Рекомендувати документи
Клуж-Напока, 1888 - 1948/1990. 2-й (62-й) клас, 2-3. номер, лютий-березень 1991 року.
15 МАРТЕ, 1991 рік
Великдень - це свято життя, смерть переможна
Найвідповідніше відчуття цього свята - радість. Радість життя
кожне дерево, листя і квітка, кожна зірка налаштовується на радість, на любов до Бога.
квітка. Як кожне дерево має квіти, так і життя має радість.
Будьмо чистими серцем, і ми зможемо радіти та співати. Ні
Поміщаючи вічне життя в самосвідомості наших душ, Ісус радіє-
з піснею, яка потребує звучання, але з тією, яка гарна
наважитися пограти, в цьому ніхто не може переконатись
Мені потрібна душа. Ісус хоче тих, хто хоче наслідувати Його, хто навчає-
він живе вічно, не радіючи цьому. Невдоволення - це в'янення життя,
хочуть бути радісними, бути радісними душами з цієї причини,
хвороба життя. Сумні душі - це хворі душі. І хвороба
тому що лише так вони можуть продовжувати. Якщо хтось не рухається, це тому, що
воно занепадає до смерті.
ти не хочеш цього. Він не може зламати крила, не може
Один із його біографів, Ференц Ассізі, пояснює це своїм веселим, співочим духом
(Італія) народився. Умбрія леве-
його пароплав настільки пройнятий світлом, що це змушує його радіти,
від природи Франциск Ассизький став радісною душею, радість - апостолом. Але немає Умбрії, немає весни, де душа перебуває в теплому контакті з Ісусом, який перемагає смерть.
ми могли б діяти. Він містить усе життя і всю гармонію.
доторкнутися до бажань і пагонів життя так, щоб його дотик був весною, торкнутися бруньок душі, щоб вони розпустились. Будьмо чистими серцем, щоб полегшити своє життя. Радісній душі все легко. Радісна душа хоче жити. Але навіть цього недостатньо. Жити, не лише знати, але й переживати те, що нам повідомляє книга життя та євангелія. Щоб випробувати ранкові та вечірні молитви s a
Цікаво, чому ми, люди, не можемо радіти? Бо його не існує
в любовній пам’яті протягом дня
Божа близькість. Пережити
гармонія в нас. І чому це не так? Тому що він засмучений
в освяченні свята
szwünk. Біда полягає в гріху проникнення в струни людського серця, і від цього
у самосвідомості совісті, любові до Бога, миру та радості. Щоб випробувати
спілкування життя в Ісусі,
струни відскакують від дотику. Ми не можемо бути щасливими, ми не можемо
у простих, благородних добрих намірах, які ми пробуджуємо
бути щедрим. На думку письменника, я знаю, хто хоче зробити для нього велике
у діях, які ми практикуємо з самосвідомістю, до цього життя
красуні, що є дорогим подарунком на Великдень.
треба дуже вірити. Хто хоче бути радісною душею,
його треба випити з переможною вірою Великодня. Але ми, люди, теж не можемо бути щасливими
Тож ми не просто дивимось і знаємо, ми не просто плануємо, а ми гірчимося від мила,
мріяти, а не лише мріяти про майбутнє та яскравий вірш кар’єри-
ми отруюємо джерело життя всередині себе; наші радості - це не Бог-
секрет і радість життя виділяються - але
ми беремо з, але незабаром з джерела, що виснажує. Нехай ваше серце буде чистим-
нести в собі можливість Царства Божого і випробувати Його Величність-
і душі наші зрадіють. Я також не знаю найкрасивіших декорацій
рана, що Бог у нас і з нами!
чистий. Чисте серце - запорука радості. Потім
Це великоднє життя - давня радість!
Доктор Сабо Á r p á d
Доставлено 15 березня 1991 р. В Клуж-Напоці
Доктор Варга Б é л а
в'янення та регрес - це руйнування церкви. [. ] Як найбезпечніше гніздо та осередок сім’ї, вона є найвірнішим охоронцем розвитку релігійності, а також збереження та підтримки рідної мови. Рідна мова - це найсильніша ланка, яка може утримати дітей у сім'ї, на лоні сім'ї. Уже в цьому слові виражається "рідна мова" тим, що людина вивчає цю мову від матері, батьків, братів і сестер, тобто в сімейному колі, так би мовити, до того, як зможе чітко говорити нею. Зрозуміло, що рідна мова зливається з найелементальнішими емоціями, які спочатку вкорінюються в душі дитини; виховувати і тримати їх не спати. Рідною мовою дитина вперше слухає казки та історії, які залучають її маленьку душу. Найперші казки та історії, які слухають рідною мовою, - це переважно зацікавлені люди
Ілона Сатмарі - вчитель
ВЧИТЕЛЬ МОЙ ОТЦ Т а н - мій батько. H a j ár сільська сільська місцевість s b a n, g y e r m e k e k k ö s z ö n t i k õ s z head, k i c s i n y e k and n a g y o k, regi t a n í t v á n o o k, e l m ú M i n t - це a l v aj á r ó k, хто m m s f e l é n é z n e k H e n t e s e k, ü g y v e d e k, í r n o k o k, k a t o n á k s o l y k o r a o r s zá g o s k é p v i s e l õ також. Тому що n a g y az cn c s a l á d o m. N a g y a én c s a l á d o m. Зі сходу n y u g a t i g, n y u g a t t на схід. N a g y a mi c s a l á d u n k. Коли я йду з ним, він зловив свою стару руку, він йде дорогою, серце розширюється, і між серцями він e k e l e l h a g y a t o t t s z í v e m. Брат A z é é d e s a p á m a z e m b e r e k a p j a .
ЗЛОЧИН І КАРА? я. Не було кому їм допомогти. Сім'я, як і у випадку з Гері, не робила перших кроків у дитинстві. У більшості випадків нестерпна атмосфера розбитих сімей виганяє дитину на вулицю, змушуючи красти обіди, не подані вдома. І після їхньої першої акції з м’ячем їх також виключає велика родина, суспільство. Той, хто вийшов з виправної установи та в'язниці, може потім носити марку протягом усього життя. Це все, що ви отримуєте від суспільства. Ніде немає руки допомоги, обнадійливого слова. Вони повинні знайти собі шлях. Щасливці, Добрі, навіть не задаються питанням: чи не помилились би ми без батьків та вихователів? Вчинені гріхи не можна і не слід робити невиконаними. Кожен повинен нести відповідальність за свої дії. Але кожен, оскільки ми живемо у суспільстві, відповідає за трохи інших, за саме суспільство. Його сім'я, як і він сам, є частиною цієї великої родини, яка називається суспільством. Знову в голові згадується лише Гері з книги: після вісімнадцяти років за ґратами, протягом яких йому не довелося думати про завтрашній день, про своє існування, він тим часом вийшов пришвидшеним, перетвореним,
1 - Інавгурація Дьєрджа Сильвестра на посаді вчителя (1815). 6 - Створення унітарної друкарні в Клуж-Напоці. Придбання друкарні вдови. Kmita Andrásné sz. Це стало можливим завдяки доброзичливій підтримці Кріштіни Вільгельм (1696). 10 - Смерть доктора Келемена Гала, вчителя, режисера, історика (1945). - Формування кола друзів християнської сіячки в Будинку унітарної місії в Будапешті. Його завданням було забезпечити матеріальну та інтелектуальну підтримку журналу (1939). 14 - Ласло Сукі передав усе своє майно церкві та коледжу в Клуж-Напоці (1791). 16 - Народження пастора Антала Коваччі, вчителя (1820). 19 - Смерть єпископа Йожефа Ференча (1928). 25 - Смерть пастора Арона Бузогані, вчителя (1888). 26 - Указ губернатора Дьєрдя Банффі відновив Церкві право нагляду за парафіями Треча (1692). 27 - Інавгурація Міхалія Ломбарда, вчителя Шнктабрагамі (1716). 28 - Самуеля Брассая призначають бібліотекарем. Створює бібліотечну політику. - Смерть вчителя музики Дьюли Петерфі. Він був чудовим працівником у розвитку нашої церковної співочої та музичної культури (1979).
2 - Інавгурація Самуеля Брассая як вчителя. Він виголосив свою промову угорською мовою (1837). 10 - Смерть Міко Лурінка, юриста та церковного радника (1872). 14 - Смерть принца Іоанна Сигізмунда (1571). - Смерть головного церковного писаря Мойсея (1914). 15 - Перша дискусійна рада в Турді між ліберальними реформаціями Лютеранської, Кальвінської та Франциської Давидської (1566). 16 - д-р Геза Нірчді, д-р. Інавгурація вчителів Келемен Гал, Лайош Петрфі (1893). 8-18 - Друга релігійна дискусія в Джулафехерварі (1568). 23 - Смерть єпископа Міхалі Гергелі Алмасі (1724). 26 - Смерть єпископа Іоанна Кризи (1875). 29 - Народження пастора Гергелі Бенчеді, вчителя (1839). 30 - Смерть єпископа Сентабрагамського Міхалія Ломбарда (1724).
(imolnos) Габор Девечері
КРІСТУСТОВІС Згадай страждання. Ви все ще будете мати частину страждань, як це було, але я, з колючкою О, що сягає від моїх гілок до вашого серця, проголошую, що ви прагнете пом'якшити серця, які ви намагалися пом'якшити, люди, які страждаєте від руки людей і страждають люди. І час, який вам доведеться провести разом, буде більш милосердним.
Десь я очікував гіршого, гіршого, терпимого; хто б міг подумати, що моє насіння буде висаджено на верхній лист.
Десь чекають тихі дні
Раніше це була правда, десь вони їх просто любили, і блискавка вдарила в смертельний пил Ускаймнка, щоб зняти її!
Десь приходить весна розкласти, небо для всіх людей гостем. Той, хто сильний, не марно голодує терпінням.
Але ось прийде одна неділя, нехай душі святкують, немає тієї весни, на вітрі якої можна було б розрізнити сюжети.
Десь там чекають тихі вечори, я просто не можу знайти того міста, якому пощастило з завтрашнього дня і просто межує з вчорашнім днем.
Якщо вас благословить дощ і сонце, ви одночасно відчуєте сильне очікування життя земного гостя. Десь чекають тихі дні.