Уб'ємо другу неділю посту., Ви нагадуєте про це собі та один одному. Шум життя привертає нашу увагу настільки, що сьогодні ми навіть не знаємо, коли карнавал, а коли постимо. Важка рука життя розмила межу між карнавалом та постом. Хутро і каяття, усмішка і серйозність злилися; сьогодні немає особливого карнавалу та посту. Але навіть якщо життя злило двох, Божа церква це рахує, розуміючи, що є карнавал, але є і піст. Життя - це постійні зміни.
1. Піст - дуже давній звичай. Його коріння сягає тисячоліть. Пост єгиптян був восени, і вони тоді їли лише фрукти. Перси постили протягом семи днів на рік, коли їм не дозволяли говорити, і за кожен фільтр платили за патч. Пост греків означав, що вони відмовлялися від усіх розваг, їли оливки і витрачали цей час на підйом до Олімпоса і читання книг мудреців. Мусульманський піст був найдовшим за останні три місяці. Індійський народ найсуворіший: він лежить у труні і думає про шанси бути і не бути там. Піст євреїв був найрізноманітнішим: вони посипали їм голову попелом - вони стали пилом, ти став порохом - вони рвали одяг, що символізувало відмову від земних благ.
2. Якою була мета посту? Бо це мало бути корисно. Старий не робив марних, нікчемних речей. Однією з його цілей була ощадливість, особливо в бідніших регіонах. Інший - захист здоров’я. Людина давніх часів була героїчною, і піст був засобом позбавлення від неї. Це також виявилося важливою умовою для життя в жаркому кліматі. Також домагалися забобонних цілей, таких як географія. Але за поганою звичкою вони постили і молилися, поки не зазнали невдачі. У середні віки існував так званий злоякісний стан - і його можна зустріти і сьогодні: «Я приймаю піст, щоб псувати інших». Зазвичай було прийняти піст, щоб отримати піст. Наприклад, щоб повернути свого володаря додому з полону. Адже піст також проводився з наміром утриматися. Сам Ісус постився в пустелі, але віра не зобов’язувала його це робити. Християнство все ще взяло верх і сповідувало це протягом 1500 років.
Був піст:
. Щосереди та п’ятниці перед Адвентом, Різдвом
b. Дядько - ієюній квадр. - попіл із середи до Гіввету;
c. Пісний піст у п’ятницю перед великими святами;
d. Злочин, пенітенціарний стрімко, після поганого вчинку.
Ференц Давід - На основі вчення Ісуса - "Не гріх в рот входить ..." - ми зраділи.
Що для нас означає піст! - Ніяких зайвих церемоній, ніякого утримання від їжі. Духовний піст! "Це приємне читання з Азії". Він побачив, що його люди принизили комедію від посту до порожньої церемонії машинного привітання, і попереджає: «Чи не піст - це те, що мені подобається?» - Що космос подобається?
1. Розкрити кайдани зла. Свобода від посту від кайданів гріха, пристрастей та бажань.
2. Хіба не ламати хліб голодним, не вводити втікача до хати, не одягати оголених? -Швидкість означає практикування добра, любові, здійснення нашої людської доброти.
3. Перестаньте знову вказувати пальцем і говорити неправдиво.
Плоди посту:
1. Тоді це буде як світанок твого світла. -Ти бачиш світанок, коли світло розпадається? Таке світло - світанок совісті.
2. Ваше займання буде процвітати. Піст - це час для зцілення душ. Один одного піснею, посмішкою, достатком.
3. Ти праведний перед собою. Вони не великі. Куди я йду, правда цвіте. Казковий птах - «хижий птах» - там, де він летить, дерева також в’януть.
4. Ти кричиш, а Космос слухає. Але ми плачемо багато разів.
5. Корона: ти будеш як политий сад, як джерело, вода якого не закінчується!
Карнавал: testisйg. Піст: духовність. (Бмен!)
22 лютого 1959 року.
Я прочитав два тексти. Вони обоє говорили про Ісуса. Також доречно мати з цим справу, оскільки це піст, а піст - це період спілкування з Ісусом. Два тексти схожі за своїми ідеологічними висловлюваннями, навіть один, бо обидва вони відповідають на це запитання: ким був Ісус? Існує також різниця між ними:
1. Сам Ісус просить вчень відповісти на запитання; Ісус не є
він уже мертвий, і капітан відповідає на питання самостійно. 2. Учні інтерпретують думки інших, сотник ядро. 3. Відповідь доктрин неоднорідна, відповідь капітана рівномірна, бо один чоловік сказав, але не один. 4. "Ти Христос" і "Син Божий". Капітан не каже, що Христос - лише син Божий.
У житті Ісуса постало питання: хто Х? Доктрини також були не зовсім зрозумілі, але вони погодились, що він був пророком, як Єлисей або Ісая. Люди зазвичай бачили в ньому майстра-столяра. Пацієнти: У них був лікар. Для грабіжників: нори. Він належав до своїх родичів, яких замість того, щоб залишити його вдома, щоб створити сім’ю, розіп’яли з його планами щодо спасіння світу. До фарисеїв: революційна революція. Після смерті вибухнула буря: хто такий Ісус? Це питання мучить людство вже двадцять століть.
Відразу після смерті його вважали надзвичайною людиною. Незабаром після цього народилася відповідь: Х був Месією. На Нікейському соборі вже було заявлено, що це Бог. Пізніше був доданий Ефес: він існував ще до створення світу. Він став об’єктом поклоніння, і собори були побудовані для поклоніння і кинуті з землі на небо.
Яка ситуація сьогодні? Більшість людей вірять, що це Бог. Ми, унітаристи, - люди, історичні особистості. Знання: до лікаря, до охоронця. Інші: чаклуни, змії, які мають феєричну шкіру. На думку інших, вона навіть не існувала насправді, лише міфологічна людина. Зрештою: його ще називають реформатором, революціонером. Яка з цих багатьох відповідей є правильною? Капітан: Безумовно, ця людина була сином Божим. Що ми знаходимо в цьому свідченні?
1. "Воістину". Це було слово свідчення, формула на кшталт "Несумненний Бог" або "Боже, допоможіть мені", або моє сьогоднішнє слово честі. Це було використано лише для підтвердження дуже твердої переконаності, вживаний римським капітаном, це був знак того, що він сказав те, що сказав, з повною переконаністю, бо склав присягу.
2. Чому сотник отримав це засудження? Що було покладено в основу цієї впевненості? Це правда, що він знав Ісуса ще раніше, оскільки він вторгся у всю країну разом з римським капітаном, як правоохоронна сила, і його цікавили всі незвичні явища чи події. Неможливо, щоб вони десь не зустріли Ісуса, щоб він не слухав чи не був здивований. Він уже добре думав про Ісуса.
Головним джерелом його виступу та свідчення було розп’яття Ісуса. Х захоплені в Гефсиманському саду. Навіть там він побачив, як чисто і невинно. Він почув: «Поклади меч у піхви. "Він переконав первосвященика Анну і привів його до Пілата. Він був очевидцем подій Великої п'ятниці. Він бачив піднесене терпіння, з яким Ісус несе свою долю, несе свій хрест. більше, ніж людина. Син Божий!
Не всіх в євреях зараховують до синів Божих, лише цілих, видатних, здивованих людей, які творять справжні чудеса, нещасних, жаліючих, терплячих і досі відчувають ворожнечу. !
3. У тексті досі є слово, яке використовує римський капітан: "людина". Звичайно, це той чоловік. Ісус був людиною-коровою. Він народився, виріс тощо. Але не такий чоловік, як я, сину Божий, ідеальний чоловік.
4. З свідчення також видно, що люди, ми будемо синами Божими в собі. Ми також можемо бути, якщо живемо і поводимося як Х. (Бмен)
18 березня 1973 року.
БОНН В ньому НЕ БУЛО
Піст - це період пам’яті Ісуса. У колісниці часу, з кожним днем, ми наближаємось до Страсної п’ятниці та справжнього значення спеки. Ближче до дня, коли звучить мелодія, яка зворушує наше серце. Драматична драма мовчить: драма страждань Ісуса. Я прочитав "Попередження". Пілат, шкіра, але він стверджує, що Ісус безпомічний.
1. Будучи провідною людиною, Пілат здобув людські знання Урії. Навіть сьогодні є такі: просто подивіться на чиєсь обличчя, і ви знаєте, що вони залишають його недосконалим або незрозумілим. Зазвичай це буває.
2. Пілат на початку сказав: Я не знайшов у ньому провини. Звідки ти знаєш? Я дивлюсь на це, обличчя. - Ні, це неприйнятно. Потім Пілат використовує різноманітні фіксатори шкіри, щоб врятувати невинних. Візьміть їх і заберете, - сказав він євреям. Ти єврейський цар? - від Ісуса. Ви сказали це собі? - Я єврей? Твоє ім’я відмовилось від тебе! "Вивчивши це і не виявивши в цьому ніякої провини: він лаяв його". Викоріненим людям цього буде достатньо. Зрештою, він зробив випробування: з Вараввою, замінивши його, ви можете врятувати Ісуса. Знову ж таки: я не можу знайти в цьому нічого поганого.
3. Вмивання: Ні, я невинна у цій справжній людині. Визнання Пілатом значення Уріби: в ній нічого немає. Він не тільки впізнав це, але й дав свідчення. Йому б потрібно було діяти, але він не мав сміливості для цього.
Відношення до істини має три ступені. Перше: визнання істини. Друге: доказ істини. По-третє, вчинок, акт істини. Пілат досяг лише перших двох ступенів, але він також зробив надзвичайно велике служіння християнству.
Насправді з цим не було нічого поганого?
1. Позов Ісуса часто подавався, але завжди виправдовувався.
2. Будучи живою дитиною, він в дитинстві виступав як незначна пустощі, але це не так. Гріх робити щось свідомо.
3. В одній з релігій одна з дітей запитала мене: я жодного разу не отримав тканини, коли повернувся до церкви, бо це не був гріх? Ні, бо обраний між Богом і волею батьків: Він слухався Бога.
4. Його також захищало зневага до своєї родини. І це все. Він не зневажав свою сім'ю, матір та братів, але віддав Божу справу перед своєю сім'єю.
5. Коли фарисеїв та купців вигнали з храму, не було гріхом? Ні.
6. У пустелі. У ньому теж був мікроб. Він також пам’ятав багато речей, але залишався міцним у всі часи.
Як він міг бути невинним? Відомо кілька сприйнять.
- Це був Бог. - Він був зачатий від Святого Духа без гріха і не чіплявся до нього.
- Наша унітарна точка зору: він свідомо боровся, боровся проти гріха!
Ми також можемо боротися з гріхом через освіту. Справа винної жінки. Давайте нас буде менше! Бмен!