В останню прем’єру Державний театр перенесе знаменитий фільм на сцену.

14 червня 2019 року о 0:00 Святослав Дохович

віру

KOŠICE. Неонацистський Адам приїжджає в сільський настоятель до особливої ​​спільноти людей.

Він зустрічає своєрідного священика Івана, який стверджує, що поганої людини не існує і має кілька цікавих персонажів у державній освіті, засуджених до громадських робіт.

Йому вдається перетворити Адама на тлі магічних подій та несподіваних сюрпризів?

Остання прем’єра театрального сезону в Кошицькому державному театрі шукає відповіді.

Постановка "Яблука" Адама "режисера Яна Лютера - це театралізована екранізація відомого фільму датського режисера Андерса Томаса Йенсена. Його глядачі мають виконати у п'ятницю, 14 червня, на Малій сцені ШДКЕ.

Яблука Адама зняв Дженсен, володар "Оскара" короткометражного фільму "Валгафтен" 1998 року, як його третій художній фільм у 2005 році.

Його першим повнометражним фільмом в якості режисера став «Проблискові вогні» у 2000 році, а в 2003 році він зняв «М’ясників».

Обидва фільми разом з Адамовими яблуками мали успіх не лише в Данії, а й за кордоном.

Останній його повнометражний фільм - «Чоловіки та курки» («Про курчат та людей») 2015 року.

На задньому плані книга Йова

«Адамові яблука - це притча, в якій натхнення відіграє велику роль у книзі« Робота », в якій вирішується основне питання про те, чому хтось страждає, звідки походять людські страждання і як слід страждати від будь-яких страждань, - каже режисер Ян Лютеран.

За його словами, у фільмі Дженсена особливий гумор, незважаючи на те, що теми, які в ньому з’являються, є більш серйозними та похмурими.

"Ми не йдемо за якоюсь першою водою, за першим планом. Він містить кілька рівнів, кілька біблійних посилань. У людини є можливість подумати і піти з театру з ідеєю ", - вважає режисер.

Театральні адаптації фільмів народжуються нелегко. Це також підтвердила драматург Міріам Кічінова.

"Кінорежисери досить чутливі щодо того, дозволити театральну адаптацію чи ні. Є ще багато питань. Зрештою, ми знайшли агентство, яке дозволило та затвердило це, і це розпочало весь процес. Фільм насправді розповідає про те, що таке віра, що таке невіра, що екстремальне і як з цим можна боротися. Чи ідеалізований світ власної брехні здоровіший за той, де має місце правда ", - пояснює Кічінова.

Форми добра і зла

За словами режисера Лютерана, сценарій фільму написаний настільки добре, що в ньому немає жодного речення.

"Дженсену вдалося створити справді приємну притчу про віру в добро людини. Це також основне повідомлення виробництва. Є дві сюжетні лінії, одна з Іваном, інша з Адамом. Коли ми говоримо про притчі, ми говоримо про форми добра і форми зла. Фігура неонацистського Адама представляє темну сторону людини, а Іван як священика - світло. Здається, вони потрібні одне одному. Послання - це також заклик до спілкування, до зміни бачення людини, що повною мірою проявляється в характері Івана, який каже, що поганих людей не існує. І з цього переконання створюється враження, що він на межі святого і дурня. Він може здатися наївним, але врешті-решт він досягає успіху у справі Адама, і неонацист стає його помічником ", - сказав Лютеран.

Повернення через сімнадцять років

Гість Мартін Нахалка, який повернувся до кошицького театру через сімнадцять років, представиться своєрідним пастором.

У 2002 році, закінчивши Академію сценічних мистецтв, він розпочав тут свою професійну кар'єру.

"Мені сподобалась ідея поїхати в Кошице. Після перегляду фільму я був на 100% переконаний, що хочу піти і зробити це. Коли я приїхав, у мене одразу виникли приємні спогади про те, коли я вперше приїхав до Кошице. Коли я репетирував на репетиційній сцені в будівлі штабу. І з великої сцени, де я тоді мав усі вистави, я зараз перейшов на Малу сцену і з нетерпінням чекаю на те, щоб познайомитись і з цим іншим простором ", - говорить Нахалка.

За словами парафіяльного священика Івана, спільним є лише те, що він поруч із ним у пошуках добра та позитиву.

"Я атеїст, я навіть не ходжу до церкви, але я знаю кількох пасторів, які зовні не показують, що таке віруючі. Я знаю їх в основному як людей, і я думаю, що цей Іван також в основному людина ", - додає Нахалка, за словами якого постановка часто робиться химерно, з дозою особливого північного гумору.

"У ній фігурує навіть фігура, яка є мусульманином. І раптом, зрештою, все це зникає і забувається, що хтось хотів десь бути екстремістом. Він просто усвідомлює, що все це марно. Наша історія - не зовсім точна екранізація фільму. Ми хочемо зробити це самі, і я вірю, що якщо "нацист" прийде подивитися на це, він буде з цим веселитися. І, можливо, наприкінці він скаже, що настав би час відкласти це і подумати про життя ", - думає Нахалка.

Другого головного героя виправляючого неонацистського Адама грає Міхал Солтеш, цікавих членів спільноти Станіслав Пітоняк, Франтішек Балог, Любо Загон, Алена Шуранова, Якуб Кука та Томаш Діро, доктора Кольберга зіграє Роберт Шудік.

Сцену створив Юрай Поляк, костюми Діани Страушової, дизайн світла зробив Ян Птачін, а музику - Ян Кружляк


Прочитайте найважливіші новини зі сходу Словаччини на Korzar.sme.sk. Усі новини з Кошице можна знайти в кошицькому корсарі

Обробка персональних даних регулюється Політикою конфіденційності та Правилами використання файлів cookie. Будь ласка, ознайомтесь із цими документами перед введенням електронної адреси.