надмірна вага та його політичні читання

Мелісу Маккарті, американську актрису, критик образив через її ожиріння, інцидент, який виявляє різні політичні позиції щодо зайвих кілограмів

У огляді кінокомедії "Por la cara" (злодій особистості) критик Рекс Рід оцінила актрису Меліса Маккарті "бегемота" та "жінки розміром із трактор", що викликало гнівні реакції проти журналіста, аж до того, що на церемонії Оскара того ж року (2013), Сет Макфарлейн пожартував над ним. Але замість того, щоб публічно вибачитися, Рід сказав "US Weekly", що зовсім не шкодує, оскільки був проти "та огидна спроба перетворити ожиріння на щось веселе. Це зовсім не смішно. Багато ожирених коміків, які жартували над цією хворобою, зараз мертві від серцевого нападу. Я продовжую писати Мелісу Маккарті про ожиріння - те, що так само весело, як рак. Я не повинен вибачатися ні за що ".

неоліберальна

Суперечка між Рід і Маккарті не є чимось ізольованим, але, запевняє він Рассел Міф, з Університету Айдахо в "Класі, повноті та неоліберальному громадянстві: Меліса Маккарті в Saturday Night Live" відображає очевидну суперечність у сучасних дискурсах ЗМІ. З одного боку, зростаюче наполягання на «епідемії ожиріння» і на необхідності дотримуватися вказівок щодо здорового життя призвело до того, що ЗМІ систематично соромить людей із надмірною вагою, причому не тільки тих, хто має багато зайвих кілограмів, але й тих, хто не відповідають все більш суворим канонам досконалості тіла. Оскільки ожиріння розглядається як предмет, що турбує громадськість, насмішка з жиру виправдана як моральний провал. Тому такий, як Рід, розуміє себе законно, називаючи жінку бегемотом.

Ганьба жиру та особливо жиру стала однією з найбільших угод таблоїдів та преси серця

Але, з іншого боку, розважальна журналістика та популярна культура також демонструють певну гармонію з критикою цього типу поводження із зображенням тіла, про що свідчить безліч голосів, що звучать проти моделей надмірної худорлявості, що нав'язуються на подіумах. і в модних журналах, с скарги на використання Photoshop, часто смішно, і з необхідністю розуміти, що тіла різні і що не існує моралі, яка виправдовує покарання за цю різноманітність.

Ви чудові

У цьому шизофренічному сценарії, коли ожирілих часто вказують на них і висміюють, і одночасно пропагують повідомлення про толерантність та самоприйняття, саме в цьому ми розвиваємось: `` ганьба жиру '' є одним із таблоїдів і найбільші угоди газет, і деякі рекламні наполягають на цьому внутрішня краса та впевненість у собі важливіші за худорлявість: повні жінки чудові, навіть якщо їхній канон не є стандартом.

Меліса Маккарті - доказ того, що самоприйняття та наполегливість можуть здійснити будь-яку мрію

Обидва аспекти, зазначає Міф, зійшлися у справі Маккарті, популярної у своїй країні актриси, яка брала участь у таких телевізійних серіалах, як "Дівчата Гілмора", або "Майк і Моллі", у таких фільмах, як "Спеціальні тіла" поруч з Сандра Баллок або в "Якби це було легко" Джадд Апатов, який є частиною дійових осіб версії "Мисливців за привидами", прем'єра якої відбудеться цього року, і яка особливо визнана американською публікою завдяки втручанням у "Saturday Night Live".

У розпал цих культурних суперечок Маккарті став іконою впевненості в собі не за те, що він був красивим та елегантним, як видатні жінки, яких часто хвалять ЗМІ, а знав, як ігнорувати одержимість Голлівуду надмірною вагою та можливість втілювати нормальних і звичайних жінок. Журнали розповідали про неї, що вона знає, як запропонувати жінкам впевненість любити себе такою, якою вони є, і що її кар'єра є доказом того, що самоприйняття та наполегливість можуть здійснити будь-яку мрію. Ця ідея набула великої популярності в США завдяки дискусіям, які розпочали дві книги "Давай вперед" Шеріл Шандберг та "Код довіри", автор Кетті Кей Y Клер Корабельний, посібник для самодопомоги, в якому зазначалося, що однією з ключових причин гендерної нерівності на роботі є те, що жінки мало впевнені в собі, а їхня невпевненість і труднощі у самоствердженні на робочому місці призвели до того, що вони опинились у невигідному становищі щодо своїх однокласники.

Товстість - це наслідок зневаги та відсутності волі, а отже, якщо це породжує певний тип соціальних санкцій, це потрібно прийняти

Однак Меєф сприймає це саме те прочитання як хибне. З його точки зору, ми живемо в системі, для якої ожиріння є формою прогресу, оскільки воно вказує на очевидні слабкі сторони людей, які втратили контроль над собою і не здатні обмежити свою тягу, що завдає шкоди громаді у вигляді більшої кількості хвороб і вищі витрати на охорону здоров'я. За його словами, модель громадянства, яка сприяє споживацтву, є формою індивідуалізму, що базується на здатності до адаптації та самоперетворення. Подібно до того, як відповідальність кожного полягає у тому, щоб винаходити себе, щоб відповідати вимогам робочої сили, що коливається на ринку, це також підтримувати почуття міри в особистих звичках і погоджуватися з тим, що це повинно вдосконалюватися у всіх аспектах, зокрема фізичний. Товстість - це наслідок зневаги та відсутності волі, а отже, якщо це породжує певний тип соціальних санкцій, це потрібно прийняти.

Стверджуйся

Зіткнувшись з цією неоліберальною версією, Міф зазначає, що існує ще одна версія тієї ж риторики, яка полягає в впевненості в собі. Ви можете бути товстим і не мати проблем, якщо зможете перетворити себе на людину, яка відстоює себе і демонструє типову респектабельність жінки вищого класу. Робота, яку потрібно виконати Йдеться не про ваше тіло, а про ваш розум.

Але цей наратив повністю перекладає відповідальність з боку окремих людей, каже Міф, і передає це якщо вони зазнають дискримінації, це тому, що вони не здатні пристосуватися до вимог суспільства, в якому, щоб конкурувати, ви повинні мати змогу переосмислити своє тіло чи свій спосіб мислення. Бути худим або мати велику впевненість у собі - це ключ до цієї системи, і завдання жінок - рухатися до цих цілей. Поширена ідея полягає в тому, що якщо їм це не вдається, це тому, що вони насправді цього не хочуть, і тому вони не можуть стверджувати, що їх дискримінують.