Джеймс Горман

Обличчя переслідують. Близько 8000 років тому і протягом приблизно 200 років, Художники, які жили в цьому поселенні на дунайських валах, вирізали близько 100 скель із пісковика з людськими обличчями та абстрактними малюнками. Обличчя прості, з широкими круглими очима, худорлявим носом і відкритими, непорушними ротами. Вони не здаються щасливими.

постраждалих

Я уявляю, як ці кам’яні голови задають екзистенційне запитання, подібне до того, яким один із моїх дітей нас здивував, коли ми сказали йому, що йому потрібно йти грати в групу, коли він цього не хоче. Йому було три роки, і коли він усвідомив свою втрату свободи, він поскаржився: "Як це сталося зі мною?".

Археологи говорять про це здається, голови мають суміш людських та рибних рис, і саме звідси походить їх дивина. Деякі конструкції нагадують скелети риб. Ця частина Дунаю була давно будинок осетрових та інших великих риб, риболовля яких дозволяла людське життя. Можливо, люди ваговиків уявляли, що їх крила мігрують до риби після смерті.

І багато з цих скульптур зберігались у дивних трапецієподібних житлах із твердими вапняковими підлогами. У деяких випадках померлих ховали під будинками. Тож скульптури могли представляти предків. Я вважаю, що це відповідає моєму тлумаченню. Ти вмираєш і раптом ти осетер: Яке твоє перше запитання?

Лепенський Вір -Вір по-сербськи означає вихор - його почали заселяти близько 12 000 років тому. Археологи розкопали його між 1965 і 1970 роками, коли більша частина ділянки була затоплена під час будівництва першої з двох дамб на Дунаї.

Але вперше я зіткнувся з музеєм та реконструйованим місцем у Сербії кілька місяців тому, коли я відвідав його як турист. Мене вразили скульптури та загадкове минуле місця. Він стоїть через річку перед скелею з румунського боку Дунаю, а його трапецієподібні будинки імітують форму скель.. У цій місцевості по обидва боки Дунаю є інші археологічні пам'ятки подібної давнини, деякі із різьбленням по скелях, нині відомі як Залізні ворота. Але лише на Лепенському вірі є скелі з різьбленими гранями.

Зателефонувати до Душан Боріч, археолог, який широко вивчав місцевість, щоб дізнатись більше. Доктор Боріч, член Італійської академії перспективних досліджень Колумбійського університету, сказав, що Лепенскі Вір є як ніколи важливим для досліджень. Дослідження ДНК відстеження закономірностей міграції людей у ​​Європі, хімічний аналіз кісток та кераміки та археологічні дослідження практики поховання визначити місце розташування саме в той момент, коли фермери з Близького Сходу почали мігрувати до Південно-Східної Європи і зіткнулися з мисливцями та збирачами, які жили там у той час.

Дослідники все ще обговорюють точну дату різних поселень у Лепенському Вірі та прилеглих місцях, але вони погоджуються з суттєвим фактом, що місце фіксує момент зустрічі та змішування між двома культурами та двома народами.

Потрібно було кілька тисяч років, щоб сільське господарство поширилося по всій Європі. Були створені постійні поселення, і населення змінювалось із цією міграцією та іншими, що послідували. Для археологів цей перехід від полювання та збиральництва до сільськогосподарської культури знаменує собою перехід від мезоліту до неоліту.

Лепенський Вір пропонує картину цього процесу в перші дні. Девід Рейх, експерт з древніх людських ДНК та міграцій у Гарварді, отримав ДНК із кісток у Лепенському Вірі. "Це матеріальна маса матеріалу", - сказав доктор Рейх.

У нещодавній статті він та інші вчені повідомили про нові висновки про "геномна історія південно-східної Європи". В рамках дослідження вони взяли ДНК у чотирьох осіб у Лепенському Вірі. Двох було визначено фермерами з Близького Сходу. А хімічні дослідження кісток показують, що вони не вирощувались на Лепенському Вірі, а були переселенцями з інших країн. Інший змішав походження мисливців/збирачів та фермерів і їв дієту на основі риби. Інший мав походження мисливця/збирача.

Античність скелетів демонструвала діапазон. Змішане успадкування прийшло з 6070 р. До н. Е., Або приблизно 8000 років тому. Фермери жили між 6200 і 5600 рр. До н. Е., І мисливець/збирач, мабуть, старший за всіх.

ДНК цієї давньої популяції мисливців/збирачів сприяє лише крихітній частині сучасного європейського походження, - сказав доктор Рейх. Європейці представляють поєднання генетичного внеску від різних хвиль міграції. Сайт, за його словами, є ключовим орієнтиром у "втраченому ландшафті людських змін".

В інших областях археологи та експерти з ДНК не завжди були в гармонії, але тут, каже доктор Борік, нові методи стали великим благом. За його словами, за допомогою древнього аналізу ДНК, "те, що ми отримуємо, є неймовірно потужним інструментом для розуміння того, що сталося в минулому".

Я запитав доктора Рейха, чи відчуває він той самий емоційний поштовх від знахідок ДНК, який я відчуваю від скульптур. "Я хочу", - сказав він. "Це трохи схоже на те, щоб бути професійним музикантом. Ви можете почути речі, яких не підготовлена ​​людина не може".

Коли ви дивитесь на результати складних статистичних аналізів ДНК, які встановлюють, коли різні групи людей починали обмінюватися культурами та одружуватися між собою, за його словами, це впливає на нього вісцерально. "Ці маленькі підказки," сказав він, "шматочки генетичної інформації означають глибокі речі".

Іншим показником суміші двох культур є зміна практики похорону. По всій Європі збирачі мезоліту ховали своїх померлих із розправленими тілами. Фермери-мігранти з Близького Сходу запровадили інший спосіб лікування смерті, розмістивши тіла в положенні плода.

Обидві практики представлені на Lepenski Viр. А коли практики похорону поєднуються з профілюванням ДНК, картина, яку вони створюють, стає ще багатшою. Деякі мертві східного походження поховані на шляху збирачів. А інші, що збирають предки, поховані як фермери.

Фермери також привезли своїх тварин. Є кістки принаймні однієї собаки, які одного разу могли б висвітлити розмиту картину приручення собак, яка зараз, здається, відбулася окремо в Азії та Європі. А ще є свині.

Лоран Франц з Лондонського університету королеви Марії, Грегер Ларсон з Оксфордського університету та багато інших дослідників опублікували цього місяця всебічне дослідження про введення свиней з Близького Сходу, спочатку одомашнених в Анатолії, до Європи. Вони спостерігали стародавню та сучасну ДНК від диких та домашніх свиней, включаючи зразки, зібрані біля Залізних воріт.

Вони виявили, що фермери привезли своїх свиней із собою, Але більше 3000 років тому ці свині були схрещені з дикими європейськими кабанами. Сьогодні ДНК цих оригінальних свиней втрачена. Фермери з Близького Сходу запровадили культурну практику утримання та вирощування свиней, яка вижила, хоча оригінальний геном цих свиней цього не зробив.

Доктор Франц сказав це "Перші 2000 років одомашнення, що відбулися в Анатолії, майже не залишили слідів у сучасному одомашненому геномі свиней".

Що стосується обличчя, риболовля на Дунаї була важливою до приїзду фермерів, і вона залишалася такою набагато довше. Кераміка, яка використовувалась для приготування зерен в інших частинах Європи, використовувалася в Лепенському Вірі для приготування риби. А дивні обличчя більше ніде не з’являються. У Лепенському Вірі є близько 100 таких скульптур. У сусідніх населених пунктах, також населених рибалками, які також постраждали від прибуття фермерських сімей, які перетинали дорогу збирачам, є кілька скульптур із дизайном, подібним до кам'яних голів Лепенського Віру, але ніхто не має обличчя.

Фермери не взяли їх із собою. Мисливець/збирачі не робили їх до прибуття іммігрантів. І вони не поширились на решту Європи.

У мене на столі є копії двох з цих голів, які я отримав під час відвідування музею в Лепенському Вірі. Я дивлюсь на них і відчуваю розгублену близькість до художників, мертвих душ, осетрових. Я також хотів би знати відповідь на те, що, на мою думку, є вашим питанням.

Як це сталося зі мною?

Але я кажу тобі те, що сказав своєму синові. Я поняття не маю.

БІЛЬШЕ В ЦІЙ ТЕМІ: