Потихеньку нова книга Жана Франсуа Ревеля майже раптово прокралася в іспанські книгарні. Мудро екранізований продавцями книжок серед натовпу назв, що вийшли в шквал війни в Іраці, неповажний, суперечливий автор Великий маскарад повертається до сутички з коротким, але напруженим нарисом, який порадує найвизначніших з нашої інтелектуальності, які залишились одноокими на праве око.
З точністю хірурга Ревель різко розкриває динаміку, причини і, звичайно, невідповідності занадто поширеної хвороби на Заході, яка плутає США з Імперією Великого Сатани. Аналіз, проникливий і точний, як і все, що пропонує нам цей універсальний Марсель, обходить планету міфів, ілюзій та концептуальної простоти тих, хто піднімає як єдиний прапор особистої ідентичності систематичне заперечення всього американського. Від антиглобалістських рухів до короткозорої та самосвідомої політики Європейського Союзу, одержимість і ніколи краще не принесла титулу, антиамериканська простежує інтимну географію, точну карту символічного всесвіту кожного і кожного європейців.
Навпаки, і виходячи з того, що тоталітарна спокуса - це константа в людській душі та почуттях, за останні п’ять років з’явилося безліч нібито соціальних рухів, що прихищаються під парасолькою старих, банальних, а також помилкових революційні ідеали рівності та соціальної справедливості кинули виклик усім, хто вважає свободу та верховенство права головними та невід'ємними принципами життя в суспільстві. Хто такі ті молоді і не дуже молоді люди, які безжально спустошують міста, де вони зосереджені, з передбачуваним виправданням протесту? Що вони хочуть? Хто їх фінансує та організовує? І перш за все, що вони повертають? Антиглобалізм, як охрещує його Ревель, на честь своєї рідної французької мови, - це все те саме, той самий вовк у вовчому одязі, який несе у своєму перегрітому калетрі ту саму лібертицидну ідею, ту саму ненависть до лібералізму та західної цивілізації, ніж їх Третя міжнародна бабуся і дідусь. У прояві дотепності та легкої прози Ревел визначає цих молодих антиглобалістів як [. ] ідеологічні літні люди, привиди спливали з минулого руїн та крові.[. ] Чистіша вода.
Цей антиамериканізм, ми сказали б містичний, не є виключною вотчиною складної європейської політичної касти. Культурні еліти бачать у своїй мові та своїй масовій культурі загрозу тисячолітній та вишуканій культурі, якою ми тут насолоджуємося. Англійська мова є новою мовою Астарота, незважаючи на те, що європейці витрачають свої гроші і все своє життя, вивчаючи їх. Американська гастрономія, безперечного європейського походження, є складовою всіх недуг у харчуванні. Ніхто не вимагає смачного зарайо з Куенки в поєднанні з пересмаженою олією з дуже корисними ягнятами. Музика та література мають нікчемну якість і приречені жити в мережі найбільш хибних комерційних інтересів. Нічого подібного до хорошого субсидованого роману, написаного в бабл або артхаус-фільмі тих, хто виводить очі на орбіту до культури Ренуара.
Політична драма та культурний кошмар неминуче долаються потрясіннями наших урядів. Вони засуджують і одночасно не схвалюють рішень, що виходять від овального кабінету. Вони звинувачують орендаря Білого дому в однобічності, якщо він діє поодинці, і в втручанні, якщо він шукає союзників. Параноїя наших міністерств закордонних справ така, що, як і галичани, ніколи не знаєш, піднімаються вони чи спускаються вниз. З щоденного читання преси можна зрозуміти лише одне - елементарний принцип у високій європейській політиці. Що б не робили Сполучені Штати, це неправильно. У 1991 році, коли Буш-старший покинув роботу в Іраці, його звинуватили в тому, що він підтримував диктаторів. Дванадцять років потому Буш-молодший вирішує покласти край саддамітській тиранії, і його звинувачують у прийнятті односторонніх рішень та в якості шерифа округу. Хтось це розуміє? Точно ні.
За словами Ревеля в заключному розділі книги, Сполучені Штати стали необхідною та необхідною втечею. Якби його не було, потрібно було б його вигадати. Коротше кажучи, антисамостійність - звинувачення у мертвих, звинувачення у всьому. Козло відпущення для минулого, теперішнього та майбутнього зла. Як наслідок останнього, головним промоутером усього, що несеться на спині американців, є сам антиамериканізм. Причину плутають з наслідком. Європейці відповідають за те, що ми поставили Сполучені Штати там, де вони є. У нашій світській короткозорості перебуває однозначне авторство комплексу, а одержимість пізніше.
Суттєва книга. Вітаю, Жан Франсуа.