бл.Зефірін - наш покровитель

Зефірін Хіменес Малла, відомий як "Ель Пеле", став першим благословенним ромом в історії католицької церкви. Деякі описували його як високого, бідного та могутнього чоловіка з "виступаючими вухами". На нього вбили, оскільки він був ромом, але тому, що він був сміливим католиком, і він заступився за священика, за якого витримав яр і, нарешті, зазнав мученицької смерті з вервицею в руці.

zefyrín

Зефірін Хіменес Малла народився в 1861 році в Бенавенте-де-Сегрія, провінція Ллейда в Каталонії, як член іспанських кочових ромів, які називають себе Кало або Калосі (Кало означає по-ромськи чорним).

Його дитинство було подібним до життя більшості кочівників - він ходив жебрачити, збирати ягоди, равликів, плести плетені кошики, а в зимові місяці страждав від холоду та голоду. Він не відвідував жодної школи, тому залишався неписьменним і ніколи не вчився читати чи писати.

Коли хлопець виріс, він став т. Зв тратант - торговець мулами, конями та іншими тваринами; відвідав ринки Іспанії та Франції. Він любив тварин і часом тримав коня, на якому він гордо їхав по-своєму.

Він також зазнав гіркоти в'язниці. Однак через два місяці суддя заявив: «Зефірін не є ні злодієм, ні брехуном. "І визнав його невинним. Коли його звільнили, він пройшов більше милі від будинку до собору з двома свічками в руках, щоб подякувати Господу Богу.

У вісімнадцять років він зазвичай «одружився на циганці» з Терезою Хіменес-Кастро з племені Калос. Це було нібито гарне та химерне шоу, в якому були дорогі шарфи та прикраси. Пізніше - 9 січня 1912 року він одружився на церкві, в церкві св. Ваврінка в Ллеїді. (Не виключено, що в цей час він також прийняв перше Святе Причастя і Таїнство Конфірмації.) Вони поступово відмовились від кочового способу життя, спочатку стали напівкочовими і нарешті поселенцями.

Коли Зефірін мав успіх у бізнесі та мав певну безпеку, він оселився у містечку Барбастро, що в регіоні Уеска, Арагон, де були відомі ринки збуту. Декілька свідків його чесної торгівлі. У ромському районі Сан Іполіто він зняв будинок і жив упорядкованим сімейним життям. Він характеризувався великим доброчинним співчуттям. Він відвідував хворих та старих людей у ​​їхніх бідних житлах, допомагав їм матеріально та духовно, навчав їх молитися, особливо вервиці. Незабаром він став мером і "захисником бідних", і йому часто доводилося мирити сварливі ромські сім'ї. Він часто приймав жебраків у своєму будинку, давав їм їжу та одягав їх.

Оскільки шлюб був бездітним навіть після тридцяти років спільного проживання, у 1910 році вони усиновили дружину племінниці Йозефіни (Пепіти), яку виховували як власну дочку. Вони палко любили її і балували, але регулярно відправляли до школи сестер св. Вінцента. Зефірін любив усіх дітей. Він обдарував їх смаколиками, доброзичливо ставився до них і підтримував найбідніших з них. Він привів їх до церкви св. Рамоне, він розповів їм історії з життя Ісуса Христа і навчив їх доброти та любові. Він навчив дітей поводитися гідно, поважати природу та тварин.

У 1915 році він подружився з професором Ніколасом Сантосом де Отто Ескудером та його родиною, яка жила в Барбастрі, а також мала поселення в сусідньому Сан-Естебан-де-Літера. Він був практикуючим католиком, професором цивільного та канонічного права в університетах Ов'єдо, Сарагоси та Барселони, а свого часу працював віце-консулом Венесуели. Вся його родина поважала Зефіріна, а дружина професора виявляла йому впевненість - вона часто просила його супроводжувати її чоловіка під час подорожей по Іспанії з нагоди державних свят, інспекцій тощо. Їхнім чотирьом дітям сподобався Зефірін, бо він міг розповідати їм цікаві казки, легенди про святих та легенди про розбійників.

Зефірін також прагнув до свого духовного зростання та соціальної інтеграції. Він співпрацював з провідними жителями міста, навіть набуваючи популярності місцевого єпископа та священиків. Єпископ Флорентіно Асенсіо Баррозу часто звертався до нього за порадою. (Єпископ помер мученицькою смертю разом з Ель Пелемом, і вони були благословенні разом).

Ель Пелле найбільш комерційно процвітав наприкінці Першої світової війни. На півдні Франції він придбав армійських мулів і коней і перевез їх з Дакса та Олорону через Піренеї до Іспанії. Він та його помічники тижнями подорожували перевалами, щоб дістатися до ринків іспанських міст. Він виявився досвідченим та розважливим бізнесменом, котрий незабаром міг викупити орендований будинок, у якому він жив. Він найняв однолітків під час ремонту та подальшої торгівлі. Він вважав своїм християнським обов'язком євангелізаційну та благодійну діяльність серед ромів.

Після смерті своєї дружини Терези в 1922 році він не одружився вдруге, і за неї щодня молилися на вервиці. Нетер Пепіта одружився, залишився в своєму будинку і народив п’ятеро дітей. Зефірін щиро любив їх, особливо любив первістку Марію. У 1926 р. Зеферін став членом Третього ордену св. Френсіс. Він щодня відвідував Святу Месу і приймав Євхаристію. Він був справді глибоко релігійною людиною і активним членом католицьких асоціацій, і як відданий Діви Марії, він завжди носив із собою вервицю - він любив її, і з вервицею в руці він також зазнав мученицької смерті. Він був членом громади Євхаристійного четверга, в якій було близько сорока членів чоловічої статі в Барбастрі, і регулярно відвідував нічні поклони Таїнству Вівтаря. Господь Ісус наповнив його радістю, миром і добром. Він із задоволенням повторював з різних приводів: «Нехай за все хвалять Бога. "

Коли в 1936 році лівий Народний фронт знову переміг на іспанських виборах, "Комуністичний інтернаціонал" розпочав революцію. У Мадриді було вбито лідера монархістів Кальва Сальвадора, і праві члени армії на чолі з генералом Франко розпочали антиурядове повстання. Розгорілася страшна громадянська війна (1936-1939). Багато жертв, священики, релігійні та прихильні миряни стали жертвами цього. Згідно з документами в районі, де діяв лівий республіканський уряд, було знищено 22 000 церков, вбито 6783 священиків та релігійних осіб, 13 єпископів та тисячі віруючих християн, які не припинили публічно сповідувати свою віру. Ці розправи найсильніше вразили єпархію Барбастро, оскільки через неї проходила лінія боїв між правими та лівими. Крім того, там була сумно відома група з 1500 правоохоронців з Барселони. В єпархії вони знесли 8 церков та зруйнували 1735 вівтарів з історичними витворами мистецтва, що мають неоціненну цінність. Вони вбили 82% духовенства, включаючи місцевого єпископа та ченців, а також сотні мирян.

25 липня 1936 р. Зефірін Хіменес-Малла побачив, як правоохоронці збивали молодого священика на дорозі, і почав його захищати. Солдати пройшли особистий обшук, і, знайшовши при ньому вервицю, вони побили його і відвезли до в’язниці, встановленої в монастирі кларисів у Барбастрі. Свідки свідчили про нього, що він поводився мирно у в'язниці і в основному був занурений у молитву. Племінниця Пепіта відвідувала його щодня і робила все можливе, щоб допомогти йому. Вона здобула прихильність одного з анархістів, який був готовий звільнити старих ромів, але лише за умови, що він не буде молитися публічно, сповідувати віру і відкладати вервицю. Зефірін відкинув таку "щедрість".

Після п'ятнадцяти днів у в'язниці в ніч з 8 на 9 серпня 1936 року Зефіріну та інших в'язнів, включаючи єпископа Флорентіно Асенсіо Баррозу, доправили на вантажівці на місцеве кладовище. Там їх усіх безсердечно розстріляли і кинули у спільну могилу. Останнім криком Зефіріна були слова, які він повторював протягом усієї подорожі: «Хай живе Христос Цар!» Він був найстарішим із замучених мирян. На жаль, його останки не знайдені.

У 1993 році розпочався єпархіальний інформаційний процес беатифікації. Папа Іван Павло ІІ беатифікований Зефірін Хіменес Малла 4 травня 1997 року в Римі на площі Сан-Марко. Петро разом з іншими іспанськими мучениками встановив своє свято 4 травня.

Джерело: Дон М. Ріболді - Блаженна рома