Думка Ніцше (1844-1990), мабуть, була однією з найбільш революційних, інтерпретованих і маніпульованих протягом її короткої історії. З ним Бог помер для багатьох, і народився новий спосіб бачити і розуміти світ. Спосіб, який намагається врятувати думку та людину від ярма, яке він нав'язав собі, як витончену спробу уникнути найгірших його фобій. Фобія життя, себе і своєї свободи.
Для Ніцше походження багатьох наших бід полягає в тому Ілюстрована Греція, і частково демократична, в якій ми відкидаємо міф і приходимо шанувати логотипи. ДО причина, яка поставила нас як недостатніх істот, обмежених і вражених тінями, які ми побачили в печері. Ніцше підозрює цю сучасність і вважає, що під цією конструкцією ховається лише образа на життя, на те, що з нами відбувається, і ми не любимо.
Походження захворювання
(... І тому трагедії)
У Греції Діоніс (життя) програв, а Аполлон (розум) переміг. Таким чином нас заворожує досконалість, яку ми проектуємо, і що воно завжди буде надворі саме так, як ми це формулюємо: далеко, бо ми розміщуємо його там, від власної природи. Наше засудження і водночас наша доля: перевершити символічну форму і перейти до матеріальної форми. Єдиний спосіб змінити цей вирок: смерть.
Промова, яка сьогодні залишається ідеальною для релігійних фундаменталістів, які облицьовують свої тіла бомбами і стають на шлях до кращого світу. Звичайно, брати попереду інші життя, які вони розуміють як свій паспорт.
Якщо Сократ відкрив двері для можливості цієї думки, розділивши діонісійську (життя) і аполлонійську (розум), саме Платон поставив одне над іншим, завершуючи тим самим майєвтику (Я починаю з знань; досягнення розуму) і, до речі, трагедії. Розкриття цього розколу та ієрархії згодом стане відповідальністю християнства, яке говоритиме про життя як про підготовку до смерті або як про долину сліз.
Сум, нагородою якого було небо. Виступ, який ідеально відповідав труднощам, які переживав народ, переслідуваний і спустошений голодом, чумою та спрагою надії. Потерпіть зараз, тоді ви отримаєте свою винагороду. Так, лише для тих, хто досить постраждав.
Це бачення також передбачає моральне засудження людини, оскільки найвищі дії ніколи не можуть бути вчинені нею.. Отже, можливо, ми популяризували фрази, що відповідають прийняттю цього речення, як "немає зла, яке не прийшло б". Насправді, це було виправданням, яке деякі використовували, щоб пояснити, як можливо, що всемогутній Бог, мотивований своєю нескінченною добротою, допускає нещастя, які нас спустошують. Це має свою грацію, чи не так?
Ми засуджуємо себе рабами
Повертаючись до глибини думки Ніцше, таким чином ми сформували шкалу цінностей, більш типову для нашої віри, ніж для наших знань. Ми і так розумні хлопці, і середньовіччя чи темний вік не могли тривати вічно, тому ....
Тим часом ми почали будувати науку, найкраще життєво важливе рішення, яке ми придумали, щоб абстрагуватися від розумного. Наука в цьому сенсі була для Ніцше не чим іншим, як досконалим знаряддям, яке людина створила для того, щоб пробити діру в печері та визирнути. Ми сподіваємось встановити її як парадигму - зрозуміти детермінізм, долю, яка певним чином буде написана для кожного. Алгоритм, у якому все вкладається: так, такий, яким зараз користується більшість компаній, намагаючись передбачити, якою буде наша наступна покупка.
Ніцше точно протистоїть цій думці своїм нігілізмом, на якому базується вся його "філософія молота".. Це руйнівна частина його філософії, яка атакує будівлі традиційних знань та їх прояви, західну культуру та сфери, в яких воно відображається.
Нігілістичний песимізм і прихід надлюдини (надлюдини)
У своєму нігілізмі Ніцше пояснює, чому він вважає, що ми хворі, і чому те, що сталося в Греції, стало для нас народженням трагедії. Його відповідь представляє коперніканський поворот, порівнянний із тим, що сталося з просвітництвом та антропоцентризмом, але з зовсім іншим нахилом та значенням. На відміну від просвітлених, він не думав, що наука врятує нас, але розумів, що це заміна релігії, але в деяких аспектах більш розумна і життєво важлива.
Релігія, яка все ще була випробуванням нашої образи на життя; і, отже, про нашу хворобу та "придушення" наших життєвих інстинктів.
Ще один прояв цієї хворої сучасності, крім релігії чи науки (представлені для Ніцше, особливо в математиці), було б знайдено мовою. Таким чином, подібно до того, як ми намагались би звести життя до цифр, ми б також намагалися звести його до понять. Мова, таким чином, була б вигадкою, колективний інструмент, за допомогою якого ми намагаємось знайти істину. Істина, яку ми намагалися класифікувати, об'єктивувати, виміряти кількістю, звести до понять, абсолютну ... коли світ, на який ми наступаємо, справді працює так?
Розуміння хвороби, Яким було б рішення для Ніцше? Знову переверніть цінності і дайте місце народженню супер людини, тієї самої, яка намагалася б прожити достатньо хороше життя, щоб хотіти прожити його знову таким же чином (вічне повернення). Це справді віталістична частина Ніцше, його спосіб перевищити підозри та прийняти, так, життя.