Католикам заборонено їсти за годину до причастя - але в чому причина цього?


Можливо, дехто із старшого покоління католицьких віруючих все ще пам’ятає, як проводив “північний піст”. Це означало, що їсти не можна було до опівночі до початку меси. Ось чому меси зазвичай були на світанку, які рідко святкували ввечері. Мало хто міг поститись цілий день перед тим, як відвідати месу і піти на жертву.

Практика посту перед месою - це давнє правило, яке вже було в 2 столітті. Це, у вищевказаній формі, залишалося чинним до 1957 р. XII. Він був скорочений до трьох годин Папою Пієм, а потім до VI. Папа Павло ще більше це зменшив піст означає одну годину перед відвідуванням Святого Причастя.

Це відображає і чинний Церковний кодекс, який говорить: «Той, хто хоче прийняти найсвятішу Євхаристію, утримується від усякої їжі та пиття щонайменше одну годину перед Святим Причастям; виняток становлять лише вода та ліки ". (CIC § 919/1) Однак літні люди та особи, які їх доглядають, можуть бути винятком із цього правила і можуть жертвувати, навіть якщо вони з’їли щось протягом години. (Пор. CIC § 919/3.)

чому

Але чому? Чому проблема в тому, що якщо я з'їм чізбургер прямо перед собою, тоді я заходжу до церкви і хочу взяти з собою Євхаристію?

VI. У своїй апостольській конституції, що починається з Паенітеміні, Павло пише про можливість цієї духовної настанови: «Метою самообмеження є свобода людини, яка часто опиняється в полоні своїх« безладних бажань »(concupiscentia), почуттів і нахили. Завдяки тілесному посту людина може відновити свої сили, а рана, завдана людській гідності, непоміркованість, може бути зцілена ліками спасіння спасіння ».

Ісус пішов у пустелю на 40 днів без їжі, перш ніж розпочав своє публічне служіння, бо знав і знав цю силу та силу посту. І тоді він навчав своїх учнів після того, як вони жодного разу не змогли вигнати нечисту душу з одержимого дияволом хлопчика: "Цей вид (демон) не виходить, окрім молитви та посту". (Мк 9,29)

Піст може створити наш внутрішній, духовний ресурс, і Церква просить і заохочує нас робити це просте завдання для власного життя, коли ми хочемо принести жертву. Як і будь-якому спортсмену, нам потрібні практичні правила та правила. Велика можливість посту - це нарощування духовних м’язів.

Без посту ми слабкі і легше губимося в потоці пристрастей.

Св. II. Папа Іван Павло скаржиться у своєму апостольському листі Dominicae Cenae, що сучасним католикам «не вистачає голоду та спраги після Євхаристії, що свідчить про відсутність належної чутливості до святості любові та розуміння її природи». Отже, нам потрібно тужити за Євхаристією, перш ніж ми правильно її сприймемо. Щоб прийняти Святе Причастя, мати близьку зустріч з Господом, необхідно відчути цей голод, яким душа вказує, що вона спрагла любові Божої. Якщо цього голоду не існує, тоді Святе Причастя можна сприймати як рутинну діяльність, яка не вимагає попередньої підготовки.

Нарешті, піст перед Святою Месою демонструє історії про Євхаристію, відомі з Євангелій, особливо пов’язані з розмноженням хліба, в яких після довгого дня учні закликають Ісуса відправити натовп, бо вони могли купити собі їжу. Натомість Ісус годує їх примноженим хлібом та рибою, і врешті кожен може повернутися додому задоволений. Як і натовп того дня, ми повинні бути голодними, наближаючись до Господнього столу; або словами псалмопевця: "Як серно бажає води джерела, так душа моя прагне тебе, Боже". (Псалом 42.1).

1. Англійський термін "наша потреба бути голодним" вражає і може бути щасливішим, оскільки він більше зосереджений на потребі посту, ніж на забороні. (Форд.)

Джерело: Aleteia
Фотографії від Св. Беди, OnePeterFive

Ви можете прочитати цю статтю угорською мовою завдяки нашому перекладачу-волонтеру Соосу Детті.

Пам’ятайте, що ви можете євангелізувати, ділячись!