Дивлячись на дерево - це так, ніби ми дивимось в очі тому, кого ми знаємо давно, або ніби ми дивимось в очі тому, хто знає нас довше, ніж ми у світі.

Хто хотів би жити без комфорту дерев!
Як добре вони беруть участь у смерті.

Так починається поема Гюнтера Ейха «Кінець одного літа».

Зараз, однак, весна починається надворі, найсуворіший місяць року, виганяючи рослини з землі і приводячи дерева до цвітіння.
Під час Великодніх свят, гуляючи порожнім містом, я побачив старого чоловіка, який сумно дивився крізь паркан на загрозливі ями, залишені деревами на Францисканській площі. Це були прекрасні в’язи, і я припускаю, що вони виросли там задовго до мого народження.

У Лондоні на Кромвель-роуд в музеї Вікторії та Альберта висить в кімнаті 88 олія на папері розміром 30 х 24 см. Дослідження стовбура в’яза, вивчення стовбура в’яза, 1821 р. Одним із великих англійських живописців періоду, Джон Констебль. Разом з Тернером вони змінили погляд на англійський пейзаж та живопис загалом. Картини, що обожнюють англійську сільську місцевість, намальовані з легкістю над пейзажем літаючих хмар. Десятки з них ви знайдете лише в музеї V&A.

Однак цей згаданий мій улюблений. Красиво пофарбований стовбур в’яза показує ту близькість, яку нам мають дерева. Наче ми дивимось в очі комусь, кого знаємо давно, або ніби ми дивимося в очі тому, хто знає нас довше, ніж ми у світі. Він, очевидно, намалював картину в Хемпстеді, і, як згадує його друг і кінематографіст Ч. Р. Леслі: "Я бачив, як він милувався прекрасним деревом із сяючим захопленням, ніби тримав на руках прекрасну дитину".

вбивають

Ця історія Маріана нагадує уривок з книги Юнгера «Прогулянка лісом».

"В основному не ми захищаємо дерево. Він є тим, хто дає нам захист. Нам потрібно з ним зв’язатися. Ми відчуваємо, що старий дуб, старовинна липа, древній ясен, якому ми поклоняємось, представляють символ не тільки дерева життя, але й дерева світу. Не наважуючись доторкнутися до них, ми доводимо, що недоторканним будуть поклонятися і бути витривалими. Це надає нашому світовому порядку і життю сенсу і справедливості ".

Згідно з дослідженням Констебля, Люсьєна Фрейда закарбував і надихнув один з його оголених портретів. Фігура молодої жінки стоїть у студії, точно в такому ж положенні, як і тулуб в’яза. Аналогія між оголеним тілом і деревом є на місці.

Лікар мого батька говорив, що людина схожа на дерево, коли щось піде не так, зламається, захворіє, зросте, зміцніє і зцілиться. Дерева, як і людей, коли вони хворі, не вбивають, а лікують. Оскільки Ернст Юнгер додає ще кілька сторінок. "Якщо ми захищаємо і доглядаємо за деревом, незалежно від його використання, а також за старим деревом, ми не робимо нічого, крім як виконуємо свій обов'язок".