Жаба на золотому кулоні - на червоному серці. Жаба - це він сам, бо він сам був схожий на велетенську жабу. Однак колір її шкіри відтворює сіру, а сірі жаби, як кажуть, надзвичайно рідкісні.
Він подарував кулон жінці на ім’я Лола Ольмедо, одній з його незліченних коханок. Він мав їх сотні. Він любив оголені жіночі тіла і любив секс, який, на його думку, не мав нічого спільного з мораллю. Однак понад усе він любив себе. Він не вірив ні в що, крім себе і своєї важливості. У світі не було людини, яка б вірила більше в розмір річки Дієго, ніж сам Дієго Рівера. Він був схожий на Фріду - він собі це задумав. Він постійно представляв журналістам нові та нові версії історій про своє походження. Одного разу він стверджував, що має голландських, іноді африканських чи навіть китайських предків. Йому подобалося, коли він звертав на себе увагу, тому він будував інтриги та змови ... Требарс також про те, як його синюватий теля відкинув акушерку у відро для сміття відразу після його народження, думаючи, що він мертвий і дивом негайно ожив. Або як його викрала його доярка, індіанка Тарасцен, і як він прожив з нею два роки в дикому лісі, інколи він розважав компанію розповідями про свій канібалізм, тепло рекомендуючи "жіночий мозок з заправка з винегрету "присутнім. Для нього нічого не було святим, і нічого, що він сказав, не було певним.
Він народився в Гуанахуато, Мексика, 8 грудня 1886 р. (На щастя, він ніколи не ставив під сумнів дату свого народження). Його батько був учителем, син іспанця та мексиканця з португальсько-єврейськими предками, мати - мексиканка. Він народився близнюком, але його молодший брат помер через два роки життя. За його власними словами, маленький Дієго виявився надзвичайно обдарованою і захоплюючою дитиною з раннього віку: він чудово малював з трьох років, а коли батько пізніше захотів записати його у військову школу, він наполягав на тому, щоб вивчати мистецтво . Сімейні легенди включали історію про місіс Рівер, яка одного разу сумно заплакала, коли вона помітила власний портрет на мольберті сина: «О, Боже, хто ця громіздка, буденна жінка з деформованим тілом? Тепер я розумію, що я тобі зовсім не подобаюся! "
Людина на білому коні
На початку 1922 року він малював у залі Болівара Національної підготовчої школи, де його вперше побачила школярка Фріда Кало. На той момент їй було п’ятнадцять, Дієго - тридцять п’ять. Набір фресок під назвою «Створення» вже мав печатку художнього рукопису Річки: великі масивні, але спрощені фігури з надмірно великими руками та ногами, з чітко впізнаваним впливом фігурного живопису ацтеків та майя, сильних, щільних, яскравих кольорів, мексиканських тварин джунглів. і рослини. Народний одяг мексиканських жителів села ... Фріда не могла відвести очей від цих картин, хоча жирна Рівера на риштуваннях стала ціллю її насмішок ...
У листопаді 1922 року він став активним членом Мексиканської комуністичної партії і навіть деякий час очолював її центральний комітет. За рекомендацією Васкончелоса він запланував навчальну поїздку до Техуантепека на півдні Мексики, де заново відкрив красу мексиканської сільської місцевості, ритуали та звичаї мексиканського народу. У 1924 році він прикрасив аудиторію Національної сільськогосподарської школи фресками, які об'єднав під назвою "Біологічна еволюція та соціальна еволюція", з центральною фігурою оголеного жіночого тіла, яку багато істориків мистецтва вважають одним з найбільш вражаючих актів у історія сучасного мистецтва. Його тодішня дружина, Лупе Марін, була його моделлю. Дієго працював у департаменті освіти (SEP) протягом п’яти довгих років, створивши 235 панелей на трьох поверхах. Довжина його образних картин, якби ми зібрали їх в одному просторі, досягла б поважних 1,5 км 2. Назва останньої панелі «Пісня про пролетарську революцію» свідчить про те, що патріотичні ідеї художника в цьому проекті світились кров’яно-червоним. А червоний - це колір революції! ! Viva México! ! Живе мексиканець!
У 1927 р. З нагоди 10-ї річниці Великої Жовтневої соціалістичної революції він разом з офіційною групою мексиканських товаришів відвідав Радянський Союз. Навіть у Москві він отримав замовлення від радянських товаришів прикрасити своїми муралами клуб Червоної Армії. Врешті-решт, проект закінчився, і Ради скасували контракт: їм не сподобався спосіб, у деяких місцях, зневага до товариша Рівери, їх великого лідера Сталіна.
Пістолет і пеніс
Фріда стала його третьою дружиною. А потім четвертий. Уміло, в кращому чи поганому плані, вони прожили разом двадцять п’ять років ...
Він жив у Парижі з двома жінками. Марія Бланшар також була художницею, як і російська емігрантка Анджеліна Білофф. Вона стала першою місіс Рівер. Коли вона завагітніла, Дієго розлютився, бо люто відкинув ідею дитини і погрожував дружині викинути дитину з вікна. Маленький Дієгіто, наче слухаючи гордість батька, не спав у світі ледь півтора року. Йому було лише шістнадцять місяців, коли він помер у 1916 році. Незабаром після цього, друга коханка Дієго, знову емігрантка Маріївна Воробєва-Стебелеска. Він не хотів впізнавати свою дочку Маріку, яка народилася в листопаді 1919 року, оскільки він роками присилав їй гроші.
Через рік після повернення з Парижа до Мексики він одружився на своїй моделі Гваделупе Марін. Хотів він цього чи ні, Люпе народив двох доньок - старшу Гваделупе і молодшу Рут. Вони розлучилися в 1926 році, але Лупе продовжував жити в житті Дієго. До того часу, коли Фріда вперше побачила його в глядацькій залі Болівара, про нього ходили чутки як про ненаситного бика, одержимого сексом, який тягне за собою кожну зустрінуту жінку, одну чи повію, модель, вчителя, працівника, одруженого чи вільного, виснажений. або ожиріння, краса чи погана. Казали, що він зіпсувся з певним американським вчителем у віці дев'яти років і мав жахливо великого члена ...
В цілому Рівера був людиною безпомилкової зовнішності: справді потворний, майже два метри зрістом, вагою понад сотню фунтів. Вся його постать була схожа на гору бекону. На ньому був брудний комбінезон, сорочка розстібнута до рожевого м’ясистого пупка, виявляючи хисткі мурашки шкіри на грудях. Його товсте обличчя, нижня частина якого кількома підборіддями скотилося до шиї, часто набувало по-дитячому невинного виразу. Його очі демонстрували спорідненість із сімейством жаб, відсутність ознаки мужності, витягнуті плечі, врівноважені пістолетом, який він носив за поясом. Кажуть, що він майже не вмивався і навіть взагалі не розчісувався. Все-таки жінки боролись за нього. Дієго любив розпалювати вогнище серед своїх коханок, бо любив відчуття того, що за нього півня борються, як півні.
Слон і голуб
Однак прийшла неділя, і він з’явився біля дверей будинку Фріди. "Його приїзд скоріше можна було б назвати вторгненням", - пише письменник Барбара Мухіка у книзі Фріди. «Спочатку з’явився живіт троянського коня, потім нога лінкора, плечі, як завойовані форти, губи нагадують про нову різанину», - він залицявся до неї, як це було у старі добрі часи в міщанських сім'ях: він дарував їй цукерки та букети, водив її на прогулянки, дискутував з нею про політику, яку вона просочує - еротику. Пізніше Фріда сказала, що від сексуальної іскри, яка стрибала між ними, могли запалитися вуличні ліхтарі. Вони разом ходили на вечірки, звичайно, до комуністів та революціонерів, а потім у квартирі Дієго віддавались любові, дотикам, наготі та сексу. Коли вона не проводила з ним час, вона малювала як врятована душа. Дієго дуже цінував і підтримував її талант. Вони одружилися 21 серпня 1929 р. Нареченій було 22, нареченому 42 роки.
Мати Фріди нервувала від Дієго. Прийшло весілля її дочки з товстим комуністом. І це підготувало для неї черговий (не) приємний сюрприз: на знак солідарності із простим мексиканським народом замість весільних суконь вона прослизнула до звичайного одягу: довгої спідниці, блузки та червоного мексиканського шарфа, який вона позичила у покоївка. Дієго взяв, слава Богу, хоча б куртку. На весільній фотографії Фріде вішає сигарету куточком рота. Вона ледь не побила матір, побачивши це. Весільний прийом пройшов у подібному дусі. Пригнічений, Лупе образив Фріду за те, що вона мала дерев'яну ногу, і штовхнув її твердими голими стегнами всіх гостей весілля. Дієго напився, зловив інших жінок і нарешті почав стріляти у вази та фарфор у залі. Однак після весілля він взяв на себе всі фінансові борги сім'ї Калових і навіть заплатив за них заставу за будинок у Койоакані.
Салон комуністичний
Жаба Дієгіто
фото SITA, архів
Ви можете прочитати цілу статтю у лютневому номері GOLDMAN (2017)