Зліва: Ян Стркач, Мілош Грабовський, Ян Цічко
Дискусія під назвою «Від поселення до успіху» відбулась у Музейному культурному центрі на Малій Горі. Модератор Мілош Храбовський обговорив з Ромою Яном Сіцьким та Яном Стркачем, які живуть у бамбуковому ґамбусі Мартіна.
Метою пілотної дискусії з ромами, які, не дивлячись на те, де вони живуть, намагаються жити так, як це було необхідно, було розбити забобони більшості, але також і ромської меншини. Дві життєві історії є прикладом того, що, незважаючи на несприятливе життя, соціальну ситуацію, упередження та стереотипи, роми також можуть досягти успіху та стати прикладом.
Дискусія також показала, що ромів не потрібно вболівати і стикатися з тими самими життєвими проблемами, що і більшість людей. І все-таки їм важче. Ми пропонуємо вам стенограму дискусії.
Панове, можете представити себе глядачам? З якого оточення ти походить?
Мене звуть Ян Стркач, я народився в Кошице - Кецеровце в ромському поселенні, але я виріс у дитячому будинку в Некпалі. Моя мати не могла піклуватися про мене та моїх братів і сестер, і нас помістили в дитячий будинок якомога далі від народження. У дитячому домі я пережив багато щасливих моментів, різноманітних поїздок, таборів і навіть вистав, з якими ми марширували по всій Словаччині. Бог знає, як би я жив і виріс у поселенні своєї матері, і якби пережив те, що пережив, чи мав би освіту. Звичайно, батьківська любов відсутня протягом усього дитинства. Але я вдячний за приємне дитинство протягом десятиліття, а також за свою освіту.
Мене звуть Ян Цікко, я народився в Мартіні в сім'ї працюючих батьків, за межами ромської громади. Правила працювали вдома, як і батьківська любов. Мої батьки намагалися дати мені і братові те, чого вони не мали, і виховували в нас повагу, відповідальність, стосунки з роботою, а також толерантність до інших людей. Моє дитинство було щасливим, і я хотів би, щоб воно повернулося… На той час воно зростало інакше, ніж сьогодні, люди поважали один одного, ніхто не вирішив, що ти ром, і жодна сегрегація взагалі не враховувалася. Від дитячого садка до середньої школи ми не відчували, що ми різні і що суспільство нам демонструє: ти ром і ти нам не належить. Але сьогодні ви гуляєте по дитячому садку, ці діти бачать і знають, що ви ром, і вони дивляться на вас так, ніби ви з іншої планети ...
Панове, яка у вас освіта та робота?
Ян Цікко: Я шеф-кухар-офіціант без атестата середньої школи. Після закінчення університету я зареєструвався в бюро зайнятості, після багатьох невдалих телефонних дзвінків та співбесід мені довелося повісити свою професію на цвях. Я став точильником на ливарному заводі, а тепер я смітник. На цій роботі вони не сприймають мене як рома, але хочуть, щоб я робив те, що повинен, щоб бути порядним і мати роботу. Я досі працюю справжнім стрибуном у сміттєвій компанії Martin.
Ян Стркач: Я змалку хотів бути смітником. Сміх/Я також випускник-шеф-офіціант. Мій професор сказав мені, що вона все одно їстиме і питиме, але вона забула додати, що вона не буде з рук ромів. Мені також довелося кілька років вішати своє ремесло на цвях, я був колекціонером, прибиральницею в торговій мережі, ливарною машиною, консультантом проекту та громадським працівником. Пізніше шеф-кухар, а тепер редактор Радіо Рома та Ромського прес-агентства. На додаток до всіх робочих місць, я пішов добровольцем і досі займаюся соціальною роботою та допомогою в Бамбоках.
Чому соціальна робота?
Ян Стркач: Коли я вийшов із десятиліття і потрапив до Бамбуського через свого друга, тепер свого швагра, я побачив, як діти з Бамбуських проводять вільний час на вулиці і просто так на вулиці ... Я також зустрів там мою кохану дружину, вона вперше дала мені кислий суп ... Цікаво було, коли я приїхав до Бамбуського, але в мені теж було багато різних почуттів. Тому соціальна робота, а не волонтер.
Ян Цікко: Я познайомився зі своєю дружиною, граючи на гітарі, і навколо мене завжди була вечірка, яка співала зі мною ... і я навіть не знаю, як вона туди потрапила, і я подумав, який гарний маленький чай. Ми познайомились і були просто друзями. Коли я грав на вулиці, вона завжди сиділа там згодом, і ми зближувалися, хоча наші сім'ї не захоплювались ... врешті-решт вона стала моєю дружиною, і у нас є троє прекрасних дітей, яких ми виховуємо у спільному домогосподарстві на Бамбоках.
Отже, ти відчував, що повинен вести власне життя та піклуватися про свою сім’ю?
Ян Цікко: Так, хоча ми вже мали дітей, у нас все ще не було свого минулого ... у наших батьків це було мало, і ми замінювали сім'ї. На Бамбуку був один безкоштовний унімобанк, тож одного разу я його зруйнував, і ми переїхали туди там, незважаючи на хворобу моєї дружини та мою зарплату, компанія, яка управляє міськими квартирами, не хотіла нам призначати квартиру. Тому я відкрив квартиру в Бамбуському, де ми зараз живемо. У нас все ще є запит на обмін, але це видно, незважаючи на залежність моєї дружини від діалізу та всього, що з цим пов’язано. Ніхто з вас не уявляє життя біля муніципального звалища, без подачі гарячої води, без інфраструктури. Я нікому цього не бажаю, але у нас немає вибору, якщо ми не хочемо бути на вулиці.
Ян Стркач: Я захоплююся тим, як вони з цим терплять, і я просто додам, що сморід від звалища нестерпний, негерметичні дахи, немає справжньої електрики, погана під'їзна дорога ... і є більше ... шапка, ніж вони можуть працювати дітей до порядності та відповідальності.
Ви обоє переїхали до Бамбуського, коли тубільці приймають вас?
Ян Стркач: Звичайно, це було не відразу. Позиція та стосунки будувались довго, але я там ні з ким не сперечався, швидше, мова йшла про те, щоб доводити поважати одне одного.
Янко, певним чином, ти робиш справу дитячої мрії, сміттєві баки. Як вас приймають люди?
Ян Цікко: Вони приймають мене нормально, і коли зустрічаються, вітають і не сприймають мене як рому, а людину, яка приймає. Діти, це інша категорія, вони вдячні, коли можуть стати на стояк або сфотографуватися з нами. Навіть маючи таку роботу, я радую людей.
Янко, і як вас приймають люди?
Ян Стркач: Я зайнявся журналістикою так, що в Інтернеті з’явилася заявка, тому я зателефонував туди і домовився про зустріч. Мені сказали, що це нічого не зобов’язує, але якщо я хочу, я можу спробувати. Звичайно, я ходив і слухав усіх тренерів, які навчали нас на тренінгах. Я заблукав у цих фразах та технічних словах ... Наприкінці першого тренінгу повинен був бути звіт, і я зізнаюся, що коли я побачив, як це було зроблено, я був обурений, і я дуже цього хотів. Я все це успішно пройшов, і зараз роблю і продовжую вчитися в ЗМІ.
Якими темами ви займаєтесь у ЗМІ?
Ян Стркач: Я роблю різні теми, куди вони нас відправлять. Але найбільше мене хвилювало те, коли я ходив робити репортаж з Маріаном Котлебом ... так що це був адреналін ...
У вас є деякі моделі, які рухають вас вперед?
Ян Стркач: Коли я був дитиною, це був Курт Кобейн, але зараз у мене немає зразка для наслідування.
Ян Цікко: У моєму випадку це був Гіпсі Коро, який працював у ромській музичній індустрії, і я, як музикант, не міг пропустити його з уваги.
Як ви готуєте своїх дітей до життя?
Ян Стркач, Ян Цікко: Ми все ще пояснюємо своїм дітям, що час, коли вони виростають, поганий, і вони повинні бути обережними. Ми виховуємо їх у толерантності, щоб їм не було важко в житті.
Те, куди ви обоє потрапили, - це також про ваші особистості та те, як ви виросли. У вас є ще цілі, яких ви хотіли б досягти?
Ян Цікко: Я хотів би досягти кращого житла для своєї родини і рухатися далі.
Ян Стркач: Допомогти громаді на Бамбуському, щоб вона могла нормально функціонувати в цих unimobells, поліпшити інфраструктуру і особливо довести, що Бамбуський - це не просто роми, а вулиця, як і будь-яка інша. Я хочу забезпечити гідне житло для своєї сім'ї, і я буду радий, коли діти закінчать навчання та прийдуть і покажуть мені якесь учнівство, або вони зможуть здобути якусь можливу вищу освіту.
Запитання з аудиторії: Що місто зробило для покращення життя в Бамбуку?
Ян Цікко, Ян Стркач: За останні чотири роки нічого ... З самого початку, коли стоять Бамбуки, були зроблені лише лічильники води, побудований один житловий будинок та будинок культури. В даний час тимчасове житло вирішується на міській землі, але роми цього не хочуть. Про це також засвідчила зустріч у громадському центрі з пані Фучеловою. Якщо пам’ять нас не обманює і ми не старіємо, то на Бамбоках нічого іншого не зроблено.
Запитання з аудиторії: Чи можете ви розповісти нам більше про те, що таке перехідне житло?
Ян Стркач: Перехідне житло - це ротація людей, які поступово потрапляють на вищі рівні житла після дотримання умов. Бамбуки - це перший рівень, на вищому рівні сім’я повинна бути інтегрована в суспільство більшості, наприклад, у багатоквартирному будинку, або вони повинні побудувати сімейний будинок самостійно.
Питання з аудиторії: А якщо ви пішли в суборенду?
Ян Стркач: Звичайно, не тут, у Мартіні, мабуть, Жиліна. Там, навіть якщо я їм кажу, що я ром, вони з цим нічого не роблять. У вас є депозит, у вас є оренда, добре, живі. У Мартіні люди мають упередження, вони не хочуть чути ні слова про ромів у суборенді, а також про більш численну ромську сім'ю ... Ми практично змушені жити в Бамбоках. У місті немає соціального житла, і ми усвідомлюємо, що люди з суспільства більшості також повинні брати іпотечні кредити, зобов'язуючись на 25-30 років мати гідне житло. Але як бути з тими, хто цього не має?
Запитання все ще були короткі після обговорення і на них було дано відповіді в неформальній дискусії. Модератор подякував усім, хто прийшов, та побажав успіху у виконанні всього, що вони задумали. Обговорення змістовно розпочало проект публічних дебатів у Музеї культурного простору Мартіна.
ДЖЕРЕЛО: Ромська прес-агенція ROMATA