Журнал Фонду діабету (ISSN 1586-4081)
Журнал Угорського товариства гіпертонії (ISSN.
Головна »Журнал» Діабет »Діабет 2012/4» Допоможіть, я товстий! - V.
Автор: Доктор Йоо Марія Нора Дата завантаження: 29.04.2015.
Їжа - це питання життя і смерті?
У попередніх розділах ми розглядали, для чого люди, що страждають ожирінням, використовують їжу, яке символічне значення їжі є в різних культурах та для кожної людини та що виражає надмірна вага, спричинена вживанням їжі.
Однак ми не говорили (тобто лише дотично), що їжа та їжа по суті є для підтримки життя, задовольняють необхідність людського існування та забезпечують виживання. У тварин (і в основному у людей) поведінка, що підтримує життя, викликається первинними почуттями (голод, спрага) і зупиняється під тими ж тілесними сигналами (відчуття ситості). У людей також входить свідома регуляція, тобто в певних межах ми можемо здійснювати контроль над своєю (навіть харчовою) поведінкою. Ура, думає цивілізована людина, якщо їжа доступна в необмеженій кількості та якості, я харчуюся так, як хочу, я формую своє тіло так, як хочу, в моїх руках (свідомості) контроль!
Але “морозиво вилизує назад”, ми змушені виявити, що колонізація організму, як би ми до цього не прагнули, зазнає невдачі. Якщо прагнення до свідомого контролю переважає, а прийом їжі виходить з-під контролю первинних тілесних відчуттів, природний процес харчування розпадається, і замість первинних тілесних сигналів несвідомі імпульси визначатимуть харчову поведінку. Тобто, якщо ми не будемо поважати порядок існування існування, можуть виникнути навіть смертельні розлади (розлади харчування).
Не випадково професор Турі в одній із своїх нещодавно опублікованих книг стверджує, що розлади харчової поведінки - це провали колонізації організму. Але не будемо забігати вперед! Що таке порушення харчування? Міжнародна класифікація хвороб (BNO) класифікує порушення поведінки як такі, що пов’язані з фізіологічними та фізичними факторами. Це означає, що харчова поведінка відрізняється від звичайної та свідчить про серйозні фізичні та функціональні наслідки цього для організму. Сюди входять анорексія (аномальна худорлявість), булімія (розлад переїдання, пов’язаний із поведінкою втрати ваги, само блювотою, проносним), розлад переїдання (що супроводжується переривчастим переїданням без втрати ваги) та ожиріння, пов’язані з ожирінням. наркоманія), м’язова дисморфія (обговорювалося в попередньому розділі), фобія жиру в організмі (це патологічна спроба культуристів, особливо жінок, зменшити жирові відкладення) та розлад втоми (це охоплює само блювоту без діареї).
Анорексія та булімія
При анорексії (здебільшого на тлі несвідомих духовних подій) спостерігається фізичне самознищення, яке закінчується смертю (!) В 1 відсотку випадків. Анорексик боїться ожиріння, вважає себе надто худою (розлад зображення тіла) і протистоїть всім спробам оточення відмовитись від своєї саморуйнівної поведінки. На тлі розладу ми часто виявляємо втрату сім’ї, невиліковне горе чи інші духовні зв’язки, пов’язані зі смертю (як для нинішніх, так і для попередніх поколінь). Ми також могли б сказати, що анорексик хоче померти, хоча він не знає про це і не знає мотивації свого потягу. Сімейна терапія (нещодавно, сімейна обстановка) може бути використана для дослідження духовного (сімейного) передісторії, в якій розуміється значення хвороби і може бути вирішено несвідома обітниця, яка змушує пацієнта аскетично самополиватись.
Буліміки також бояться ожиріння, але бувають періоди, що чергуються, коли вони не можуть протистояти спокусі з’їсти і вжити велику кількість висококалорійної їжі за дуже короткий час, або коли їх мучить почуття провини і відчайдушно намагаються позбутися від їжу, яку вони їдять, блювучи. Булімія також не шкодить здоров’ю, оскільки під час нападів укусів можуть виникати тріщини шлунка, а часте само блювота руйнує емаль зубів і викликає серйозні проблеми із зубами. Також під час самовиригування глотка може бути пошкоджена, а продувка (блювота, проносне) може порушити обмінні процеси, іонний та водний баланс. Крім того, багато буліміки атакують своє тіло іншими способами: заподіяння собі шкоди, спроба самогубства, але є й інші девіантні прояви, такі як вживання наркотиків та інші розлади, пов’язані з контролем поведінки. Булімік, здається, "спінює життя" (їжа та інші задоволення), з одного боку, і має серйозну провину в цьому, з іншого боку, через жорстоке заперечення життя.
У той час як анорексія характеризується все більшим прагненням надмірного контролю (самоконтролю над тілом і, отже, якщо задуматися, контролю над навколишнім середовищем) аж до самознищення, булімія характеризується дрейфом між втратою контролю та відновлення контролю. Люди з розладом харчової поведінки або переїданням споживають більшу кількість їжі з перервами (можливо, протягом дня), за чим слідують почуття провини та неефективні спроби схуднути (вони не очищаються і не узгоджуються з іншими способами зниження ваги, такими як інтенсивні фізичні вправи), а отже, втрачають більше ваги). ніж в середньому). Цій групі безпосередньо не загрожує життя, але їхнє харчування та контроль ваги є головним у їхньому житті, тому вони йдуть на радість життя, не помічаючись.
Орторексія, м’язова дисморфія, фобія жиру в організмі
У попередній главі вже йшлося про патологічне ожиріння та його несумісні з життям особливості. Основне прагнення наркоманів до здорової їжі (орторексиків) полягає в тому, щоб їсти лише їжу, яка не містить шкідливих речовин (консервантів, інших шкідливих добавок, спреїв, засобів проти злежування тощо), тому їх меню часто бідне, і вони витрачають значну кількість частина свого часу на отримання харчових інгредієнтів та здорове харчування. наповнена підготовкою. Їм також не загрожує безпосередня загроза життю, але в прагненні жити здоровим життям життєвий простір патологічно звужується, стосунки та задоволення суворо обмежені, і, всупереч їхнім прагненням, вони не здоровіші за інших.
М’язова дисморфія - це порушення зображення тіла у чоловіків, суть якого полягає в тому, що вони відчувають худорляві, слабкі та чоловічі тіла, незважаючи на середню або більшу м’язову масу. Це також обмежує повсякденну діяльність та стосунки (фізичні вправи та дієти для нарощування м’язової маси вимагають багато уваги та часу), крім надмірних фізичних вправ, що призводять до травм тіла (розрив м’язів, скарги та ураження суглобів) та життя з анаболічними стероїдами (іноді зловживання ).) без наслідків. Багато з них не в змозі впоратися зі своїм характером, і самогубство серед них не рідкість.
Фобія жиру в організмі, також відома як розлад харчової поведінки типу бодібілдингу, найбільше вражає жінок. Вони дотримуються суворої, нежирної, багатої білками дієти і наполегливо тренуються, щоб зменшити кількість жиру в організмі, що часто супроводжується відсутністю менструацій. Як і чоловіки з м’язовою дисморфією, фобіки жиру в організмі проводять багато часу, виконуючи фізичні вправи та дотримуючись дієти, для чого вони готові відмовитися від своїх соціальних та професійних обов’язків, звужуючи тим самим свій життєвий простір.
Люди з розладами нагноєння - хоч і не страждають від запою - оскільки вони незадоволені своєю вагою, формою, само блювотою та проносним, намагаються це змінити. Вони також ризикують порушити обмін речовин, згадані в буліміці, і порушити іонний та водний баланс, а також фізичну небезпеку само блювоти.
Ми просто підтримуємо життя!
Перераховані вище порушення виражають тенденцію до того, що людина незадоволена тим, що отримала від природи (усім своїм тілом, своїми м’язами, матеріальною структурою свого тіла тощо), і намагається отримати над ними владу свідомо і добровільно. Він хоче контролювати роботу свого тіла (навіть на рівні метаболізму), або якщо це не спрацьовує, він нападає на нього ножем (пластична операція), щоб все працювало так, як він хоче ... Але це дивно: більшість спроби зазнають невдачі, оскільки незадоволення не залежить - або лише на дуже короткий час.
Є багато речей, які ми можемо пояснити щодо цього явища, яке Тернер називає гедонізмом, тобто, що ми хочемо жити добре - але результат засмучує. Дозвольте мені звернути увагу на слова Спета: ми не успадкували Землю від батьків, а запозичили її у своїх дітей. До цього професор Турі додає: отже, ми також повинні поводитися зі своїми тілами так, ніби ми їх позичили, а не як подарунки. Нарешті, ось важливе визнання одного з моїх хворих на рак (який страждає на рак шлунково-кишкового тракту). Коли він уже відчував дуже серйозний біль, він думав, що буде краще померти. Тоді в нього пролунав внутрішній голос: прямо зараз, коли ти так сильно постраждав? Він пояснив це: я тоді вже надто мучився, щоб хотіти чогось. Я не хотів жити. Життя хотіло жити в мені ... Було б добре, якби ми могли скористатися цим усвідомленням, а не ми хотіли жити - ми воліли б, щоб життя жило в нас. Ми можемо підтримувати це життя лише з належною повагою до знання лише з обмеженими можливостями та масштабами. Тоді, можливо, ми могли б виявити інші цінності у світі, а не просто хотіти побачити те, що ми створили.