Текст шрифту

На третій день було весілля в Кані Галілейській. Там була і мати Ісуса. Вони також запросили Ісуса та його учнів на весілля. Коли вино закінчилося, його мати сказала Ісусу: «У них немає вина.» Ісус відповів їй: «А як щодо мене та тебе, жінко? Мій клас ще не прийшов ". Його мати сказала прислужникам:" Робіть все, що він вам скаже! "

світлі

Було шість кам’яних посудин з водою, які використовували для очищення, як це було у євреїв, кожен на два-три градуси. Ісус сказав їм: «Наповніть банки водою». І вони наповнили їх до краю. Тоді він сказав їм: «А тепер намалюйте і віднесіть до старшого!» І вони понесли його. Коли старійшина скуштував воду, яка перетворилася на вино - він не знав, це ганьба, але слуги, які набирали воду, це знали - він покликав нареченого і сказав йому: “Кожен спочатку подає гарне вино, і гірше лише після того, як гості випили. Ви зберігали добре вино досі ".

Це те, що Ісус зробив у Кані Галілейській, як перше із знамен і відкрив свою славу. І учні Його в нього повірили.

Роздум

Весілля в єврейській культурі було великою подією для всієї громади. Під час першого дива Ісуса в Кані Галілейській, саме Марія приходить і просить про допомогу сім’ї, яка опинилася в тяжкому становищі. Усвідомлюючи силу Ісуса, Марія попросила його скористатися нею.

Ісус починає своє державне служіння і не обирає таке чудо, як відкриття Червоного моря, воскресіння Лазаря, годування п'ятьма тисячами чоловіків, крім дітей та жінок, - а просто допомагає тим, хто трохи погано запланував вина на весіллі бенкет. Чому ви не вибрали більш театральний твір, щоб розкрити свою славу? Тому що Ісус своїм першим знаком також проголошує суть своєї місії. І це скромне служіння. Господь святкування служить Господь усіх ...

Отці Церкви побачили щось більше у диві перетворення води у вино. Було шість контейнерів об’ємом майже 900 літрів. Це були посудини для ритуального очищення. Крім того, символ вина у Писаннях використовується як знак радості, пов'язаної з месіанськими часами та з Божим благословенням. Тому вони трактують диво в Кані Галілейській як плутанину: вода для очищення (те, що представлене Старим єврейським законом) замінюється чимось кращим - повідомленням доброї новини та Божого благословення, що приходять із часами Месії . Хороша якість, смак та кількість вина говорять про славу, задоволення та достатність Божого життя в Ісусі Христі.

У словах Марії ми знаходимо спосіб увійти в радість месіанських часів. «Роби все, що Він тобі каже». Вона сама підкорилася Божому задуму і найкраще знає, що, слухняно відповідаючи на Божу волю, людина стає знаряддям Божого благословення. Зрештою, це щось настільки властиве Сину Божому, який став слухняним плану Отця, коли прийшов на цю землю, щоб здійснити свій намір врятувати людину. Мета слухняного підкорення - не заперечення нашої свободи, а узгодження з Божою волею. Нарешті, історія спасіння, а також історії незліченних святих вказують на те, що для людини немає кращого шляху, ніж ходити Божими шляхами.