Написано "Népszabadság"
У випуску від 19.04.2014р
з'явився.
Баліберальна преса та виборці незрозумілі - і дещо ображені - попереду випередження Йоббіка. Тож я мав би скромну пропозицію, поки моя професійна компетентність розширюється. Давайте розширимо нашу історичну пам’ять за межі нацистської пам’ятки. Описуючи угорсько-радянську історію з минулого, я хотів би вийти за межі цього почуття образи та надати деякі історичні боєприпаси для нестабільного аналізу.
Я б, мабуть, ніколи не заглибився в біографію певного Кальмана Раца (Rácz), якби хтось із моїх студентів не написав дисертацію з історії Угорсько-радянського культурного товариства між 1945 і 1948 рр. І цитував звіт, написаний для Ракоші в 1945 р. . У ньому вони просили дати вказівки щодо того, “яку позицію слід зайняти, якщо Рача можна буде обрати повноправним членом Товариства”. Питання видавалося законним, оскільки зазначена особа була представником стрільця до 1945 року.
З іншого боку, його ім’я пов’язане з історією єдиної на той час угорськомовної Росії, яка взагалі не була написана в хортіста-російському (радянському) фобічному, антибільшовицькому дусі. Але ми йдемо далі: як оглядач газет у першій половині 30-х років він написав кілька статей, вихваляючи Радянський Союз. Однак видатний історик літератури Андраш Ленгель показав, що дав лише (своє) ім'я (принаймні) деякій своїй публіцистиці, а справжніми авторами були ліві інтелектуали. Я також знаю від нього, що він міг мати досить близькі стосунки з Аттілою Йозефом, принаймні одночасно, якби вже міг поговорити з соціалістичним поетом про його твори - націонал-соціалізм, який, на щастя, залишився в рукописі.
Шлях самого Кальмана Раца не був таким звивистим до націонал-соціалістичних ідей. Як морда, але не особливо талановитий офіцер кавалерії, він об’їздив Східне поле бою Першої світової війни, поки не потрапив у російський полон, де мав шанс спробувати російське життя, а також революцію. За його неконтрольованим згадуванням, він воював на боці червоних проти чеського легіону - що суперечить тому, що в 1918 році він знайшов його в Петербурзі - а потім досить швидко повернувся додому, в Угорщину. Хоча не доведено, що він брав участь у розправах з загонами Поной, як учасник MOVE підтримує тісний контакт зі своїми колишніми офіцерами.
Нарешті, Дьюла Гембес виділяє і робить його представником, а після смерті свого захисника він стоїть серед Хреста Стріли. Пізніше він також залишив партію Салаші і заснував антипартію "Стрілка-хрест" під назвою "Незалежна угорська соціалістична партія", а потім протистояв німцям. Навіть не зовсім безпідставний і безнадійний. Справа Аттіли Йожефа також показує, що він мав якесь соціалістичне бачення, на нього, очевидно, вплинуло те, що він пережив у Росії, а також десятиліття кризової ситуації в Угорщині.
Однак він міг лише уявити соціальне рішення на ґрунті глибокого угорського націоналізму, тому він став віртіглі націонал-соціалістом. Однак все це не викликало підозр у тому, що Ради не приймуть його заслуг, врешті-решт, він не став нацистським, «єдиним» антифашистським фашистом. Свого оптимізму він не будував як повітряний замок. З архівних досліджень Аттіли Сереса та Агнеса Ренфера ми знаємо, що у квітні - травні 1941 р., Незадовго до вторгнення Угорщини до Радянського Союзу, Рац. він провів два тижні в Москві. Його прийняли як представника, нехай це був стрілець, і завдяки традиційній точності радянської російської дипломатії його переговори були добре задокументовані.
Посла Угорщини також не залишилось позаду у звіті: угорські закордонні справи також були в кадрі. Керівник угорського Генерального кредитного банку, який він відвідав Ратц, з певною ясністю пише про причину своєї поїздки: “Метою його поїздки є встановлення культурних відносин з росіянами, і з огляду на це він отримав рекомендацію від Міністерства Культура. Однак справжньою метою його візиту до Росії є використання його передбачуваних зв'язків для спроби закупити метали для Угорщини ".
Отже, кажучи сьогоднішньою мовою, наш чоловік був лобістом деяких компаній, а також коханцем будинку для вагітних та немовлят, але принаймні він хотів ним бути. Але це не мало успіху, хоча воно навіть обіцяло Радам Кодалі та Бартоку як програму культурного обміну, і він також був зацікавлений у правах на прокат нового фільму Богдана Хмельницького. Повернувшись додому, він бачив причину свого провалу частково в тому, що «російсько-угорські торговельні відносини з самого початку базуються на невдалих ініціативах і базах», а частково, як і належить стрільцеві, у євреїв.
У самому комерційному аташе, дружина якого була єврейським походженням (насправді, сам аташе був «змішаною кров’ю» євреєм), і в конкурсі він пише: з деякими членами радянської торгової місії, переважно євреями використовуючи цих знайомих, вони поїхали до Москви - коли, скажімо, нікому не була надана російська віза - і продовжили знайомство з єврейськими представниками зовнішньої торгівлі, які тим часом були розміщені в Москві ».
Звичайно, він не знав, що радянська дипломатія весь час ставилася до нього з підозрою і давала тверду внутрішню інструкцію не давати йому жодного матеріалу, але навіть не обіцяв. Це також співпало з намірами офіційної угорської зовнішньої політики. Посланець Крістоффі був ввічливим, але зрештою зневажав дипломатію. Характеризуючись повною необізнаністю депутата парламенту, який ховався в полі «вченого експерта в Росії», який фактично подорожував нікелем і вольфрамом, він хотів мобілізувати своїх колишніх лівих знайомих, зокрема Йосипа Йожефа, у Москві. (Більшість із них, включаючи Маджара, вже стали жертвами свавілля Сталіна).
Але він також не знав, що, незважаючи на яскраві декорації офіційних угорсько-радянських відносин (пам'ятайте, "благословляючий" ефект Пакту Молотова-Ріббентропа все ще в розпалі), двосторонні відносини вважаються критичними. Крістоффі повідомив його про це: «Посол пояснив, що сербські події значно погіршили російсько-угорські відносини, що і так не було добре. Він особисто не пов'язаний з ними, і він офіційно контактує з російським МЗС лише в рідкісних випадках, якщо список не повинен бути переданий або переданий. В іншому випадку вони зв’язуються з нами лише письмово, можливо, по телефону в невеликих випадках, і лише через начальника протоколу Баркова або пана Новікова, начальника управління ».
І, звичайно, навіть перспективний бізнес не міг забути з радянською стороною, що це ультраправий політик, який писав підозрілу загальнослов'янську книгу. Урок цієї історії полягає в тому, що навіть сьогодні у парламенті Угорщини існує радикально права партія, яка - за аналізом політології - має значну (або дуже часто некодовану) основу для соціальних проблем та їх радикально націоналістичних спроб реагувати на завдяки своєму антисемітському дискурсу та ще менш замаскованому антициганізму. І вони також намагаються мати хороші стосунки з Росією. Один з їх депутатів Європарламенту узаконив референдум у Криму як свого "спостерігача" у прайм-час російського державного телебачення, президента партії, а також президента угорсько-російської парламентської "секції дружби". (Компанія, яка організована за добровільною заявкою 28 членів, налічує 8 правих членів та лише 3 представника MSZP.)
Ми не знаємо, наскільки історія стосується бізнесу тут, що містять таємні російські закордонні документи про його реальний зміст та судження, і чи були Кодалі та Барток гаслами цих інтимних відносин у наші дні. Ми знаємо лише те, що раніше симпатики Йоббіка вимагали вивезення радянського героїчного пам'ятника на площі Свободи. Також відомо, що російська дипломатія ніколи не буде партнером у цьому. Як і з іншим пам'ятником, що будується на площі, він, очевидно, має свою думку.
Автор - історик
* Думки, висловлені на сторінці форуму, не обов'язково відображають думки редакції. відредаговані та опубліковані в друкованому або Інтернеті