Шановний читачу, у цьому щоденнику я маю намір зібрати обліковий запис для робочого столу, написаний або Новини Pocakos-опублікував мої праці та думки

після

Четвер, 04 серпня 2011 р

Осло, після різанини

План був невеликим скандинавським катанням на човнах. Подорож з Гетеборг (Швеція) до Фредеріксгавн (Данія) до Осло (Норвегія) поїздом. Я забронював помешкання в Осло в травні: 4 ночі (від NOK 600.-) 27-31 липня. в готелі трохи далі від центру міста, куди також приймають родичів пацієнтів сусідньої лікарні. Я думаю, що це також те, чому цінова пропозиція була вигіднішою.

Звістка надійшла в п’ятницю, 22 липня, в Ольборг, Данія: у центрі Осло стався величезний вибух. Сім загиблих. Потім невдовзі хтось відкрив вогонь у кемпінгу біля Осло. Десять загиблих. До прибуття в Осло в другій половині дня в середу (27 липня) було ще п’ять днів. Деякі знайомі хвилювались, але я навіть не думав скасовувати поїздку, оскільки після такої надзвичайної події влада набагато більше уваги приділяє громадській безпеці, особливо влітку, під час туристичного сезону. Насправді, у мене був прихований мотив, що, можливо, вони просто дають знижки відвідувачам, щоб протидіяти “масовому психозу”. Я стежив за подіями та подіями через телевізор.

Незабаром стало ясно: вибухнув автомобіль, що вибухнув. Оскільки кабінет прем’єр-міністра (також) розвалився, центр міста був закритий. Тоді повідомлялося, що фальшивий поліцейський відкрив вогонь на невеликому острові в озері поблизу Осло, де Соціал-демократична партія провела свій традиційний літній молодіжний табір для молоді (11-25 років) з усієї країни. Картина почала зближуватися: відбулося політичне вбивство, оскільки в обох випадках ціллю стала правляча лейбористська партія (Arbeiderpartiet). Відтоді повідомлення про вибух у центрі міста майже (повністю) зникали з новин, лише підтверджуючи факт: вибухнув потужний вибух автомобіля. Крім того, до цього дня ми не знаємо нічого точно, що сталося в центрі Осло? Пізніше кількість загиблих було виправлено до восьми. Це воно. Скільки було госпіталізовано та які, наскільки важкі, з травмою? Ми не знаємо. Не має значення, чи хтось щойно отримав першу допомогу, чи детонація відірвала руки, ноги, можливо, втратила світ очей тощо. Що ще вражає: (навіть сьогодні) вони глибоко слухають туристів. про іноземних поранених.

Звіти про подвійне вбивство стали зосереджуватися майже виключно на тому, що сталося на острові. Не дивно, що різанина серед підлітків, що кемпінгували з усієї країни, мала набагато сильніший та глибший вплив і потерпала норвезьке населення, ніж вибух автомобіля в центрі міста.

Прем'єр-міністр Єнс Столтенберг (соціал-демократ) також посилався на політичний характер у своїй першій заяві, коли вбивство (у центрі) урядових установ було ( AUF ), разом із різаниною в молодіжному таборі, був нападом на норвезький народ і суспільство і вимагав він сказав

“Ніхто не може замовкнути нас бомбою.
Ніхто не може замовкнути нас, стріляючи.
Ніхто не може залякати нас життям у Норвегії. "

Наступного дня у своїй промові в соборі в Осло, на згадку про загиблих, він поіменно згадав молодого норвезького політика (21 рік) ( Торе Айкеленд ), який виступив проти приєднання до поштових директив ЄС у складі партії прем’єр-міністра та переміг! Тоді я підняв голову. В рамках Норвезької соціал-демократичної партії противники ЄС можуть (також) "перемагати". (?) Я трохи задумався, що це за поштова директива ЄС? (з яких ми не можемо прочитати угорською мовою На офіційних сторінках ЄС !) Як виявляється, мова йде про керівні принципи лібералізації поштових послуг, тобто про сховище пропозицій про розвал державної монополії. THE Норвезька позиція згідно з ним, це перетворить Королівське (державне) поштове відділення та поштові служби в організацію, що орієнтується на оподаткування та прибуток, що загрожує рівням заробітної плати, робочих місць та (корпоративних) пенсій, крім того, призведе до закриття поштових скриньок. Це також може завдати шкоди навколишньому середовищу, якщо державне комерційне обладнання для доставки та транспорту (машини, човни, поїзди, літаки) буде передано приватним компаніям, котрі отримують прибуток.
Я не пам’ятаю, щоб такі дебати відбувалися під час приватизації Magyar Posta (або після) у парламенті або на з’їзді внутрішніх партій.

Думки, подібні до цього та подібного, кружляли в мені, коли трактувалась трагедія в Осло. 15:26-віку, вибухнула машина, що вибухнула в центрі Осло, в урядовому районі. Вбивця 17:00 прибув через кілька хвилин після Осло з Осло приблизно Він розташований в озері за 40 км Utøya острів, який належить молодіжній організації Норвезької лейбористської партії. Він прикинувся поліцейським, викликав кемперів на острів, а потім відкрив вогонь. Він вбивав молодь без розбору протягом півтори години. Для командосів з Осло 18:27-вік здався.

Відтоді світова преса намагалася створити якесь пояснення цього жахливого акту, масового вбивства. Угорські ЗМІ та блогосфера негайно витягли козир, який називали ультраправим. Вбивця - скандинавський тип, антиіслам, ерго, расист, фашист, нацист тощо. була думка вітчизняних "лівих", визначивши злочинця ультраправою "єврейською наложницею".

Пошук мотивів також мене захопив. Для мене це вперше Вбивство в Оклахомі заскочив, де теж один зневірена (?) людина він підірвав американську громадську будівлю саморобним автобомбою.

Тоді це буде Unabomber також відомий як американський, математичний та соціально критичний випадок із маніфестом на понад 50 сторінок ( Маніфест ) резюмував свої занепокоєння щодо промислового суспільства, про що свідчать вибухи в університетах та на літаках.

Потім, коли «підвищення обізнаності» з’явилося серед мотивів норвезького масового вбивці, мені спала на думку трагічна смерть бідної Сісі, «нашої королеви Єлизавети». Самотній вбивця ( Луїджі Лучені ) також повстав проти існуючого порядку, правлячого класу, в надії, що його вчинок увійде його ім'я в (світову) історію. Після ретельно спланованого вбивства (як і норвезького), він з посмішкою здався поліцейським (Швейцарії).

Перед від'їздом до Осло я надіслав електронне повідомлення до заброньованого помешкання. Я запевнив співробітників готелю у своєму співчутті та попросив настанови щодо ситуації. У своїй відповіді вони подякували мені за мої співчуття та попросили стежити за подіями на інформаційній сторінці в Осло. Ситуація до мого від'їзду тут читабельний (клацніть на ньому!)

Після восьмигодинного плавання пором приземлився в Осло 27 липня о 18:30. Ми пішли до головного залізничного вокзалу, де я зміг забрати свою 3-денну (72-годинну) картку "Осло", яка дає мені право необмеженого користування громадським транспортом та чогось безкоштовного для відвідування 30 музеїв. По дорозі до Центрального вокзалу (близько 900 метрів), у парку будівлі фондової біржі, на траві розвалялося 4-5 бездомних нащадків вікінгів. Один з них щойно зв’язав собі плече і всунув дозу. Тоді я ледве побачив чоловіка “скандинавського типу” у кавалькаді поїзда. Потім це пробігло у моєму мозку: чи це могло бути справжнім розчаруванням вбивці? Чи не міг він терпіти цієї свободи, цього надмірного лібералізму? Для мене, як для туриста, видовище було цікавим, перші враження, але десь у мене були неоднозначні почуття. Я бував у багатьох куточках світу, але ніде не відчував браку (корінних, типових, типових) місцевих жителів так сильно, як тут, у центрі Осло. "Оптичне" співвідношення також краще в центральній частині Лондона або Парижа. У центрі скандинавських міст Гетеборг, Ольборг, Фредерісхавн або не менш толерантний Гельсінкі я також зустрічав перехожих північнішого типу, ніж тут.

Прибувши в готель, їм на рецепції сказали: "через надзвичайну ситуацію будинок заповнений, кімнати передані родичам пацієнтів, тому нам надали житло в іншому місці". За тією ж ціною було незручно продовжувати, оскільки це могло бути вказано електронною поштою, що економить час і сили (непотрібні поїздки, вивезення багажу). лікарні, адже як тільки ми будемо там (в Осло), ми більше не будемо скасовувати поїздку, тим більше, що ми отримали житло в дорожчому готелі за ту ж ціну!

Видовище квітки, встановленої перед Собором, спочатку було зафіксовано лише як туристичну визначну пам'ятку. Я бачив, як деякі з них фотографувались перед ним. В одному кінці величезного простору квітучого лісу постійно світились прожектори, а поруч з кордоном стояли телерепортери, які по черзі повідомляли свої повідомлення на місці. Це було спиною побачити цих людей у ​​джинсах, зі зморщеними рукавами, досить дерев’яними, втомленими обличчями, що палять сигарети, чекаючи, поки вони підуть жити. Тоді вийшов темний (чорний) піджак, щоб створити враження добре одягненого репортера перед екранами. Це була велика рослина, хоча ми пройшли майже тиждень після трагедії. Я плакала, побачивши усміхнені фотографії підлітків та свічники, що визирали з букета квітів. Було багато дитячих малюнків та написів «ми не забуваємо». Більшість - норвезькі. Але це було також англійською, іспанською та навіть арабською мовами. Наплив людей просто не хотів худнути. Діти, молодь, дорослі, люди похилого віку, які ледве могли тягнутись, люди з обмеженими можливостями приходили і звинувачували їхню прихильність ниткою квітів. Одночасно висловлюючи спільність і приналежність. Це було дуже шокуюче видовище. У Соборі роздавали маленькі свічки, які можна було запалити місцево.

У супроводі свічки та фотографії ці квіткові нитки належали до вуличної сцени майже у кожній частині міста. Скрізь, де я відчував трагедію біля свого тіла, пам’ять про життя майже 100 невинних (переважно) молодих людей. Як життя йшло далі, ніби нічого не сталося. Через тиждень після різанини, у ніч на п’ятницю (29 липня), на площі перед Ратушею на пляжі відбувся рок-концерт.

Я намагався зрозуміти норвезьку душу, включаючи, звичайно, її вбивцю. У цьому дуже допомогли музеї. Ібсен та Мунк, а також Нансен, чиї імена ми і так знаємо, але їх національність, їх "норвежність" є лише другорядними. Якщо це взагалі спадає на думку.

Ібсен . Після Шекспіра він був найбільш зіграним актором. Держава (королівський) стипендія виїхав за кордон. Хоча більшість його творів розміщені в Норвегії, він писав свої роботи за кордоном, переважно в Римі. Він провів 27 років своєї плодотворної та святкувальної праці далеко від батьківщини. Він майже повернувся додому, щоб померти, до Крістіанії, тобто сьогодні Осло -ба, який не повернув собі первісної назви до 1925 року.

Манч. Його робота «Крик» є найбільш відомою. Він також відвідував і багато жив за кордоном, особливо в Парижі та Берліні. Також держава (королівський) стипендія він розпочав свою кар'єру, а потім у сутінках свого життя повернувся до Норвегії.

Говорячи про Нобелівську премію миру, досі незрозуміло, чому швед Альфред Нобель хотів, щоб Норвегія "керувала" цією премією. Можливо, тому, що країна на той час, навіть в союзі зі Швецією, не мала майже стільки військових традицій, як шведи. Крім того, норвезький парламент є членом та прихильником Міжпарламентського союзу, тобто вирішує конфлікти через посередників та/або арбітражні трибунали. Норвегія, так однозначно символ миру та толерантності. Ось чому ми не повинні дивуватися, що саме тут сталося саме це, оскільки у відкритому, відкритому суспільстві набагато легше здійснювати (жахливі) вчинки, які майже неможливі у високо контрольованому, спостережуваному суспільстві (диктатура).

Немає виправдання для різанини в Осло, що б вони не намагалися пояснити. Вбивця не божевільний. Хто може з’ясувати та здійснити такий план - холоднокровно! - Це дуже розумно. Однак те, що він зробив, справді божевільне та нелогічне. Зрештою, якщо антиіслам, чому він вбив своїх (християнських) співвітчизників? Якщо ви расист, то чому б не араб, китаєць тощо. ви підірвали ресторан? Як голландські вуличні бомбардувальники. Справді, а що з ними? Вони були схоплені? Засуджене (стримуюче) рішення?

Нерозумно і безглуздо порівнювати різанину в Осло з нападами на угорських циган. М'ясник в Осло посилається на своє розчарування іммігрантами інших релігій. В Угорщині проблемою є не з іммігрантами інших релігій, а з тими ж релігією, які жили з нами століттями. Тому вітчизняне суспільне мислення є більш расистським, ніж у деяких розчарованих норвежців. Вбивця також завдав великої шкоди ультраправим (у західному розумінні), оскільки ті, хто вимагає посилення імміграції, а не нацисти, не хочуть "проганяти" своїх сусідів, які живуть разом століттями, але хочуть зменшити або навіть усунути новачків. Тому нерозумно, коли домашні «ліві» (досі) кричать нацистів і є прикладом Голокосту.

На відміну від побутової ситуації, коли упередження про те, що циган краде, не працює, в Осло не тільки на вулицях, але і в магазинах та готелях, навряд чи є північний тип людей, майже скрізь вони колоритні (африканці, Азіати, південноамериканці) працюють: Макдональдс, аптеки і навіть більшість охоронців не є блондинками, блакитноокими чи рудоволосими вікінгами. Це величезна різниця. Ну, ментальність.