джом-кіпур

29 вересня 2017 р. [6:07]

Цього року, увечері 29 вересня, він привітав і триває до наступного вечора найважливіше, святе і найбільше свято єврейської релігії Добрий Кіпур, тобто свято Спокути, відоме в народі як Довгий день.

Свято біблійного походження припадає на 10 число сьомого місяця єврейського календаря, тобто місяця Тісрі, тому згідно з григоріанським календарем воно припадає на один із днів вересня або жовтня кожного року. Єврейський календар - місячний, або комбінований, Сонце-Місячний календар: його місяці є місячними місяцями, які тривають від молодика до молодика. Його ще називають календарем синагоги, оскільки євреї світу використовують його лише в релігійних цілях.

Значення доброго кіпуру свідчить той факт, що віруючі євреї присвячують підготовці цілий місяць (фронт) і ще десять днів, святкування ось-ось буде проведено єврейським Новим роком (рос гашана) та наметом фестиваль (суккот). Назва Дня Спокути свідчить про те, що Всевишній пробачив Ізраїлевим синам гріх поклоніння золотому тельцю, який був скоєний, коли Мойсей щойно отримав від Бога кам'яні таблички, що включали заборону ідолопоклонства. Потім Вічний заявив: "Нехай цей день стане для вас днем ​​спокути" (Левит 23:27). Традиція стверджує, що свято приносить спокуту не лише живим, а й померлим і навіть майбутнім поколінням.

Талмуд просто називає свято днем ​​(добрим), згідно традиції воно потім запечатується, завершуючи судження, яке Вічний виніс щодо долі людей у ​​Рош-Ха-Шана, день Нового року. Час між двома святами - це час покаяння, вранці, у ранні години, просять вибачення - зрізані молитви, щоб схилити будь-які несприятливі рішення у сприятливому напрямку. Прийнято помиритися з гнівливим перед доброю людиною, оскільки лише так можна очікувати, що Вічний пробачить гріхи, вчинені проти нього.

Дню спокути передують покаянні обряди. Рано вранці попереднього дня прийнято занурюватися в ритуальну ванну (мікве), щоб їх можна було очистити, щоб прийняти святий день. З тієї ж причини прийнято розпускати обітниці та обіцянки перед трьома свідками та просити вибачення у своїх ближніх. Чистота, спокута від гріха, також служиться церемонією караа, під час якої півень або курка повільно обертаються над головою, символічно передаючи свої гріхи. Прийнято відвідувати цвинтар, відвідувати могили померлих, згадувати про минуле як наслідок гріха.

У післяобідній молитві (мінха) вимовляються сповідні молитви (видуй), прийнято бити однією рукою стиснутим кулаком при згадці про весь гріх. Напередодні вдень, будучи добрим днем ​​посту, слід їсти багато, щоб почуття голоду не надто порушувало благоговіння, але зазвичай вживають лише легкі страви. Після передшвидкого застілля глава сім'ї благословляє своїх дітей.

Забороняються звичайні заборони на роботу під час пиття, пиття, купання (крім санітарних ванн), користування туалетно-косметичними засобами, носіння шкіряного взуття та вступу в шлюб; перерва повинна бути присвячена психічній частині тіла. За часів існування Єрусалимської святині цього дня первосвященик зміг увійти до Святих Святих, щоб виконувати там своє служіння для відпущення гріхів усього народу. Це називається довгим днем ​​(добра ара), оскільки на додаток до звичайних чотирьох молитов у святкові дні в синагозі вимовляється додаткова молитва (neilá).

Цей день довгий навіть тому, що доводиться поститись 25 годин і проводити більшу частину часу в синагозі. Літургія починається з молитви Колнідр (Усі обіти) напередодні свята. Вони проводять більшу частину дня в молитві, читаючи молитви за померлих, Жизкор в пам'ять про померлих членів сім'ї, зізнаючись у своїх гріхах, благаючи про божественне прощення, читаючи читання Тори, читаючи книгу Йони та слухаючи богослужіння. Одяг з цієї нагоди - білий, символ чистоти, бо в день жартування євреї схожі на ангелів. Люди хочуть, щоб один до одного писали в небесній книзі серед тих, хто чекає доброго року. День закінчується останнім благанням, нейлоновою церемонією та видуванням водія, після чого ворота неба закриваються. Коли вони сідають за стіл, вони відокремлюють святий день від наступного буднього дня келихом вина і промовляють благословення при свічках, яке на святі робиться паузою.

В Ізраїлі життя зупиняється в Йом-Кіпурі, радіо і телевізори приглушені, повітряний простір закритий, громадський транспорт не використовується, а використання автомобілів заборонено, за винятком машин швидкої та поліцейської машин. (MTI)