Назва походить від латинської назви місяця Марцій. Все, що він робить, це: спостереження за Марсом (богом). У давні часи в Римі це був початок місяця року, відповідно до звичаю весни, рівнодення, яке розпочалося в Середземномор'ї. Стародавній Рим святкував весняний Новий рік у березні в Ідусані, коли місяць був повний. 14 березня агг Мамурій Ветурій (пор. "Зимове виселення", "зимове вигнання"), який символізував минулий рік, був висланий з міста, а наступного дня вони привітали богиню оновлення року, "матір" Перенну . Пізніше свято Анни Перенни стало своєрідним «марсіальним» весняним привітанням.

напок

Інші бенкетні свята в Римі відбулися в рамках підготовки до сезону війни, що пояснює войовничу природу бога Марса. 1 березня процесія священиків Саліуса розпочинається з міського щита, що падає з Марсового неба, та 11 його копій (12 отримували щомісяця). 14 березня був час кінного шоу Екварія, яке згодом стало днем ​​скачки. 17-го числа викорчовані юнаки взялися за тогу, і це також означало їх вступ у військовий вік (Лібералія). 19-го, традиційного дня початку військових операцій, консул струсив священний спис Марса таким вигуком: Марсе, будь пильний! Зброю, поржавілу взимку, чистили під час квінкватруса з 19 по 23 березня. До речі, це свято було присвячене не менш військовій богині Мінерві. Бійські роги (Tubilustrium) були випробувані 23-го числа, тобто призовники були розтрублені для армійського огляду.

Старе угорське ім’я Березня - Böjtmás steb. З назви випливає, що березень - це другий місяць посту. Більша частина посту справді припадає на березень. Наш місяць також називають місяцем Кос для першого місяця нового астрономічного року, що починається 21 березня.

Березень, як ми знаємо з Ріпи, колись був уособлений вогненним юнаком (стихією Овна в зоряній вірі був вогонь). Відповідно до Марса, він був зображений у шоломі, червоно-чорному одязі з крилами на плечах. Праворуч він тримав знак Овна у вінку з квітів, лівим піднімав келих, наповнений до країв плодами середземноморської весни. Античним прообразом алегоричної фігури був солдат, одягнений у залізо, із списом, щитом. Це символізувало Марс і завдання місяця - похід на війну. Березень також зображували відповідно до сільськогосподарської діяльності. Також в образі молодої людини, як тільки він отримує виноград - на відміну від початку лютого обрізання винограду - поруч з ним знаходиться кінь, який символізує весняне рівнодення в латинській мові aequus "рівний" і equus "кінь" ідентифікатор. На основі народної етимологічної концепції, приписуваної Плінію (пор. Зникнення Пегаса як ознака весни).