Геза Пасканді був письменником багатьох жанрів, сьогодні ми, мабуть, найважливіший драматург. Абонемент "Szó-Szín-Játék" запланував виступ його історичної драми "Vendégség" у Пешта-Вігадо на кінець квітня. Навіть якщо ви пропустите надзвичайну ситуацію, спричинену коронавірусом, ми сподіваємось побачити нову дату пізніше багатьох останніх очікуваних вистав, концертів, виставок.
Його короткі твори, що розпочалися з двох тисяч тринадцяти років, уже були опубліковані в «Коротких оповіданнях», «Етюдах», «Драмах» і «Третіх віршах». У новій серії «Радіус-книг» Мадьяра Напло Кіадо ми можемо знайти збірку есе, яку, як і попередні, відібрала Анна Пккандіне Себюк, а також твори, що залишились у рукописах. Темою кількох нарисів є вивчення творчості Бенедека Елека до Імре Мадаха. Для останнього Пасканді «переставляє» трагедію людини, ми схвильовано читаємо, як би він, драматург, поставив її.
У заголовку («Гідність інтелекту») він зосереджується на Белі Барток, починаючи з опису його портрета, замислюючись над образом та рисами обличчя, робить висновки: «найвиразніший інтелектуал», «національний без провінційного та загальний без космополітична ". Насправді такі висвітлення дають кислотний перець нарисам Пасканді, подібно до того, як художні асоціації, далекі від своєї теми, висвітлюють докази, які неможливо було зрозуміти лише за допомогою наукових інструментів.
Мистецтво і наука переплітаються в жанрі есе, як і перше написання "Науковий есе"? веде до. Він думає про нарис у кількох місцях, тож його не було включено в том, але завдяки Цифровій академії літератури «Десяту музу» можна прочитати про Платона: «Бо що таке есе? Моїми старими словами, це мезальянс між незадоволеною наукою та мистецтвом, що ставить під сумнів власний потенціал ". У шлюбі нижче цього рангу рівновага двох сторін має тенденцію до зміщення в бік науки, як у випадку з Етосом та Складами, презентація яких на симпозіумі має форму есе.
Він обговорює літературу Трансільванії з угорськими знаннями, пейзажну поезію Йене Дсіди, чия «величність - ореол, що висить на вішалці», включаючи характеристики всієї угорської пейзажної поезії від Баласі до Адіна до Іштвана Сіньки, щоб викликати навіть пейзаж картини Іштвана Надя. Нандор Гіон, Іштван Сіладжі, Ласло Добос - про своїх сучасників та про угорську мову, яку кілька разів обирали предметом кількох творів: що таке "нація живе своєю мовою" чи архітектуру, класифіковану як мовчазні художні мови маю на увазі? Його нарис з етики преси є чітким застереженням: "І ми не дамо знущатись над нашими гімнами!"
Ми можемо прочитати подробиці про його тюремний досвід у Пасканді, спогади про його роки у таборі примусової праці в дельті Дунаю, про які він не міг говорити до дев'яностих років. Досі ми отримуємо дійсні праці з 1970-х років, коли після переїзду він працював старшим співробітником журналу «Сучасний». Таким аналітичним нарисом Деметри Лакатос про поета Чанго, якщо не більш актуальним сьогодні, є концепція "свідомого рефлексу мовного виживання", "дихання природою".
Слід згадати післямову історика літератури Золтана Яносі, редактора серіалу, який є невеликим дослідженням письменника-есеїста Гези Пасканді та містить детальний брифінг на високому рівні про автора, який дотримується найкращих традицій угорського написання есе.
(Геза Пасканді: Гідність інтелекту - вибрані нариси. Будапешт, Угорський щоденник - Фонд письмового слова, 2019, сторінка 308. Ціна: 2800 форинтів)