Війни, голод та епідемії закінчились. Людство в 21 столітті захоче досягти безсмертя, щастя і статусу богів. Вимирання Homo Sapiens щойно розпочалося. Або, якщо хочете, перехід. Народжується новий вид, Homo Deus.
З розвитком нових технологічних інновацій та вдосконаленням людських тіл наш вид Homo Sapiens застаріє. Так само, як це сталося з нашим предком Хомо Еректусом або Гомо Хабілісом. З тією різницею, що за їх вимиранням стояла еволюція. Ми будемо нести відповідальність за вимирання Homo Sapiens, каже ізраїльський історик Ювал Ноа Харарі в "Homo Deus: Коротка історія завтрашнього дня". Мистецтво Харарі полягає у захопленні суті. Ніщо не ілюструє прекрасніше наступного твердження: "Якщо ви вважаєте довгобородих релігійних фанатиків нещадними, почекайте, поки старіють голлівудські зірки зроблять те, що хочуть, щоб досягти еліксиру життя".
Смерть буде технічною проблемою
"Для сучасних людей смерть - це технічна проблема, яку вони можуть і повинні вирішити", - зазначає автор. Це другий бестселер Харарі, який став всесвітньо відомою знаменитістю з попередньою книгою «Сапієнс: Коротка історія людства». Важко стати зіркою світових ЗМІ. Особливо, коли ви історик, який займається питаннями Середньовіччя та історії військової справи. Однак ізраїльтянин досяг успіху і зараз привертає увагу широкої громадськості. Homo Deus оглядав усі основні ЗМІ та газети зліва направо. Його рекомендував не лише Білл Гейтс, а й Барак Обама. Слава, яку він здобув своєю книгою "Сапієнс", також підтверджена в його останній книзі "Гомо Деус".
У першій книзі він розглянув історію людства від моменту, коли ми зійшли з дерев, до того моменту, коли ми почали промислово ліквідувати у двох світових війнах. (Він також читав книгу на відео для курсора. Зараз ви можете знайти її на його YouTube).
На початку книги «Homo Deus» - коротка рекапітуляція того, що подолало людство. Наш вид переміг вершників апокаліпсису - голод, смертельну хворобу та війну. Найкращим свідком того, що маси не голодують, є зростання ожиріння, пише Харарі. У 2030 році навіть до половини людства у світі має страждати ожирінням. Звичайно, багато людей на земній кулі все ще голодують. Але це політична проблема, вирішувана проблема. І ситуація сьогодні далеко не подібна до ста, двохсот, точніше, трьохсот років тому. Сьогодні набагато більше людей живуть з повним шлунком.
Навіть людей сьогодні не знищують хвороби, від яких маси помирали століттями. Коли іспанські конкістадори прибули на Американський Новий континент у 1520 році, там проживало понад 22 мільйони тубільців. Понад півстоліття пізніше залишилося лише два мільйони. Віспа, кір, тиф чи грип сьогодні вже не є проблемою, і в найближчому майбутньому немає загрози Чорної смерті.
Цукор - це вбивця, а не терорист
По-третє, страх смерті у військових конфліктах зник із повсякденної реальності людини 21 століття. Якщо в сільськогосподарських товариствах 15% смертей були спричинені насильством, то у 20 столітті це було лише 5%. А на початку 21 століття лише 1%. Дієта набагато небезпечніша для здоров'я людини. "Цукор небезпечніший за порох", - пише Харарі, маючи на увазі зростання захворюваності на ожиріння у розвинених країнах світу. У 2010 році ожиріння та пов’язані із ним захворювання вбили близько 3 мільйонів людей. Навпаки, лише 7697 жертв несуть відповідальність за тероризм, навіть у більшості країн, що розвиваються. "Для американця чи європейця" Кока-Кола "представляє набагато небезпечніший ризик, ніж" Аль-Каїда ".
На цьому все закінчилося. Зовсім нова реальність ставить перед нами абсолютно нові проблеми. І це боротьба за безсмертя. Наприклад, лише Google Ventures інвестує 36% свого портфеля у 2 мільярди доларів у дослідження продовження життя.
Людина вже набуває навичок завдяки геоінженерії, клонуванню та маніпулюванню людською ДНК, яких він ще не мав в історії. Людство матиме штучні кінцівки, мозок стимулюватиметься точно виміряними електричними зарядами, а наноботи контролюватимуть кровообіг у наших жилах.
Коли це настане? За словами Харарі, це важко оцінити. Можливо, на це підуть десятиліття, може століття, а може і більше. Однак справа в тому, що це відбувається саме зараз. Подумайте про це, коли ви веселитеся на своєму смартфоні, і таким чином дайте йому все більше контролю над собою.
Однак Харарі не є технофобом, це не перешкоджає використанню нових технологій. Зміни відбуватимуться поступово, це не буде за одну ніч. І земля не стане царством небесним. Мільйони людей в майбутньому помруть від хвороб, що піддаються лікуванню, насильства чи голоду. Однак розвиток неможливо зупинити. Харарі також не є історичним детерміном. Це не обов’язково малює рожеве майбутнє. Він хоче обговорити, чого чекає людство, щоб ми могли краще уявити альтернативні сценарії на майбутнє.
Середньовічні лицарі не повірили б власним очам
Якщо ніхто не може собі уявити загибель Хомо Сапієнса, спробуйте уявити, як би закрився єгипетський фараон або середньовічний король у Європі, якби ви сказали їм, що навіть без них світ продовжувався б. «Як можна було б забезпечити мир і порядок без нас?» - запитали вони, недовірливо хитаючи головами. Сьогодні ми хитаємо головами, думаючи про загибель Homo Sapiens.
Що робить Homo Deus привабливим, як у випадку з Сапієнсом, це талант авторів мати справу з метафорами. І щоб почуватись найкраще, пояснюючи, як людство керувало цілою планетою. Чому мавпи, слони чи носороги не керують світом? Тому що вони не можуть спільно створювати міфи, які керуватимуть світовим порядком. Мавпи не можуть вигадувати релігію, закони, імперії чи гроші. Люди так. Більше того, і це важливо, ми можемо в це повірити. І ми віримо в них, бо вони надають нам сенсу життя. Але вони є лише в нашій уяві. Ми просто хороші оповідачі.
Уявіть наступну історію. У 1187 році мусульманський герцог Саладін завоював Єрусалим у хрестоносців у битві при Хаттіні. Папа Римський відповів Третім хрестовим походом. А тепер уявіть, пише Харарі, молодий дворянин Джон Англійський, який вирушить у експедицію до Святої Землі. Ця експедиція надає йому об’єктивного значення. Джон вірить, що коли він впаде в битві проти Саладіна, його душа підніметься на небо і буде врятована. Чому він у це вірить? Бо в це вірить все його околиці. Вони підняли його, щоб розповісти про їхнього діда Генріха, який загинув під час Другого хрестового походу. Він слухав священика, який говорив про рай і пекло, що якщо він вкраде, то піде до пекла, якщо вб’є невірних в Єрусалимі, то піде в рай. Він пішов до церкви, де на вікнах були сцени з хрестових походів, і де Годфрі з Булліона встромив спис у бородатого мусульманина з тюрбаном на голові.
Одного разу, під час меси, в той час, коли Іван святкує 18 років, лицар розривається з жахливим повідомленням: «Саладін завоював Єрусалим!» Очі Івана загоряються, і він каже: «Я збираюся боротися з невірними і звільнити Святе. Земля! "Його мати та батько на сині пишаються, він все ще збирається робити правильно. Коли він прибуває до Святої Землі з іншими рішучими воїнами, він виявляє, що є такі самі люди, як він - за винятком бійців з іншого боку. Віруючі в Бога Мухаммеда воюють проти невірних. Це історія Середньовіччя, її зміст і розповідь, в яку всі сучасники ловили себе як мухи в павутинні.
Тепер перейдемо до сьогодення. На місці цієї середньовічної церкви є бізнес-центр. У церкві нудьгуючий священик приймає японських туристів. Діти граються зі своїми смартфонами на вулиці, тоді як пакистанська прибиральниця прибирає тротуар біля них, а радіо чує повідомлення про різанину в охопленій війною Сирії. Тоді небо відкриється, і сонячні промені осяють обличчя одного з підлітків, і він скаже: "Я збираюся звільнити святу землю від невірних". Але ці слова сьогодні нічого не означали б. Навіть священик знайшов би юнака дивним. Він міг би подумати, що у нього є проблеми з психічним здоров’ям. Сьогодні він, швидше за все, приєднається до Amnesty International для боротьби за права людини на Близькому Сході. Тож він захищав би мусульман від інших мусульман. Що б вони сказали в 12 столітті? Вони навіть не говорили про права людини. Християнин захищати мусульман у святій землі? Ти серйозно?
Однак насправді це стосується історії. Вони постійно розвиваються і створюють нові наративи. Під час холодної війни дві сторони озброїлися ядерним арсеналом. Хоча це лише тридцять років тому, ми вже стукаємо в лоб, як хтось може ризикувати долею світу, щоб створити комуністичний рай на землі. Так само, пише Харарі, демократія з правами людини може бути такою ж незрозумілою для наших послідовників.
Тільки люди можуть довіряти таким вигадкам, як демократія, людська праця чи світова фінансова система. Тварини не можуть уявити собі речі, які вони не можуть бачити або відчувати, такі як Google, Amazon або Європейський Союз.
Створення художньої літератури, яка має сенс у нашому житті, буде найбільшим викликом 21 століття.
Гуманізм - нова релігія
В контексті стрімких змін останніх років Харарі говорить про нову релігію. Це ліберальний гуманізм. Ми відкинули Бога з п’єдесталу, і його замінила сама людина (людство). Нас затоплюють гасла на кшталт - «вір у себе, слухай себе, слухай своє серце, роби те, що, на твою думку, добре. Ось п’ять заповідей нової сьогоднішньої гуманістичної філософії. У політиці - виборець знає найкраще. В економіці - замовник є майстром. У мистецтві - те, що художник вважає приємним. В любові - коли приємно, роби це. В освіті - думайте самі.
Загальна зміна значень порівняно із середньовіччям очевидна. Уявіть собі реаліті-шоу знову. Харарі згадує програшне шоу. Перед телевізором сидить принц з гомерівської Греції, багатий римлянин, середньовічний хрестоносець. Вони очікують дивовижних пригод, битви до смерті або історії героїзму чи зради. Можливо, головний актор вдарить ножем у спину кинджал, хто знає. Однак вони будуть дуже розчаровані. Насправді одна частина триває лише годину, кожні 15 хвилин переривається через рекламу зубної пасти або чіпсів. Крім того, головні герої змагаються у химерних видах діяльності, таких як кількість з'їдених комах за хвилину. В інший час мова йде лише про те, як виконавці переживають свої емоції. Він сказав про неї, вона сказала про нього. Жодного жаху! Хрестоносець, мабуть, встав би, взяв сокиру і розбив телевізор від такої нудьги та розчарування, пише Харарі. Але ліберальний гуманізм також повільно закінчується. Він буде відповідати сучасним технологіям, які зламатимуть людину.
Алгоритми руйнують людство
Віра ліберального гуманізму будується на незалежності особистості та її вільній волі. Автентичність власної людини, яка слухає його голос, вирішується відповідно до її внутрішньої совісті. Однак це, швидше за все, закінчиться. Завданням є наука. Згідно з науковим раціоналізмом, організми людини є лише алгоритмами. Тоді один - це лише сукупність декількох алгоритмів. Звідси випливає, що люди не мають вільної волі. Вони визначаються генами та зовнішнім середовищем. Вони приймають рішення або детерміновано, або випадково, але не вільно. Це означає, що теоретично алгоритм знатиме про мене більше, ніж я. Він буде знати, як вирішити, наприклад, що або кого я люблю.
Однак технології в 21 столітті можуть зламати людство. Тоді віра в індивідуалізм розвіється і настане вік мережевих алгоритмів, які впораються з речами набагато краще, ніж Homo Sapiens. Вони не повинні знати всього, вони просто повинні бути кращими за нас. Homo Sapiens також внесе незворотний кінець новій релігії датасизму. Дані, що визначають великі технологічні компанії, матимуть великий вплив. У цьому контексті буде абсолютно марно говорити про вільну людську волю. Для чого? Коли даних буде достатньо, алгоритми будуть знати і вирішувати нам, з ким піти на побачення чи яку книгу придбати. Вже зараз інтернет-магазини рекомендують книги, які б вам сподобалися. Це лише перший крок до втрати волі, але незворотний зсув від кінця волі.
Нова економіка створить новий клас людей
Заміна людей помітно відбувається в економіці та на ринку праці. Під час промислової революції в 19 столітті пролетаріат взяв соціалізм під своє крило. У 21 столітті ми можемо знову стати свідками створення маси безробітних. Однак цього разу все буде інакше. З’явиться новий клас марних людей, оскільки комп’ютери та алгоритми стануть кращими.
Коли Німеччина чи Японія хотіли побудувати армії, їм потрібні були мільйони здорових чоловіків. Колеса капіталізму також керували мільйони людей. Сьогодні все інакше. Війну буде вести в кіберпросторі група досвідчених суперлюдей, які будуть атакувати за допомогою алгоритмів. До побачення рушниці та танки.
Цей новий клас буде не тільки безробітним, але й безробітним. З цими тезами Харарі можна сперечатися. Вже під час промислової революції робітники знищували нові машини, бо боялися за роботу. До цього дня їх побоювання, як і інших лівих економістів-апокаліптиків, не здійснились. Однак факт залишається фактом: основні економісти також піднімають пальці перед темою робототехніки та автоматизації роботи.
Про що говорить Харарі, свідчать сьогодні дані ОЕСР. Словаччина стикається з дуже великою втратою робочих місць порівняно з іншими розвиненими країнами через автоматизацію. Сьогодні модель, згідно з якою початок життя присвячується освіті, а потім до кінця активної кар’єри, яку ми проводимо в одній галузі, вже не застосовується. Нам потрібно підготуватися до нашої постійної освіти та підвищення кваліфікації. З цим пов’язане питання освіти - як вона буде виглядати? Чого потрібно буде навчати дітей? На жаль, ніхто не знає. Однак, згідно з одним дослідженням, заміна археологів у 2033 р. Становитиме лише 0,7 відсотка. Принаймні вони сухі. Коли людина спостерігає за тим, що відбувається в нашій освіті на тлі цієї теми, вона сльозиться. Але це вже інша тема.
Що тоді робитимуть маси непотрібного? Розважаючись із відеоіграми та віртуальною реальністю, каже Харарі, і він має на увазі це.
Давайте подумаємо про майбутнє
Наприкінці книги три запитання, які нам потрібно просвердлити в голові
- Організми - насправді просто алгоритми, це насправді лише обробка даних?
- Що цінніше? Інтелект або свідомість?
- Що станеться з політикою, суспільством та повсякденним життям, коли несвідомі, але високоінтелектуальні алгоритми пізнають нас краще за них самих?
Homo Deus - відмінна книга. Найбільша його перевага полягає в тому, що він стимулює думати про майбутнє та глобальні проблеми людства. Тези Харарі суперечливі та провокаційні. Ми не повинні з ним погоджуватися. Але коли людство опиниться перед проблемами, які обговорює, воно не зможе стверджувати, що про це не було попереджено.