З фільмів та книг у людей складається враження, що кожен храм мистецтва в Китаї - це військова академія, і майстер цих мистецтв, безумовно, сповідує якусь релігію. Це не. У Китаї, як і в усьому світі, храми та монастирі завжди були центром релігійної практики. Храм бойових мистецтв займався їхнім захистом у повсякденному житті. Єдиним місцем у Китаї, де давно проголошено єдність бойових мистецтв та духовної практики, був храм Шаолінь. Бойові мистецтва Шаоліня досі є предметом захоплення і донині. Сам монастир знаходиться в провінції Хенань на схилі гори. Кожен його рівень вищий за інший, тому загальний вигляд монастиря нагадує сходи.

типи

Історія буддизму в Китаї

Вважається, що Храм бойових мистецтв був заснований в 495 році. Наприкінці 4 століття північною частиною країни правили кочівники Тоба. В історії вони походили як табгачі. Пізніше вони заснували імперію Вей. Засновник цієї імперії Гі був практичною людиною, він дозволив собі сповідувати деякі релігії. Але вже в середині V століття він видав указ про знищення буддистських статуй та ікон, наказавши спалити всі книги та стратити всіх ченців, незалежно від їх віку. Спадкоємець престолу затримав указ, який дав змогу зберегти багато ікон, книг і сховати ченців. У 452 р. Онук прийшов до влади і скасував указ діда про буддизм. Новий правитель навіть дав змогу будувати пагоди, хоча не більше однієї для 4-50 ченців в окрузі. Буддизму вже не загрожувала смерть, і імператор все ще голив голову, шануючи таку доктрину.

У 465 р. На престол зійшов ще один спадкоємець династії, який в душі був справжнім буддистом. Тоба Хонг навіть спорудив величезну статую Будди. У 471 році Тоба зрікається трону для свого сина і їде до буддистської резиденції, але продовжує вести політичні справи. У 475 р. Він видав указ про жертвоприношення тварин. Тож наприкінці V століття буддизм завоював міцні позиції на півночі Китаю.

Історія храму

Основою храму є індійський проповідник на ім'я Бато. Ніхто не знає, чи знав він техніку єдиноборств, але імена двох його учнів збереглися донині. Перший - Санчов - майстер бойових мистецтв, наступник Бато. Кажуть, що коли він стрибав, він міг дотягнутися до стелі, він найкраще бився рука об руку. Другого учня назвали Уегуань. У той же час він зміг вистрілити китайський футбольний м'яч з 500 пострілів.

31 березня 495 року був офіційно заснований храм Шаолінь. Вся історія Китаю налічує близько 10 храмів з цією назвою, але до наших днів зберігся лише один. Його звуть Суншань Шаоліньс.

Монастир був побудований у дуже важкі для країни часи. Тоді Китай був практично розірваний на 3 частини, які нескінченно воювали. Тому монастир Шаолінь неодноразово зазнавав нападу ворога. Оскільки ченці виявляли наполегливість і особливу наполегливість у навчанні, це дозволило їм належним чином реагувати на противників в нападі.

Чому вивчення бойових мистецтв зупинилося

Після закінчення воєн у Китаї та централізації влади імператор Шаолінь взяв під свій контроль. Коли імператорська родина вперше відвідала монастир, вони були вражені його красою та духовністю. Імператор наказав створити біля храму військовий гарнізон. Бойовим мистецтвам більше не потрібно вчитися захищати, тому припиніть тренування. Таким чином, Військовий храм мистецтва втратив вивчення бойових навичок та їх навчання протягом 100 років.

Навчання ченців поділялося на два типи: практична медитація та розуміння способу життя. Пізніше вони зрозуміли, що ченці були надто слабкими і не зможуть досягти своїх планів лише медитацією. А щоб покращити своє становище, Бодхідхарма навчив їх найдавнішої форми бойового мистецтва, "Кулаку вісімнадцяти архатів", зміцненню та загальному зміцненню тіла. Пізніше до базової підготовки були додані вправи зі списом, палицею, мечем та іншою зброєю.

Отримання статусу монастиря

У 621 році в Китаї спалахнули повстанські дії, спрямовані на повалення імператора. Він бився до останнього, і коли йому не було куди відступати, він зі своїм військом потрапив під стіни Шаоліня. Ченці відреагували на його прохання і захистили свого імператора. 13 кращих майстрів розігнали повстанців, а деяких захопили в їх храмі мистецтва. Говорили про вищу освіту людей. Як зазначається в літописах, сам бій тривав максимум одну годину. Цікаво, що ніхто з ченців не постраждав.

Кінець битви означав підтримку імператорської родини, за що монастир отримав незалежне шановане становище в країні. З того часу ченці почали формувати свої загони, охороняючи околиці країни та імператорське майно. Імператор наказав своїм командирам навчитися бойовим навичкам.

Храм мистецтва набув рівності разом з імператорською армією, а бойові мистецтва Шаолінь почали активно розвиватися. Монахи приїжджали практикуватися в Шаолінь і часто залишались там назавжди, як це сталося з 18 ченцями з різними стилями бою.

Мін та Цінь

Пік розвитку храму досяг за часів правління династії Мін. У ті часи кількість монахів у Шаоліні становила 2,5 тис. Чоловік. Але в 644 році в країні було надзвичайно посушливе і бідне літо, що призвело до голоду. Звичайно, люди повстали проти імператора, і він був повалений. Він замінив династію покоління Цінь.

Новий імператор не мав довіри до ченців і розпустив їх. Він навіть заборонив займатися єдиноборствами. Природно, що навчання проводилося, але таємно. Храм мав великий вплив на північну частину Китаю, тож для зміцнення влади імператор наказав знищити монастир. В результаті його підпалили, і він майже не згорів.

Розпад храму

Реставрація розпочалася лише через рік, і лише після того, як храм був викладений величезними податками та забороною на практику бойових мистецтв. Таким чином було створено два стилі: цигун і тай-чи-чуань. Їх не вважали бійкою і їм ніхто не погрожував. Але це було не все зло, передбачене в храмі.

У 1928 році в монастирі розгорнулася одна з битв громадянської війни. Кілька днів розводили багаття. Всі 16 кімнат згоріли, а храм був повністю зруйнований. Відновлення могло відбутися лише за допомогою влади країни, і до 1980 року повністю відновити Шаолінь можна було. Сьогодні монастир є національною пам'яткою Китаю. Тренінги досі.

ушу

Бойові мистецтва сильно вплинули на храм мистецтва. У MHC вчителі часто висвітлюють цю тему та розповідають студентам про переміщення гімнастики бойових мистецтв. Тому найвідоміші з них належать до культурних цінностей Китаю. Ушу завоював велику популярність. Бойові мистецтва взяли свою назву від колективних назв.

Згідно з легендою, Ушу виник у монастирі Шаолінь завдяки індійському монаху Бодхіхармі. Він прийшов проповідувати в храм, але місцеві жителі його не зрозуміли. Розчарований, він повернувся до стіни і просидів в одній позі 9 років! Весь цей час він медитував. Чернець заснув лише один раз і прокинувся від гніву. Вони зрадили його у вирішальний момент. З викинутих війок виросло чайне дерево. З тих пір китайці, розслабляючись, завжди заварюють міцний чай.

Ушу - особливий комплекс тренувань, який складається з мовчання, споглядання, медитації та спеціальних фізичних вправ. На основі цієї боротьби було розроблено багато інших єдиноборств.

висновок

Храм мистецтва, наведений у статті, є прикладом одного з найбільш вражаючих. Його цінність, історія та вплив на людей дуже великі. Насправді таких місць у світі багато. У кожній країні є храм мистецтва, і, як правило, це не один.

Сюди входять тетри, в яких щодня народжуються нові мистецькі галузі, музеї, що завойовують їх експонати, церкви, в яких є великі пам’ятки культури, такі як ікони. Храм мистецтва, фотографія якого зачаровує своєю красою, може похвалитися своєю хореографічною, музичною та візуальною спадщиною. Вам потрібно знати і пишатися цими місцями.