Я вже описував це у своїх щоденниках про свою імпульсивну дитину та свої зусилля багато зрозуміти. Я намагаюся робити це щодня не тільки йому, а й таким дітям, як він, у школі, де я викладаю. Я навіть видав книгу на цю тему «Ельфи, які допомагають дітям». У дитинстві, коли імпульсивність мого сина закінчилася, я натрапив на зауваження типу "він грубий і грубий". Одного разу їм сказали це на очі, інший раз вони поширились за мою спину. Через Facebook я познайомився з групою батьків гіперактивних дітей, які проходили та переглядали подібні нотатки інших людей, тому я чудово знаю ці турботи батьків з досвіду інших.
У мене були стосунки з власною дитиною. Сьогодні він гарний, відкритий і поважний. Коли я читаю дискусії на теми, які стосуються дітей, які страждають на СДУГ, у них часто зустрічаються слова “грубі та грубі. Я навіть помітив запитання: «Що ж таке невихована дитина?» Це питання також мене захопило, і мені стало цікаво мої думки на цю тему. І те, про що люди домовились?
В обговоренні в Інтернеті матері визнали, що засуджували певну поведінку дітей до народження власної дитини. Однак, коли після народження своїх дітей вони почали спостерігати прояви, які вони нещодавно засудили себе, це було для них дуже неприємно. Вони погодились, що можуть зробити все можливе, їх завжди буде судити той, хто ніколи не переживав такої самої ситуації самостійно. Згідно з іншими їхніми думками, кожен бачить щось інше під цим терміном, і лише вкрай рідко це справді правильне ім’я, адже як невихована дитина, інші часто засуджують дитину, яка якось виходить за межі уявлень інших про ідеальну дитину. Діти, які насправді мають різні розлади, такі як СДУГ, або просто більш імпульсивні або жваві, ніж інші. З якими ознаками погодились більшість людей, чиї думки я чув і читав?
Більшість людей вважає "грубою дитиною", наприклад:
-не передає іграшку іншій дитині (Що, якщо вона настільки зайнята іграшкою, що це не повинна бути його жадібність, а потреба якомога більше насолоджуватися іграшкою?)
-кидається на вулицю на землю (Але що, якщо, зважаючи на свій вік і особливо в період непокори, він не розуміє, чому він не може робити або мати певні речі, оскільки він ще не знайомий з певними обмеженнями, які належать до нашого життя, а потім навчиться знати межі?)
-стоки (Що, якщо він відчуває, що його почуття, потреби та думки не сприймаються серйозно батьками, вчителями та іншими дорослими, а ігноруються, і це спілкування посилює тиск на задоволення цих потреб, що включає самовираження, самовизначення, емоційність вираз, незалежність?)
-ударів (Що, якщо це його останній шанс вказати на необхідність бути зрозумілим, і ця дія є лише демонстрацією безпорадності, коли інші його заклики про допомогу провалилися?)
-він не поважає своїх батьків, вчителів та інших дорослих (Що, якщо він відчуває недовіру до світу дорослих, які не завжди правильно розуміли його потреби та вчинки, тож він отримує таке ставлення, що дорослі не розуміють, ігнорують і завдають йому шкоди, а його проблемна поведінка - це заклик до розуміння та близькості ?)
-нездоровий (Що, якщо він вітає лише тих, хто підходить до нього з повагою, або просто занурений у якусь розмову чи думки, а дорослий цього не помітив?).
- він часто використовує вульгарності (Давайте просто розглянемо футбольні ігри, реп-пісні, де ці сильні терміни широко використовуються і використовуються дорослими. Діти імітують поведінку, оскільки вважають, що якщо це роблять дорослі, це, мабуть, прийнятна поведінка).
Напевно, кожен із вас зміг би додати сюди щось зайве, що він вважає "грубою та грубою" поведінкою. Це було лише декілька найпоширеніших.
Діти реагують на те, що бачать у суспільстві
Ми очікуємо, що діти будуть ідеальними, але ми самі не так себе поводимо. Які схеми ми надаємо їм щодня?
-Негативні новини на телебаченні вони вчать їх, що світ небезпечний, їм потрібно бути пильними і навчитися захищатися.
-Реаліті-шоу вони вчать їх, що ми не поважаємо людей, бо в цих шоу повно людей, які публічно представляють свої емоції там, або там не керують ними. Але ці шоу призначені більше для розваги, і тому ця дуже важлива частина людського життя - емоція - в основному покликана висміяти. На цих засіданнях ми далі оцінюємо та засуджуємо людей та їхні дії, і тому діти бачать, що судження, засудження є звичним явищем. Таким чином, ми зменшуємо важливість співчуття, поваги, толерантності та поваги до інших у їх масштабах гуманності.
-У школах порівняння та виділення "слухняних, вмілих та" унітарних "учнів може зробити погану послугу, бо вони викликають заздрість у іншого «неслухняного, незграбного та роз’єднаного». Це вже крок до непорозумінь, наслідком яких є порівняння та взаємне психічне чи фізичне приниження між дітьми. Ми вчимо їх підносити себе і недооцінювати інших людей.
-Далі є Дуже проблемною сферою в школах є гіперактивні діти, з якими шкільна система відчуває труднощі у встановленні стосунків. Цих дітей важко прийняти. Деякі вчителі ставляться до них особливо негативно. Вони часто сприймають свою імпульсивність як нахабство і грубість, і тому поведінка цих дітей залишається неправильно зрозумілою. Однак інші діти переймають погляди дорослих, і в таких поглядах вчителів не формується повага, толерантність, розуміння поведінки цих дітей та інших дітей, які виходять за рамки ідей суспільства та шкільної системи.
-Матеріальні речі більше представлені в суспільстві. Ми бачимо це в рекламі, в зусиллях людей і особливо молоді, щоб мати якомога більше грошей, щоб їх можна було образити тим, що їм належить. Матеріальні цінності пов'язані з цінністю людини, і той, хто має менше, автоматично менш цінний відповідно до них. Духовні цінності не настільки представлені, і лише голод за ними змушує людей шукати їх у книгах, на курсах або у власному особистому пошуку.
-Корупція спливає а також засоби її приховування, і цим надати їм приклад маніпуляції та нечесності перемоги над справедливістю.
-Мобінг та боссінг обробляються на робочих місцях, які є важким, психологічно складним випробуванням, яке позбавляє людей їх розумової та фізичної сили і навіть викликає хвороби. Це свідчить про неповагу до людської особистості та боротьбу за владу.
-Вони бачать швидкі та поверхневі судження в дискусіях в Інтернеті, завдяки чому там виникають неприємні суперечки між людьми, які ніколи в житті не бачились, а анонімність додає їм словесної агресії. Цим ми демонструємо їм дії, повні насмішок, занедбаності, без толерантності та поваги до думок інших.
-У політиці вони згодом бачать особливо людей, у яких гострі лікті, і той факт, що можна давати обіцянки, а не виконувати обіцянки безкарно. Вони також бачать протистояння, що включають не повагу до супротивника, а смішні зарозумілі зауваження. Ми не вчимося протистояти їм з повагою до думок інших і конструктивно обговорювати їх.
Батьки неосвічених дітей також несуть свій хрест
В цей час я також бачу батьків т. Зв неосвічених дітей, а не жертв, тому що кожному потрібно вижити в суспільстві і відчути, що воно має певну цінність, а також відчути певну безпеку, яку, на жаль, нинішня ситуація не забезпечує нам. Швидше, це вчить людей існувати з позицією "хто є хто", підносити себе, атакувати та засуджувати або підкорятися, незважаючи на негідні умови.
Ми думаємо, що якщо ми засудимо своїх батьків, ми щось змінимо?
Зміни можуть настати лише тоді, коли вони починають працювати над минулими травмами, розвивають впевненість у собі та шукають ефективного спілкування з дітьми, щоб відновити свої внутрішні сили. Робота над внутрішніми травмами вимагає від інших, хто хоче допомогти цим батькам не оцінювати, сприймати і співчувати, старанно намагаючись зрозуміти. Внутрішньою силою людини є ставлення - бути самим собою. Коли ми не боїмося бути собою, ми сприймаємо все, не фільтруючи думки інших і власні страхи. Ми цінуємо себе, цінуємо інших, і тому ми природно встановлюємо межі. Ми не сприймаємо свої помилки чи помилки дітей як власну трагедію, а як свою потребу та потребу дітей вивчити умови, що їх оточують, а це передбачає невдачі. Якщо ми знайшли внутрішню силу, ми також можемо стати з дітьми з їх неприємними наслідками. Коли ми переживаємо їх неприємні наслідки і переживаємо їх, ми стоїмо з дітьми, замість того, щоб судити їх. Якщо у нас низька самооцінка, ми боїмося думки інших, тому ми ставимося до дітей без поваги до того, як вони сприймають те, що вони відчувають, і ми намагаємось більше підштовхувати дітей відповідно до думок інших, чим вони засмучені. Ми відходимо від стосунків з ними, щоб нам подобалися інші, яких діти сприймають дуже чуйно, і їхні бунти є логічним наслідком, а не грубістю.
Багато так званих «Погані батьки та неплідні діти» - це неправильно зрозумілі батьки та непорозуміні діти. У деяких батьків є діти з сильними особистостями. Ці діти мають силу протистояти речам, які вони сприймають як безглузді, неповажні та нечутливі. Якщо вони не розуміють своїх авторитетів, особливо в школі, вони вважають їх грубими та грубими, їхні батьки мають 2 варіанти - вони можуть стати позаду своїх дітей або стати проти них. Деякі заступатимуться за своїх дітей, бо розуміють, що вони реагують проблемною поведінкою на умови, які не відповідають їх особистості, і тому справа не в хамстві. Тоді їх можна вважати поганими батьками. Друга можливість полягає в тому, що на дітей із сильною особистістю може тиснути через страх перед осудом з боку суспільства та шкільної системи. Однак вони втрачають контакт із внутрішнім світом дитини і переживають вибухи вдома у вигляді бунту сильної дитини. І це теж не грубо. Як бачимо, цими двома словами "груба і груба дитина" також можна зловживати. Я думаю, що коли люди розвинуть свою внутрішню силу, вони зможуть відстоювати співчуття, повагу, розуміння до дітей, оскільки вони будуть звільнені від зовнішнього маніпулятивного чи контролюючого тиску.