Днями Яво говорив про те, що завжди привертало мою увагу: рідкісне погане здоров’я рідкісної Ескріви.
У віці двох років він страждав і вилікувався від чогось (дуже серйозного, все завжди дуже серйозного), що завжди представлялося як диво, а не як поганий діагноз. Колись нам доведеться поговорити про безсердечного лікаря, який ненавмисно нас намалював, того, хто запитує і запитує "О котрій годині померла дитина?" щоб дідусь відповів і відповів "Він не тільки не помер, але й вилікувався" ...
У Бургосі, під час громадянської війни в Іспанії, він страждав (здається, це) паличкою Коха, хоча вона передавалась, за словами Хав'єра Ечеваррії, "від лікаря до лікаря, не маючи змоги дізнатися, що це було, але нарешті, передбачаючи, блювота зникла ".
Справа в тому, що якщо ми переглянемо історію хвороби засновника Opus Dei ®, то побачимо, що він ніколи не мав ні здоров’я, ні удачі з лікарями, що часом буває однаковим. У тому, що він був гідний співчуття. Незліченні серйозні патентні хвороби та ще одна підступна (цукровий діабет) тривали своє існування протягом тривалого часу.
Кажуть, що цукровий діабет був чудом вилікуваний (оскільки він невиліковний) 27 квітня 1954 року, зокрема в обідню пору, точніше.
Але згадаймо, за словами самого Дель Портільйо, єдиного свідка чудовий подія, що сталася під час цього насиченого обіду (Сезаре Каваллері: Інтерв’ю з Альваро дель Портілло про засновника Opus Dei, 1993):
«За два-три дні до цього лікар, який лікував його, доктор Фаеллі, призначив нову марку відкладеного інсуліну, вказуючи на те, що ми ввели сто десять одиниць. Як завжди, я подбав про те, щоб зробити йому ін’єкцію. Я подбав про те, щоб уважно прочитати показання до цього препарату, і на вкладці упаковки я побачив, що кожна доза цього нового типу інсуліну еквівалентна трохи більше, ніж удвічі більшій за норму. Тому мені здалося, що сто десять одиниць - це надмірна кількість, і оскільки високі дози інсуліну посилювали головні болі, які страждав наш Засновник, я зменшив дозу, незважаючи на вказівки лікаря. Однак була запущена реакція алергічного типу, невідома мені. Я поспілкувався з доктором Фаеллі, і він сказав мені продовжити лікування.
27 квітня я ввів йому інсулін за п’ять чи десять хвилин до їжі. Потім ми пішли до їдальні. Оскільки дієта, якої дотримувався Батько, була дуже суворою, тоді ми обоє обідали поодинці, щоб ніхто не відчував самосвідомості чи зобов’язав їсти менше; Таким чином, іншим подавали речі, які Батько не міг взяти, такі як картопля, макарони тощо. Незабаром після благословення столу, він розбитим голосом запитав мене: Альваро, Вибачення! Я його не зрозумів, не міг зрозуміти. Бог дозволив мені не розуміти його слів. Потім повторив: Відмову! І втретє, за дуже кілька секунд, він сказав: «Звільнення! Я звільняю вас». і в цю мить він втратив свідомість. Я пам’ятаю, що спочатку він став інтенсивно червоним, а потім жовтуватим, землистим. І він був як дуже зморщений.
Я негайно дав йому дозвіл і зробив те, що міг. Зателефонувавши до лікаря, я поклав йому цукор на язик і змусив випити води, щоб він міг ковтати: він не реагував, і пульс був непомітний. Лікар Мігель Анхель Мадурга, член Праці, прибув через тринадцять хвилин, коли Батько почав приходити до тями. Він зняв у неї пульс, артеріальний тиск тощо і дав відповідні показання. Наш Засновник мав ласку запитати його, чи не їв він: перед негативною відповіддю він змусив його їсти саме там і говорив з ним спокійно, відповідаючи на його запитання. Коли лікар вийшов, Батько сказав мені: Мій сину, я осліп, я нічого не бачу. Я запитав його: Отче, чому ти не сказав про це лікареві? Щоб не викликати у вас зайвої неприязні; можливо, це трапляється зі мною.
Йому довелося пробути в їдальні кілька годин, бо він не міг рухатися і не хотів хвилювати когось. Згодом він почав бачити зір, і я провів його до його кімнати. Подивившись у дзеркало, він прокоментував: Я знаю, як буду виглядати, коли помру. Я вказав йому, що йому вже набагато краще, і що він повинен був бачити себе за кілька годин до цього: тоді він справді був схожий на труп. Крім того, з ним сталося щось, що, мовляв, трапляється з тими, хто перебуває в трансі смерті. Батько сказав мені, що Господь дозволив йому побачити все своє життя в одну мить, як у дуже швидкому фільмі: він встиг попросити прощення за всі помилки, у яких він вважав себе винним, і навіть за те, що в свого дня він зрозумів. Це було так: одного разу Господь дав йому побачити, що він помре через кілька років, як він, здавалося, розумів. Тепер, побачивши, що він помирає, він також вибачився за те, що не зрозумів його.
Негайно до нього прийшов доктор Фаеллі і з подивом виявив, що всі симптоми діабету зникли, що, як ми знаємо, є невиліковною хворобою. Це було настільки ясно, що він припинив лікування і відпустив його. Наш Засновник лише прокоментував, що так само, як Господь послав йому цю хворобу, тепер він вилікував його на Дівочому святі, саме в Богоматері Монтсерратській, якій він так відданий ".
Але про це щасливий кінець (до речі, так добре написане) ви можете зробити три несуттєві висновки і один фундаментальний, оскільки це ставить під сумнів диво, допитуючи лікаря, свідка або обох.
Давайте підемо з незначним:
1- Як завжди, я подбав про те, щоб зробити йому ін’єкцію. Іншими словами, Альваро практикував Хосе Марію (сьогодні діабетиків вчать бути самодостатніми).
два- Я зменшив дозу, незважаючи на вказівки лікаря. Іншими словами, Альваро самостійно модифікував дозу інсуліну (будьте обережні, він все ще мав рацію, хто знає).
3- Я поклав йому цукор на язик і змусив випити води, щоб він міг ковтати. Це означає, що Альваро, поки Хосе Марія був без свідомості!, Змусив його ковтати цукор та воду (як зберігач від Хосе Марії було б тріщиною, але першою допомогою була риба).
А тепер з основним:
Негайно до нього прийшов доктор Фаеллі і з подивом виявив, що всі симптоми діабету зникли, що, як ми знаємо, є невиліковною хворобою. Це було настільки ясно, що він припинив лікування і виписав його.
В Італії 1954 р. Ресурси для остаточного клінічного діагнозу цукрового діабету, звичайно, не були сьогоднішніми, але, звичайно, як би клініцист Фаеллі не мав очей, він не міг негайно призначити ліки, ні тоді ні зараз, скільки б він не говорив, у 1993 році єдиним очевидцем цього краху Альваро дель Портілло.
Ці заперечення настільки очевидні, що в 1997 році, через чотири роки, Андрес Васкес де Прада у своєму Засновник Opus Dei, удосконалює версію єдиного свідка, який сказав те, чого не сказав Дель Портілло: «Ситуація (пише De Prada) з тих пір нормалізувалась за короткий час, до повного зникнення - в 1954 р. - метаболічних порушень, характерних для діабету і, як наслідок, загальне придушення інсулінотерапії »(с. 245-246). Шкода, що зусилля агіографа вичерпуються терміновістю змусити нас побачити дивовижну природу того, що насправді мало бути просто діагностичним безладом та іншим безладом лікування. Шкода, що він не пояснив нам, чи протягом того періоду (за той «невеликий час», про який він говорить) Ескріва припинив затримку інсуліну; якщо він повернувся до попереднього; якщо дозу збільшували або зменшували ... Нічого.
Суттєві дані утримуються від нас, натомість вони є суто в анекдотичних подробицях до крайнього смішного та фантастичного. Це випадок райдужного колапсу Сен-Бали. Подивимось.
Альваро каже: «Я пам’ятаю, що спочатку він став інтенсивно червоним, а потім жовтуватим, землистим. І він був дуже зморщений ”. (Сезаре Каваллері: Інтерв’ю з Альваро дель Портілло про засновника Opus Dei. 1993).
Андрес каже, що Альваро каже: «Я пам’ятаю, що спочатку він прийняв фіолетово-червоний колір, а потім став землисто-жовтим. Тіло, як дуже маленьке ”. (Андрес Васкес де Прада: Засновник Opus Dei. 1997). Тут ми бачимо, що Прада піднімає вогненно-червоний колір (що означає неадекватні пристрасні стани) до фіолетового (що нагадує про кардинальські гідності, які, хоча і бажані, ніколи не прибували, і виявляється, який біс, дивовижніший).
Пілар каже, що Андрес сказав про те, що сказав Альваро: «Після того, як він став червоним і фіолетовим, його обличчя набуло землисто-церулевого кольору; все його тіло скоротилося, і, як не дивно, він зменшився в розмірах ». (Міський стовп: Людина з Вілли Тевере. 2004). Тепер ми бачимо, що Пілар відкидає фіолетовий, віддаючи перевагу його розкладанню (фіолетово-червоний). Натомість він поєднує церулеан із щедрою благочестивою творчістю. Церулеан ... Є круто: церулеан. Щодо розміру, Пілар переходить від прислівників режиму до стверджувати, без як що заважають, що "дивним чином зменшилось у розмірах". Дивно? І так дивно, як би не звучало, що Дель Портілло міг би вагатись, чи відродити Ескріву, чи зробити з ним брелок!
Як би там не було, з цих барвистих історій, з цієї хамелеонської джибаризації я роблю висновок: Ескріва зробив обличчя. За згодою. Він зблід, його колір зламався. Але звідти блакитними і крихітними ... Вони занадто поспішають. Вони проходять.
Маленький і блакитний ... або, можливо, в цьому також Ескріва випередив час, оскільки для того, щоб П'єр Куліфорд, "Пейо", потрібно було ще чотири роки (1958), щоб представити пригоди своїх успішних персонажів у "Флейті Шість смурфів "(The flûte à six schtroumpfsno).
Але повернімось до суті. Неможливо повірити, що Ескріва вилікувалась від діабету, якщо ми прислухаємось саме до власних слів іншого виняткового свідка, іншого зберігач Хосе Марія, Хав'єр Ечеваррія (Сальвадор Бернал: Інтерв'ю з Хав'єром Ечеваррією про блаженного Хосемарію Ескріву, 2002).
Тут нинішній прелат Opus Dei ® та журналіст беруть участь в апологетичному описі святої Бали настільки в унісон, що важко зрозуміти, коли хтось говорить, а коли інший. Справа, Яво, полягає в тому, що я вибираю кілька абзаців, щоб показати висновок.
«Відтоді [каже Прелат], у нього перестали дуже сильно боліти голови попередніх років, але він почав страждати від інших видів головних болів. (…). Ці великі головні болі ніхто не помічав через їхню поведінку, повну активності (...) ». Тобто, після дивовижного зцілення "у нього перестали дуже сильно боліти голови попередніх років", і надалі матимуть "великі головні болі" (?).
"Також [каже Прелат] з 1969-1970 років, як продовження діабету, виявилася велика втрата кальцію".
“Як відомо [каже журналіст], діабетики також страждають від захворювань у роті.
Дійсно [додає Прелат], він втратив усі зуби, крім двох коренів, бивня та зуба в нижній правій щелепі ".
"Завдяки схемам прийому ліків та їжі, зазначеним лікарями [каже Прелат], він нібито схуд". (Втрата ваги таким чином також є одним з явних симптомів діабету).
«У 1970 та 1971 роках почала формуватися сильна катаракта. Він втратив зір майже за одну ніч [каже прелат Opus Dei ®] ”. (Утворення катаракти є загальним наслідком старіння, але вони розвиваються раніше і швидше прогресують у пацієнтів з погано контрольованим діабетом).
"Також у ті роки [зазначає журналіст], почали помічати, що діабет спричинив ниркову недостатність і, як наслідок, серцеві та респіраторні ризики".
"Через ниркову та серцеву недостатність [говорить Прелат], протягом тривалих періодів, починаючи з 1969 року, він також страждав від синовіального випоту на ліктях і колінах".
"У ніч з 1 на 2 січня 1975 року у нього було затоплення легенів, оскільки хвороба нирок спричинила серцеву недостатність [говорить Прелат]".
Я вважаю, Хаво, (я не знаю, ти лікар-діабетик), що після відміни інсуліну Хосе Марії вони звільнили його від гіпоглікемії (анафілактичний шок цілком може бути серйозною гіпоглікемією, яка страждає від істеричного суб'єкта), але він буде схильний до гіперглікемії майже постійно, що він буде поміркований з дієтою і його, як фізичні вправи, напружене життя, але, високі значення цукор у крові вони, мабуть, взяли тіло в його тілі у вигляді ускладнень зі здоров'ям, описаних нинішнім Прелатом.
Тому що, чи міг хтось на суді заперечувати, що насправді Хосе Марія не залишався діабетиком і що ускладнення його здоров’я були наслідками його десятиліття як діабетика? Але тоді, чому Бог зцілив його?!
Дурно думати, що Бог хотів би вилікувати його від діабету в обмін на дуже серйозний ревматизм, дуже серйозні синовіальні випоти, дуже серйозну декальцинацію, різні дуже серйозні інфекції, дуже серйозну катаракту, дуже серйозну дипопію, дуже серйозну нирку, серце і дихальна недостатність. Тому що, я вже говорив це раніше, все в ньому було, згідно з тим, що вони нам говорять, дуже серйозним.
Дурно вірити, що Бог врятував вас від невиліковного діабету, але НЕ наслідків страждання від невиліковного діабету. І це те, що майже всі попередні хвороби та інші, які я пропустити, щоб не робити це написання більш сумним та нудним, можуть бути похідними або загостреними через діабет. Тобто, найімовірніше, що Хосе Марія стверджував, після чудодійний загоєння, рівень глюкози в крові аномально високий Тому найімовірніше, що Фаеллі (пам’ятайте, що це були інші часи) не рекомендував продовжувати давати йому інсулін, коли він побачив, що гормон потрапляє і виходить з його організму, не помічаючи цього, а контрпродуктивно.
Це був інший час, це правда. Коли у Хосе Марії діагностували цукровий діабет, свинячий або бичачий інсулін застосовували пацієнтам лише протягом 20 років; дієтичні теорії для діабетиків були дуже різноманітними, навіть суперечливими; Хоча Сусрута (600 р. До н. Е.) Вже описував цукровий діабет, диференціюючи той, що спостерігався у молодих людей і був фатальним, від того, що з'явився у людей похилого віку, в 1944 р. Було прийнято 53 роки до того, як було прийнято Експертний комітет з класифікації. Цукровий діабет. Тобто, Хаво, як ти кажеш, Хосе Марія, напевно, страждав на цукровий діабет 2 типу (коли він дебютував, йому було 42 роки, він був високим, давай).
У будь-якому разі, Яво, з вашим запитанням і слідом, можливо, ви щойно створили нову медичну спеціальність, яку ми могли б назвати клінічною археологією, такою близькою до судової. І вони, зі своїми пояснювальними коміксами, новим літературним жанром: антинаука фантастика, така корисна для пропаганди.