Бути в дорозі і залишатися в дорозі!
Сучасна історія Ірану
Нафтове ембарго проти Ірану тривало понад 35 років, яке було лише лібералізовано президентом Обамою минулого року. Ембарго не могло задушити ісламістський Іран. Керівництво Тегерану завжди намагалося знайти альтернативні шляхи в економічних відносинах. Хороші французько-іранські відносини ще існували за часів шаха, але в даний час основними зовнішньоторговельними партнерами країни є країни Азії: Південна Корея, Японія, Китай, Тайвань, Індонезія, Малайзія, Таїланд, Оман, Вірменія, Грузія та Туркменістан. В даний час нове керівництво США Трамп в черговий раз посилює нафтове ембарго та закликає до подальшої економічної та фінансової економії. В даний час іранцям заборонено отримувати візи до США, вони могли отримати їх за Обами. У Каліфорнії та Канаді живе велика кількість іранських меншин, переважно тих, хто не бажав брати участь у створенні нової іранської держави після 1979 р. І віддав перевагу західному ліберальному космополітичному світу.
Подібність перської/фарсі:
Персидський діалект Хорасан, діалект Я не знаю, не говорить, як персидський, до сексуальних почуттів, але я не знаю. З досвіду легко вивчити перську мову, і нам краще виявити мовне споріднення, ніж у випадку спорідненості, згаданого у випадку уральських угорських народів. Яка спорідненість відображає граматичну спорідненість. Приклади слів Ханти та Манісі, Фогула та ганчірки, згадані в прикладах граматики в початковій та середній школі, демонструють набагато більшу різницю, ніж у мові фарсі.
Фарсі/перська мова:
Цікавими є і назви днів тижня. Робочий тиждень починається в суботу, суботній санбе. Звідси підрахунок починається протягом п’яти днів: джек санбе/неділя, дю санбе/понеділок (як столиця Таджикистану), середа санбе/вівторок, цар санбе/середа, панан санбе/четвер. П’ятий день, тобто четвер, майже неробочий день, як субота. Повністю державним святом є п’ятниця/джем, як і більшість мусульманських країн. Однак частини базарів все ще відкриті.
Демографія Ірану: Персіянізм не порушується навіть після революції, у 1964 році 51% населення все ще говорили перською/фарсі, 63% у 2004 році та 67% у 2016 році. Найбільше зменшилась частка носіїв азербайджанської, курдської, гіланійської та мазандаранської мов. Порівняно з суспільством більшості, лише частка белудж збільшилася для "планування сім'ї" з 10 дітьми. Бум населення все ще не зникає в Ірані, на момент поглинання 1979 року в країні проживало 39 мільйонів, в даний час 82 мільйони, десять років тому в 2007 році їх було 73 мільйони. Однак мільйон мегаполісів має 1-2 дитини. Значна частина мільйонерів у північному Тегерані є неодруженими. Бажання сімей у Тегерані мати дітей - це теж дитина. Багато частин світу здаються дуже схожими, суспільства соціального забезпечення не мають дітей, щоб втратити створене ними багатство та власну свободу. Зростання сільського населення піднімає статистичні дані, в деяких регіонах усе ще залишається п’ятеро дітей. Багаторазові шлюби трапляються дуже рідко, ніж білий ворон, оскільки не багато хто може собі дозволити більше дружин та домогосподарств у фінансовому плані.
З точки зору народних традицій, також можна помітити, що в центральних персидських районах більшість людей вже залишили народний костюм у 60-х, 70-х роках (за європейським календарем) і носять сучасний одяг. На околицях курдів, белуджів, бандарій, мінабійців народні костюми все ще є невід’ємною частиною повсякденного життя навіть у столичному житті.
Міграція, сучасна міграція.