Це в інтересах суспільства

  • Спільний кабінет
  • Містобудування
    • TEL.REND. ДУМКА
    • Містобудування 2016
    • План планування поселення на 2017 рік
  • Історія Пули
  • Значення зображення тегу
  • Визначні місця в районі
  • Громадські організації
  • Старі фотографії
  • Охорона здоров'я
  • Бібліотека
  • Медіатека
  • Фотогалерея
  • Сховище
  • Кам'яний парк
  • Náczihegyi Mirror-Spiegel

Історія Пули

Про поселення

історія

Пула, яку також називають "гніздовим селом", є найсхіднішим поселенням в долині Егер-Сед (потік Егер). Його назву можна отримати від слів бандаж-індичка, що має невелике значення.

Межі села та його околиць були заселені з початку людства, про що свідчать археологічні розкопки. Цей регіон як і раніше був придатним для поселення людей у ​​минулі століття, але також і в минуле, і, ймовірно, фактори, що визначають життя людини (природне середовище, погода тощо), також відіграли свою роль у цьому. Найдавніші знахідки - з неоліту (6 століття) шість тисяч років тому. Тут також можна знайти сліди життя мідного та залізного віків.

Присутність римлян у долині під Таладом, на схилі пагорба на північ від потоку та на схід від дамби оновленого ставку, можна знайти в районі, який зараз знаходиться під водою (плитка та фрагменти цегли, монети, залишки стін). До речі, дорога, яка використовувалась у римські часи та пізніше в середні віки, вела зі сходу через Нагивазсони та Талад біля потоку, у своїй долині торкаючись римських (а пізніше середньовічних) поселень біля мосту Імар та під Чергумдом до басейну Таполки. Населений період міграції та завоювання в Пулі підтверджують знайдені поховальні знахідки.

У середні віки на теперішньому кордоні було два поселення: Талад і Пула. Пула, згадана в статуті 1233 року, лежала на північний захід від гробницького саду сьогоднішнього села. Наразі єдиним передбачуваним місцем його церкви є автентифікація костьолу (кісткової кістки), знайденого у 2000 році. На східній стороні кордону сучасної Пули було середньовічне село Талад у сьогоднішньому винограднику Талода. А руїни його колишньої церкви стояли на лівому березі струмка, навпроти села. З 1548 року Палад став безлюдним, тобто незаселеним, з 1557 року. Обидва села були власністю родини Чоронів у Девецері, а з 1620-х років вони стали власністю Естерхазі, яким належали також Папа та Девечер. Ваша чаша більше не перебудовується. І Пула знову стала населеним поселенням із середини 18 століття. Після вигнання турків дуже велике землеробство (випас худоби, випас жолудів, вирубка деревини) відбувалося на межі безлюдних сіл, включаючи Пулу. Переселення та запуск більш вигідного власного виробництва вимагали економічних, тобто матеріальних, інтересів.

Копія мирного договору в Пулі зберігається в архіві повіту Зала. З цього документа ми можемо багато чому навчитися, лише найважливіше для нас питання - місце походження поселенців - не відповідає. Архіви первісного власника родини Естерхазі також були значною мірою знищені в роки війни. Також церковні записи не можуть містити більше інформації про "батьківщину" пульських переселенців.

Першим мешканцем Пули в 1727 році був Янош Ковач (сім'янин, імовірно лісник Естерхазів, лісничий). Договір про встановлення датований 1745 роком. Певна присутність німецьких поселенців підтверджується реєстром парафії Надьвазсони із записом від 5 жовтня 1746 року. І з цього часу німецькі імена жителів Пули ставали дедалі поширенішими. Виходячи з вищевикладеного, муніципалітет Пули вирішив у 1996 році вважати 1746 роком роком переселення та відзначати своє 250-річчя. Сьогоднішня Головна вулиця була призначена як поселення колоній. Ця область - схил пагорба з невеликим нахилом на південь та захід, проте в той час він знаходиться недалеко від води, струмка та джерел. Спочатку для кріпаків по обидва боки відміряли 10-10 великих воріт. Пізніше ці ворота були зменшені вдвічі, а кількість кріпаків стабілізувалася на рівні 40. Будинки селери (без землі) були побудовані в нижньому кінці села (у продовження кріпацьких ділянок), у Кіс-утці та на ділянці дороги між сьогоднішнім Сільським будинком та каплицею Флоріана.

Пула вже два століття є сільськогосподарським поселенням з моменту його пересадки. Взимку роботу було знайдено у відносно великому лісі, що належав Естерхазі. Окрім кріпацького села, після поселення бурхливе господарство (навіть у 18 столітті) також розвивалось у графському маєтку. Достатня кількість ремісників (коваль, коваль, мельник, бармен, терка та ін.) Жила і працювала в селі відповідно до потреб. З 1800-х років кілька селер плетуть коноплі як ткачі.

Тенденції народонаселення:

Рік Населення
1747 119 осіб
1770 203 чол
1785 437 чол
1828 462 чол
1846 462 чол
1869 487 чол
1910 р. 496 чол
1949 р. 416 чол
1960 р. 380 чол
1990 214 чол
1996 224 чол
1997 230 чоловік
2000 228 чол
2001 рік 231 чоловік
2004 р. 228 чол

За винятком службовців поміщика та служниць дворян, протягом двох століть лише люди похилого віку однаково говорили на так званому "-уі-" варіанті баварського діалекту.

Протягом історії місцеве населення поділяло долю угорської батьківщини. Це було також під час Війни за незалежність 1848/49. Тут також була сформована Національна гвардія, в першу чергу для виконання військових обов'язків. А восени 1848 року в армії стояло дванадцять юнаків. Частина з них пішла до 16-го гусарського полку, більшість - до 47-го патріотичного батальйону. Останні брали участь у відвоюванні Буди під час весняного походу і одними з перших дійшли до замку. Це також можна вважати символом того, що під час подій 48-49 років населення побудувало в селі гарну нову школу. Під час війни за незалежність двоє солдат Пули загинули героїчною смертю. Село також приносило людські жертви під час двох світових війн. У першому впало 19 людей (3,9% населення на той час), а в другому загинув 21 солдат (4,5% від населення 41).

Від організації ТСЗ, проведеної силою в 1959 р., До 90-х років населення значно зменшилось. Частина молодих людей емігрувала назавжди, але решта також їздить на роботу. Місцево працюють лише 4-5 людей. З середини 1980-х скорочення населення припинилось через переліцензію місцевого будівництва. З тих пір було побудовано два нових будинки-рядки, в яких переважно мешкали люди тридцяти-сорокових років. У селі є відносно багато дітей та молоді, приблизно від п’ятдесяти п’яти до шістдесяти людей у ​​віці до 18 років, кількість пенсіонерів становить приблизно 65 осіб.

Нацистська гірка

На схилах Балатонської височини римляни вже вирощували і виробляли соло та вино. «Виноградні» стосунки Сомло були встановлені в XI. століття. Отже, для історичних винних регіонів пагорб Нацці - це лише "дрібниця". Але в цій частині Задунайя кожне село, яке щось собі дає, має виноградник. У колишньому дворянському селі Еоч (Öcs) теж було таке. Досі існують Віганпетенд і Таліандерегг, які також сусідні сьогодні.

У 1811 р. Старанні кріпаки Пули звернулись до поміщика з проханням дозволити встановити виноградник. На карті 1807 року цей район також згадується як Оберер Вальд (так, з V!), Тобто Верхній ліс. S До 1812 року тростини вже були встановлені. Сімдесят п’ять ділянок. Їхня робота могла мати успіх, оскільки в 1817 році після двох-трьох справжніх добрих врожаїв вони подали заявку на будівництво «вимпела». А саме з хитрої причини, що
". на шкоду Господу Млгосу, вони повинні зберігати свої вина в кімнатах, конюшнях, деревному вугіллі, і частково, не маючи своєї худоби, вони повинні були б забрати виноград додому в путтоні. і вино буде розрізане так, щоб вино загинуло ". Тобто панові також буде завдано шкоди, оскільки дев'ятий буде менше.

Перші погреби - це однокімнатні споруди із заглибленими в землю кам’яними стінами, з балками та дерев’яними стелями, з похилими дахами. З 1820-х років були побудовані двокімнатні погреби (прес-центр із дерев'яними підлогами та сховище вина з кам'яними склепіннями). Їх також покривали соломою (супом). Як найбільша будівля на винограднику, "льоховий льох" був побудований у 1822 році, також із двома кімнатами, загальною площею близько 120 м2. Не було б малого врожаю гори, якби потрібен був такий великий податковий винний магазин! Виноградники були районами із особливим правовим статусом ще з часів Середньовіччя. Мелінда Егето пише (Положення про виноградники та сільські сільські закони з 17 по 19 століття): "Хоча виноградник був і феодальним власником, він міг реалізувати це право лише в дуже обмеженому ступені. вони не виплачували заробітну плату чи послугу через використання землі. В іншому випадку власники виноградників могли вільно давати та брати соло, щоб успадкувати його для своїх нащадків.

Гора Начі, як і всі виноградники, не була безпосередньо під рішенням ні поміщика, ні селянської громади села. Однак йому потрібна була установа, яка була б уповноважена займатися справами власників виноградників та виноградників. Так склалася громада та самоврядування власників виноградників: гірське село. Громада Начіхедь також створила власний кодекс, заснований на "керівництві" та "зразку" повіту Зала. Нацистський гірський кодекс складається з 32 статей (пунктів). Вступне речення "Першого артикулусу": "Оскільки головою і основою усього доброго порядку є божественний страх і справедливість", - для цього чиновники повинні дотримуватися. Водночас він передбачає щорічне обрання Георгієва дня гірським суддею, 12 присяжними та гірськими майстрами (лозарями), «вірним писарем» (цю посаду виконував сільський учитель!). Весь виноградник був оточений травою (живоплотом). Гору розділяла дорога, з якої були доступні всі посилки; з боку села була дерев’яна брама.

Рукописні хвилини гори залишалися з 1822 по 1897 рік. Спочатку німецькою (готичні літери), з 1849 - угорською. У протоколі викладено продаж та купівлю виноградників, перелік чиновників, що обираються щороку, та будь-які штрафи.

Так званий 1858 рік кольорова карта може точно ідентифікувати імена власників ділянки. На цій карті є назва "Náczihegy". До речі, пагорб був названий на честь графа на ім'я Ігнацій (Ігнаці, Наці), який народився в сім'ї Естерхазі в першій третині 19 століття.

У минулому столітті на пагорбі було значне виноградарство та виноробство. Місем доводить це краще, ніж письмове запрошення 1860-х років із запрошенням на винну виставку (винний конкурс) в окрузі Зала. На той час весь північний берег озера Балатон (крім Балатональмаді) належав повіту Зала!

Потім наприкінці століття філоксера вразила; хвороба виноградних коренів і ускладнила роботу виноградників і тут. Деякий час вони намагалися захиститися сульфатацією вуглецю, але безуспішно. Csuma Zsigmond Wine Night Wine: The Somlai c. У своїй книзі він пише: "Філоксера. Вона завдала шкоди 79 селам повіту Веспрем і площі виноградників в країні. Вона зменшилась на 350 000 kh (майже вдвічі). Ціна вина подвоїлася".

Розруха, що розпочалася у 1880-х роках на пагорбі Наці, тривала майже сто років. Вимерлі столиці замінили жодні або лише прямі американські сорти (Ноха, Отелло). Деякі погреби, що залишились порожніми, також почали руйнуватися. Організація та створення ТСЗ у 1959 р. Також негативно позначилися на горі. Для зберігання використовували лише декілька культивованих винограду, погреби ділянок, вільних від виноградників. І мало хто ремонтував свої льохи!

Поворот відбувся у 1972 році, коли загальний ландшафтний дизайн на пагорбі Наці. Кожен власник заявив, чи зберігатиме своє виноградне майно, чи передаватиме його ТСЗ. Початок 70-х та середина 70-х - із відносним відновленням економіки - привернув інтерес жителів міста до приміщень, придатних для проведення тут вихідних.

За останні 15-18 років образ пагорба Начі сильно змінився. Нещодавно висаджені виноградники (зникнення прямих посівів), сади, посадка декоративних дерев і чагарників, будівництво нових погребів, будинків вихідних, реконструкція старих винних погребів - початок іншої ери.