"Якщо ми не змінимо визначення того, хто є євреєм, лише ізраїльтяни та харедіми на деякий час залишаться євреями. Світські, традиціоналістські та реформаторські євреї за межами Ізраїлю поволі зникають. Ми, ізраїльтяни, не залишимо їм іншого вибору ".
Джоссі Бейлін
Бог назвав Джеймса Ізраїлем, тобто "тим, хто бореться з Богом". Це ім’я також залишилося його нащадком.
Війна за незалежність
Після Другої світової війни Палестина перебувала під владою Великобританії, а Декларація Бальфура стала документом, що відповідає сподіванням євреїв на власну державу. Між палестинськими арабами та євреями спалахнуло насильство, і ООН проголосувала за створення незалежної арабської та єврейської держави в регіоні. Остаточний незалежний Ізраїль був створений у 1948 році.
Сефардими
Євреї, які оселилися на Піренейському півострові, були названі сефардами. На івриті це слово стосується Іспанії.
Вони переїхали до Іспанії в середні віки і жили поруч із громадянами-мусульманами. Вони створили власну сильну інтелектуальну культуру та мову ладино, суміш іспанської та івриту.
Ашкеназім
Євреї Північної та Східної Європи відомі як Ашкеназім - слово, що походить від єврейського слова для північної Франції та Німеччини. З цих районів вони поширились далі до Польщі та Росії, де розвинулась багата культура та специфічна мова ідиш. Ідиш - це суміш німецької, івриту та деяких слов’янських виразів. Писання цієї мови єврейською.
Фалаша
Євреїв в Ефіопії називають Фалаша, від слова, що означає "іноземець". Вони дотримуються іудаїстських традицій, але читають Біблію на ефіопському діалекті Гіз.
Хасидизм
Цей містично налаштований релігійний рух з’явився у 18 столітті і дуже швидко поширився. Виникає у Східній Європі. Хасіді наголошують на відданості релігії, мають власні богослужіння, носять характерний чорний одяг і ростуть довгими стежками. Цей рух є найсильнішим в Ізраїлі та США.
Харедім (Устарани) - несіоністські ультра-православні євреї. Релігійний фундаменталізм
Сьогодні загальновживаний термін "фундаменталізм" бере свій початок у серії памфлетів, виданих суворо віруючими християнами між 1910 і 1915 роками в США під назвою: "Свідчення правди". Для релігійних фундаменталістів у сучасному розумінні цього слова характерні регулярно повторювані ідеологічно вмотивовані моделі поведінки.
Православний іудаїзм
Основна течія православного іудаїзму (близько 10-15 відсотків єврейського населення) сьогодні представлена православ'ям, яке частково базується на неоправослав'я Самсона Рафаеля Гірша (у 19 столітті) і має головний політичний намет в Ізраїлі в Національна релігійна партія. Однак ця національно-релігійна партія нещодавно зазнала неабиякого розвитку - від поміркованої релігійної партії Йозефа Бурга, яка не відкидала політичних компромісів з палестинцями, до ультрарелігійного та ультранаціоналістичного руху. Праве крило ортодоксальності займає ультраортодоксальний рух (який називають самим Харедімом) з численними групами, які різко придушують один одного.
Всі (ультра) православні угруповання об’єднані лише в одному - у суворому неприйнятті та невизнанні неортодоксального (прогресивного та консервативного) іудаїзму, в якому вони бачать ворога номер один, більш небезпечного, ніж «світський» іудаїзм.
Тільки православні євреї можуть вільно сповідувати свою релігію біля Стіни Плачу в Єрусалимі.
Під час канікул 1997 року поліція застосувала насильство, щоб видалити зі Стіни голосіння неортодоксальних віруючих, які посилалися на свою рівність щодо місця поклоніння. Група "Жінки біля стіни плачу" неодноразово ставала жертвою насильства в міліції під час молитов відповідно до Православного залу. Вже 10 років тому ці жінки звернулись до Верховного суду, щоб надати їм право молитися біля Стіни Плачу. Суд звернувся до уряду в надії знайти задовільне рішення. Однак через сильний спротив православних віруючих та Верховного рабинату, ні "Жінки біля Стіни Плачу", ні групи, які є частиною реформ або консервативних течій, не отримали права на богослужіння біля Стіни Плачу. Уряд порадив цим групам проводити свої служби на поважній відстані від Стіни Плачу - у найсхіднішій точці Південної стіни.
Дискримінація у вищій освіті
Ультраортодоксальні школи єшиви (школи для хлопчиків, які вивчають Тору і Талмуд) отримують величезні внески з державного бюджету. Їхні студенти отримують державні стипендії за умови, що вони не шукають роботу. Учні єшивських шкіл звільняються від обов'язкової військової служби, і їхній термін навчання жодним чином не обмежується. Багато хто "вчиться" десятки років. На сьогодні 30 000 студентів позбавлені військової служби, що складає 7,5 відсотка тих, хто повинен проходити військову службу, що на 20 відсотків більше порівняно з 1995 роком.
На відміну від студентів єшиви, студенти коледжів та університетів не отримують стипендій на оплату проживання та повинні платити високу плату за навчання. Вони навіть повинні пройти військову службу до початку навчання.
Дискримінація шкіл
Ізраїль має дві "офіційні" шкільні системи: загальноосвітню та державно-релігійну. Державно-релігійна система обслуговує переважно сучасну ортодоксальність і пов'язана з Національною релігійною партією.
Опитування показало, що фінансова підтримка одного уроку в ультраортодоксальних школах вища, ніж у державних світських школах.
Однак держава нехтує реформою та консервативними школами, які, таким чином, знаходяться у величезних труднощах, і, крім того, вона втратила контроль над православним суспільством та своєю освітньою мережею. В них навчається лише чверть ізраїльських студентів.
Дискримінований або прихильний?
Основи традиційного єврейського погляду на становище жінки в сім'ї та суспільстві базуються на патріархальній культурі біблійних та талмудичних часів.
Поміркована ортодоксальність наполегливо намагається покращити долю жінок у деяких критичних моментах (як, наприклад, ситуація, що склалася внаслідок надзвичайних ситуацій), хоча і не має особливих успіхів, але навіть не враховує їх повної рівності. Ультраортодоксія розглядає кожну незначну зміну статусу-кво, ніж святотатство.
Шлюбно-сімейне право в Ізраїлі
Ізраїльське законодавство не визнає цивільних шлюбів, а неортодоксальним рабинам заборонено проводити церемонії. Ортодоксальна церемонія одруження суперечить рівності жінок, оскільки наречений відіграє в ній активну роль, і наречена може лише мовчки погодитися. Крім того, суворо релігійне тлумачення закону про шлюб дискримінує значну кількість громадян.
Через відсутність цивільних шлюбів в Ізраїлі ізраїльтяни змушені одружуватися та видавати згідно з релігійними законами, хоча їх членство у релігійній громаді в більшості випадків не є добровільним. Згідно з релігійним законодавством, дитина єврейської матері є єврейкою, але мусульмани вирішуються відповідно до їх батька. Таким чином, єврей та мусульманин можуть одружитися лише в тому випадку, якщо хтось із партнерів навернеться.
Як пояснюють шоу ультраортодоксальні євреї? Всі разом проголошують це просто і просто як покарання з неба, вирішене безпосередньо Богом. На їх думку, така кількість насильства не може бути розв'язана і здійснена самими людьми.
Звичайно, що перед останнім віршем Каддіша, єврейською траурною молитвою: «Хто укладе мир у своїх висотах, укладе мир між нами та всім ізраїльським народом. Амінь! »- молитви роблять два кроки назад, щоб довести свою готовність піти на компроміс і своє бажання миру. Це також одна з найкращих єврейських традицій.