Історик публікує монументальну біографію галицької письменниці, де вона досліджує суперечності свого життя, ознаменовані радикальною незалежністю, а також нововведення та вплив її нинішньої літературної праці.

Вже у свій час письменниці та журналістці Емілії Пардо Базан (Ла-Корунья, 1851-Мадрид, 1921) довелося жити з незвичайною колекцією тем. Радикально незалежний і вільний у питаннях думки та моралі, його смак отримати козир у всіх сучасних суперечках, особливо політичних, спричинив критику з усіх фронтів у поляризованій Іспанії 19 століття, оскільки для консерваторів вона була недостатньо реакційною та морально суворою, а для прогресистів - відданою католичкою, якою вона ніколи не була. Але найгіршим упередженням з усіх і найбільш несправедливим було те, що супроводжувало її за те, що вона була жінкою-письменницею, і перш за все успішною та якісною, що зробило її ціллю численних злочинів, вчинених літературними священиками того часу.

Видобуток цього коктейлю з половини правди та упереджених думок на деякий час впала на професора та історика Ізабель Бурдіель (Бадахос, 1958), лауреат Національної премії історії у 2011 році за чудову біографію Ізабели II, яка у місті Понтеведра Камбадос, де він провів дитинство та юність, він уже виявив дивні коментарі та сміх, що супроводжували персонажа. "Потім мій інтерес зник, бо я класифікував її як дуже консервативну та католицьку даму, яка написала деякі добрі речі", пояснює El Cultural. "Але коли редактори іспанської видатної колекції нарешті подумали, що було б непогано включити жінку, раптом до мене прийшло світло, і я скористався нагодою. Так народилася ця монументальна біографія Емілія Пардо Базан, під редакцією Марш Тельця і ​​Фонду Хуана, де історик досліджує суперечності в житті Пардо Базана, що відзначаються радикальною незалежністю, а також нововведення та вплив його дуже актуальної літературної праці.

Копаючись у характері, Бурдіель виявив складність наближення до жінки, яка свідомо неоднозначна і не відповідає визначенням. "Коли у вас виникає відчуття, що ви її знаєте, ви втрачаєте себе, але ця невизначеність і розрахована двозначність, яку вона підтримувала в багатьох сферах, - це те, що робить її такою смішною, такою трансгресивною і такою здатною говорити щось нове. Пардо Базан не говорить тобі. Це ніколи не нудно і не здається тобі знайомим ", - оцінює Бурдіель. Однак, маючи багаж семи років роботи, він наважується спробувати окреслити його, принаймні буквально, кількома словами: "фундаментальне визначення полягає в тому, що вона - надзвичайна письменниця, чудова письменниця-новелістка і фантастична прозаїк. Це було ключовим для зміни реєстру роману в 19 столітті, на висоті Гальдоса і Кларіна, без сумніву ".

"Пардо Базан був ключовим фактором зміни реєстру роману в 19 столітті, на висоті Гальдоса і Кларіна, без сумніву"

Біографія Бурдіеля не дає нових даних про життя, більш ніж відоме і задокументоване, здебільшого самою письменницею, але вона стверджує, що зробила "переосмислення, перекладання відомого. Я проаналізував пункт за пунктом критичний прийом його роботи в той час, тобто дискусії, які вона викликала у свій час, досліджуючи ідею розташування персонажа повністю у свій час і подивившись, як його тоді читали ", - пояснює він. Таким чином, історик, крім літературної важливості, зосереджує увагу на своїй політичній ролі оглядача та журналіста. "З'являється набагато більше політичного характеру, ніж ми знали до цього часу. Політика і все питання будівництва іспанської нації його дуже цікавили і вони монополізували більшість його творів у пресі. З самого початку він чітко дав зрозуміти: "Я допомагаю створити націю" ".

Католик і феміністка? Ти правий

У цьому сенсі Бурдіель вважає дуже важливим спробувати "виявити, чому його політичні питання загалом, включаючи дуже важливе - це емансипація жінок, сягають сьогодні., що нам ще має сказати Пардо Базан і чому це можна прочитати у 21 столітті з повною силою". На питання, яка політична чи ідеологічна тенденція буде йому до душі, Бурдіель запевняє, що, незважаючи на анахронізм питання, він не сумнівається, що"це було б явно феміністичним. Насправді у свій час він мав непримиренну суперечку з лібералами, оскільки вважав, що надаючи права лише чоловікам і залишаючи жінок у приватній сфері, вони відкривають величезну прірву між обома статями ".

Іншим ключовим аспектом його особистості, на який здебільшого нападали прогресивні кола, був його католицизм, який Бурдіель в ті роки викладав у логічну сферу, а також приватну. "Вона була католичкою, як і переважна більшість іспанців на той час, і релігія була для неї важливою як спосіб орієнтуватися духовно, але вона ніколи не була ні святою, ні забобонною", - каже вона. "Фактично, має гострі блискучі сторінки, написані проти жіночого фанатизму та забобонів, і навіть стверджує, що великі іспанські ліберали були дуже ліберальними щодо себе, але шукаючи жінку, вони завжди вибирали центрального католика ".

пардо
Зліва направо портрет Емілії Пардо Базан, написаний Сороллою в 1913 році, та два анонімні малюнки

Але, окрім ідеологій, релігії та навіть статусу дворянина, Пардо Базан, який здобув загальнопрогресивну освіту, багато в чому порушив моральні обмеження, які ми безпосередньо пов'язуємо з ХІХ століттям. Хоча, можливо, не настільки, як було сказано, як визнає Бурдіель, "з точки зору моралі, у нас занадто стереотипна ідея 19 століття. У цьому сенсі, і особливо в їх високому соціальному оточенні, для жінок було незвично мати коханців. Він був рідкішим серед середнього класу, набагато більш пуританським, - зазначає він. - У будь-якому випадку, - продовжує він, - такий образ Пардо Базана як людожера і розгульного є абсолютно непевним. Після розлуки з чоловіком у неї було кілька чоловічих дружніх стосунків, але майже жодної любовної натури, крім двох, одна з них з Гальдосом. Тобто це був не каррерон ", - жартує він.

Про ці стосунки, з яких вилилися океани чорнила, починаючи з безлічі листів, якими обмінювались два герої, Бурдіель має лише добрі слова. "Вони зробили щось дуже приємне разом, Вони намагалися побудувати стосунки між рівними, в яких поєднувалось емоційне, образне, літературне та любляче"Вона цінує." Це тривало стільки, скільки тривало, але після розставання вони завжди поважали і захищали себе від літературних наклепів, вона йому в консервативних середовищах, а він їй у ліберальних ".

Окрім того, що є жінкою, письменницею

"Основним каменем спотикання, який він виявив, було те, що на той час союз жінки та письменниці вважався небезпечним"

Захист Гальдоса був дуже важливим для Пардо Базана, який з самого початку у світі листів стикався з важливими перешкодами та недоброзичливцями. "Основною перешкодою було саме те, що на той час союз жінки та письменниці вважався небезпечним", Пригода Бурдіеля. "Було чимало жінок-письменниць, але переважна більшість, за невеликим винятком, таких як Консепсьйон Ареналь або Росаріо де Акунья, дотримувалися прототипів. Або вони створювали дуже романтичні романи, дуже сентиментальні, або вони присвятили себе створення костюмбріст і моралістів романи про освіту для жінок ".

Навпаки, Пардо Базан був розпочатий на початку своєї літературної кар’єри для написання натуралістичних романів, які вже були скандальними, якщо їх писали чоловіки, особливо жінки. "Вона намагалася змагатися у передовій літературного світу свого часу, в якому всі вони були чоловіками. Вона була добре навчена, але вони були тугоплавкими", - підбурює Бурдіель. Наприклад Кларін, який починав як її друг і багато захоплювався нею, коли його слава та успіх зростали і сперечалися з ним, він став його ворогом. Він був не єдиним. "У випадку з Кларіном ревнощі вплинули, тому що слід пам'ятати, що" Регента "досягла успіху лише набагато пізніше", - пояснює історик, який наполягає, що "важливо пам'ятати, що у нього було багато прихильників. Було багато женоненависників, але багато інших, якими вони не були, незважаючи на сказане того часу. Справжні великі, такі як Гінер де лос Ріос, засновник ІЛЕ та його близький друг, незважаючи на ідеологічні розбіжності, Рафаель Альтаміра та Гальдос, звичайно, вони були безумовно твоїми ".

Багато з цих недоброзичливців були такими з міркувань престижу та впливу, оскільки Пардо Базан незабаром мав приголомшливий успіх у супроводі безлічі читачів та дивовижної кількості перекладів на різні мови. Вона, яка розуміла літературу як поле свободи, підняла себе і зуміла жити за рахунок свого письменства і бути професійною письменницею. "Література була основою його життя, його великим захопленням. Він був широко читаний і відомий у свій час, і в літературний канон увійшов порівняно рано, мав величезні досягнення і був дуже радий своїм успіхам ", визнає Бурдіель. Але крім того, його літературна кар'єра мала значення бути піонером у декількох галузях.

"Література була основою його життя, його великим захопленням. Вона була широко читаною і дуже відомою в той час і мала великий успіх"

"Його вплив був фундаментальним", - твердо підтверджує історик. "Він встановив спочатку більш натуралістичний реалізм, який згодом перетворився на більш психологічний роман із сильним впливом російського роману, який він також запровадив в Іспанії", - перераховує він. "Що ще, Вона була автором деяких дуже сучасних історій і мала фундаментальне значення для літературного престижу жанру. Але воно також знало, як з часом розвиватися і охоплювати такі течії, як модернізм.. Два його романи початку століття "Ла химера" та "Дульсе" мали великий вплив на іспанський модернізм, і в цьому сенсі важко недооцінювати, якщо ви цього не хочете, його значення ", підкреслює він.

Гумор без цинізму

Однак наприкінці свого життя він відчув, що "коли всі старіють, це вже не його час, а починає бути часом інших", пояснює Бурдіель, який надає велику вагу в біографії цьому спаду. "Йому довелося витягнути своє дуже різке почуття гумору та іронії, ніколи не в цинізмі, щоб протидіяти тузі, яка змусила його втратити опору у світі". Його фігура, як і інші відтоді, була дещо розмитою протягом багатьох років у 20 столітті. "Вже з покоління 98 років було певне презирство до письменників-реалістів XIX століття і до самої ідеї реалізму", констатує історик. "Письменники авангардів називали Гальдоса" письменником-гарбансеро ", і якщо про Галдоса, який є величезним письменником, так думали, звичайно, і про неї. Зміна літературного ритму зробила це покоління дещо занедбаним, але сьогодні на сьогодні кожен визнає його велич ".

Велич, яка для Бурдіеля перевершує літературну у випадку Емілії Пардо Базан. "З одного боку, це залишає величезну спадщину надзвичайної письменниці, яка оновила роман свого часу, тому що слід пам'ятати, що реалізм був сучасним у 19 столітті проти античного романтизму", - вказує він. "Надзвичайна літературна спадщина величезної життєвої сили та приклад динамізму, Ну, жоден письменник її покоління не переосмислював себе стільки разів, скільки вона. "Але також, і, можливо, в деяких більш важливих аспектах, для Бердіеля є його особиста кар'єра, де одне виділяється перш за все" цінність свободи, цінність у пошуках свободи, незважаючи на витрати, впевнені, що воно того варте ". Як це було у вашому випадку.