Історія Кармель пишеться у Словаччині з червня 1995 року, коли сестри прийшли на перше місце роботи в Кошице. Через 12 років вони заснували другий монастир у Детві, який присвячений Божому милосердю та цариці Кармель. Вони їм зобов'язані. Єпископ Монс. Р. Балаж, благословенна пам’ять, який щедро прийняв їх у свою єпархію в 2007 році. Перші сестри зі Словаччини були сформовані в Закопаному, Польща, з 1991 року. В даний час у світі налічується близько 10 000, 26 - у Словаччині, 12 з них - у монастирі в Детві. У монастирі кармеліток може бути максимум 21 сестра в огорожі, крім них може бути 2-3 сестри на відкритому повітрі, які забезпечують контакт із зовнішнім світом - поштою, покупками, приймають відвідувачів монастиря тощо. Сестри розповіли нам про життя в Кармелі в Детві:

освячене

Що вас привабило до вступу в Кармель? Чому споглядальний порядок?

Кожен із нас переживав це по-різному. Як викладач, я вважав, що це моя професія, тож думав про викладацький наказ, але жоден із цих наказів мене особисто не сподобався. Коли я прочитав щось про Кармель, все інше раптом пішло набік. Кармель дуже мене звертала, я відчував, що все має бути віддане тому, хто є Всім. У школі я міг відвідувати лише невелику групу молодих людей, але в Кармелі я можу включити усіх у свої молитви. Це те, що приваблює сам Господь Бог, це диво, раптом стає впевненим, що даний спосіб життя є правильним для нього, і ніщо інше не може його зацікавити.

Ви підозрювали, що одного дня ви станете місіонером, що приїдете до Словаччини з Польщі?

Абсолютно не. Коли ми входимо до монастиря кармелітів, ми знаємо, що проведемо майже все своє життя в одному місці. Моя поїздка до Словаччини була скоріше винятком.

Який у вас розпорядок дня?

Встаємо о п’ятій ранку. Далі слідують ранкові похвали і година внутрішньої молитви. О сьомій годині ми маємо святу месу, яку нам служать священики парафії. Після цього у нас є п’ятнадцятихвилинний День Подяки, молитва протягом дня вранці та сніданок. Ми працюємо до одинадцятої, а потім маємо духовне читання. О четвертій о дванадцятій ми маємо молитву протягом дня опівдні та обіду. Післяобідній час відпочинку, молитва вдень у другій половині дня, Маріанська єктенія та Сіленцій. Ми знову працюємо з п’ятнадцятого, потім о 16:40 маємо вечірню, годину внутрішньої молитви і о вісімнадцятій вечері. Після неї ще година відпочинку та о 20:40 святе читання та завершення. Після нього лише велика тиша і відпочинок.

Ви також відчуваєте якісь труднощі, кризи в Кармелі? Який характер?

Ми живемо як будь-яка інша людина. На нас впливає все - відносини та самотність, як і всі. Незважаючи на те, що ми створюємо спільноту, в певний час ми відчуваємо, що чогось нам не вистачає. Хтось почуває себе самотнім. Тоді велику підтримку надають взаємні молитви сестер та духовні розмови з пріоритетом матері або зі сповідником.

Як сестри-споглядальниці, у вас є більше часу на молитву. Ви також отримуєте наміри від людей, за яких можете молитися?

У цьому пункті ми маємо дошку оголошень, де ми маємо всі запити, що надходять електронною поштою або люди приносять або повідомляють їх особисто. Ми читаємо кожне нове прохання всім сестрам на відпочинку і разом молимось про ці наміри, або отримуємо деякі прохання особисто як особливу місію.

Як ти їси?

Здорова, вегетаріанська, без м’яса. Багато, хто приїжджає сюди, думають, що будуть голодними, але тоді вони задоволені. Ми їмо багато овочів по-різному, напр. смажені кабачки, фаршировані кабачки, кабачкові млинці J. Однак ми також їмо рибу, сир, яйця. В оригінальному правилі вже було написано, що відлюдники мали відмовлятися від м’яса, якщо вони не були в дорозі. Через тиждень ми чергуємо на кухні, і кожен може щось придумати, щоб зробити її барвистою. Ми навіть їмо шоколад J.

Які пости та форми покути ви практикуєте?

У нас встановлені пости, але вони також можуть бути добровільними, але завжди за згодою пріоритету. Наприклад, у п’ятницю ми не їмо молоко чи молочні продукти та яйця. Раз на місяць у нас строгий піст у п’ятницю, лише на обід. У Пості три дні без молока - середа, п’ятниця та субота. Ми також можемо просити про піст, коли щось трапляється в родині, або про якісь особливі наміри.

Яка мета кармелітської духовності?

Мета - єднання з Богом, близька дружба з Христом за прикладом Діви Марії. Основним засобом досягнення цієї мети є молитва, яка, однак, набула більш апостольського виміру після реформи святої Терези Авільської. Ми молимось особливо за Церкву, за священиків, але також і за всіх, хто цього потребує. Терезіанська харизма вимагає, щоб молитва, освячення та все наше життя були спрямовані на спасіння душ.

Яке місце займає сіленцій у вашому житті?

Життя в Кармелі має бути спокійним життям і повністю зверненим до Бога. Зовнішня тиша має на меті допомогти нам у внутрішній, як допомога у молитві, щоб ми могли більше слухати Бога всередині нас і спілкуватися з Ним. Протягом дня ми не просто вільно розмовляємо ні про що, а лише про те найнеобхідніше, про що потрібно узгодити роботу. Робота, по можливості, є самостійною. Кожен працює поодинці, живе поодинці у своїй камері, у нас також є майстерні, в яких напр. ми шиємо, вишиваємо та малюємо арнатури та столи, робимо вервиці, гіпсові скульптури, прикрашаємо свічки та інше. У нас є відпочинок по дві години на день, де ми можемо поговорити. У нас велика тиша від завершення до перших похвал.

Коли багато хто приходить до нас, вони дивуються, що ми все ще дзвонимо. У нас є такі дзвони, якими ми кличемо на молитву, на спільний відпочинок, на обід ... Тож ми після монастиря не кричимо один одного, а дзвонимо.

Як ви відпочиваєте, відпочиваєте, займаєтеся спортом?

Однією з форм нашого відпочинку є також фізична робота в саду. У нас великий сад, тому роботів досить, навіть руху. І всі домашні завдання ми робимо самі. Незважаючи на чудовий відпочинок (це деякі свята, коли ми можемо вільно розмовляти), ми іноді граємо в ігри з м’ячем у саду або тусуємось взимку. Один відомий фізіотерапевт також показав нам основні вправи, корисні для хребта. Навіть у ZŽ минулого разу писали, що це не займає багато місця чи часу. Деякі сестри навіть встають, щоб потренуватися.

Ми дивимося фільми лише релігійні, і лише рідко. Ми також любимо співати, у нас також є вправи на спів. Ми не залишаємо монастирський комплекс. Тільки очима ми можемо пасти навколишні гори і відчувати запах грибів, які є там під смереками.

Що робить покликання до споглядального порядку винятковим?

Це суворий папський пункт. А потім самотність. У Кармелі існує спосіб життя відлюдника, але він узгоджується з життям сестринської громади. Молитва і споглядання мають пронизувати все наше життя, щоб ходити в присутності живого Бога, за прикладом пророка Іллі, постійно практикуючи віру, надію та любов. Будьте наодинці з ним.

У чому ви бачите актуальність своєї харизми для Церкви та сучасного світу. Коли молодий чоловік чує, що його слід зачинити за стінами монастиря, що так спокусливо?

Це свідчення існування живого Бога, який живе серед нас. Коли гріх стає таким великим у світі, життя людей у ​​молитві, щирій дружбі з Богом та покаянні має велике значення для людей. Радикалізм також приваблює молодь.

Що є джерелом вашої життєвої радості?

Близькі стосунки з Ісусом. Потім це відображається на стосунках наших сестер, а також у сім’ї. Коли ми дивимося на Євхаристію, дуже радісно мати її так близько.

Можна жити повноцінним життям, незважаючи на мінімальний контакт зі світом, з людьми, у закритому просторі?

Може, повніше, ніж у світі. Оскільки у світі так багато інформації та сприйняття, людина вже не в змозі сприймати все, а тим більше знаходити суть. У монастирі, де вражень та відволікань менше, принаймні я сподіваюся, він більше сприймає найнеобхідніше. Якщо хтось дійсно хоче жити з Богом у порядку, створюється середовище та умови для духовного зростання. Починаючи з молитви, через книги, читаючи Писання, духовні бесіди та спільне життя, людина отримує знання про себе, а також досвід життя.

Чи почуваєтесь ви вільними, незважаючи на певне просторове обмеження? Чи не здається вам часом обмеженням свободи те, що ви перебуваєте за гратами ...? Це не судоми?

Покликання до огорожі - це дар від Бога, завдяки якому людина почувається вільною. І коли іноді потрібно вийти напр. до лікаря, людина вже чекає, коли вона знову буде вдома. Але можливостей не так багато. Однак не кожен має цей дар. Так сталося, що приїжджали молоді дівчата, і їм здавалося, що це буде для них професією, але відчувалося, що саме цей пункт їх турбує.

Що для вас означає спільнота? Яке значення для сестер кармеліток?

Це сімейні стосунки, які приносять радість і хвилювання. Це також простір, де ми дозріваємо як особистості і найбільше пізнаємо один одного. І це також як дзеркало для випробування мого сумління, того, як я молюсь, як я встановлюю свої стосунки з Богом у контакті зі своїми сестрами. Оскільки Бог вибрав нас жити в Кармелі, ми маємо одну мету, і це нам дуже допомагає. Ми можемо заохочувати одне одного, молитися один за одного, коли хтось із нас переживає щось складніше, і бути підтримкою один одному. У такій закритій спільноті це все відчувається, і ми переживаємо це разом. Для нас це не вирішується перекладом сестри, бо ми тут постійно.

Як ти справляється з розлукою і самотністю серця?

Самотність серця вражає нас найбільше в часи різних спокус і поганих думок. Кожна людина переживає це по-різному в різні періоди свого життя. Я думаю, що найкращий засіб - це дружба з Богом та досвід його любові, до якого ми можемо повернутися з вірою навіть у хвилини спокуси. Однак поступово, коли хтось переживає якийсь досвід із Богом, він отримує внутрішню впевненість, що ніхто з людей не може замінити нас Ісусом.

Наскільки люди ззовні можуть брати участь у вашому житті? Вони можуть писати, телефонувати, приходити і говорити про свої проблеми?

Звичайно, дзвонять і пишуть. У нас є одна сестра на відкритому повітрі, з якою вони першими спілкуються, коли приходять особисто. Люди також приходять на духовні вправи, мовчки, вони можуть молитися разом з нами. Більше для тих, хто хоче побути наодинці з Богом, ми не надаємо духовного керівництва, лише проживання та їжу.

Чи є у вас посилання для інсайдерів у Словаччині?

Головне - дотримуватися Ісуса. Давайте згадаємо, хто нас кликав до цього життя. Це орієнтація, яка тримає нас поруч з Богом і допоможе нам подолати труднощі та зробити жертви, які приносить наше життя.