Для того, щоб отримати зворотний зв'язок щодо якості нашого життя, ми часто порівнюємо себе з іншими, і насправді цілі громади часто роблять те саме. Даремно - це інстинктивні зусилля, ми безліч разів розчаровуємось, і ми можемо легко заздрити добробуту інших, а у випадку нерівності почуття справедливості, вільної від конфлікту, може спалахнути у всьому суспільстві. У нашій статті ми шукаємо відповідь на те, чому все це відбувається, як поява сьогоднішнього дня може обдурити нас і що ми можемо зробити для власного задоволення.

Уявіть, як ми розтягнулися на нашому дивані в спекотну літню суботу після стомлюючого активного тижня, потягуючи наш улюблений безалкогольний напій. Ми вже були б переповнені повним задоволенням, коли переглядаємо Instagram, щоб побачити фотографію одного з наших знайомих, коли він самовіддано позує на тропічному острові. Хоча тим часом наш позитивний прогноз на вихідні, можливо, зовсім не змінився, ми могли б легко бути раптово залиті хвилюваннями. Якби це сталося, ми відчували б відносну депривацію, іншими словами, відносну депривацію, оскільки ми відчуваємо, що ситуація, яку ми бачимо, була б бажаною і для нас.

мені

Цей термін, що походить із соціальної психології, вперше був використаний Стоуффером у 1949 році, коли він спостерігав загальне явище під час вивчення американських військових. Він виявив, що офіцери військової поліції, незважаючи на рідкісні підвищення, були набагато задоволенішими, ніж їхні колеги, які проходили службу у ВПС, де часті нагороди посилювали конкуренцію, і солдати регулярно відчували негативний досвід, порівнюючи себе один з одним.

У зв’язку з прочитаними прикладами ми можемо справедливо думати, що це насправді заздрість, і це правда, що відносна депривація та добре відоме почуття тісно переплітаються, і ми вже говорили про ефективні способи її подолання раніше.

Найбагатший, хто нічого не хоче

Перше офіційне визначення відносної депривації врешті було зроблено Рунсіманом, уточнюючи попередні спостереження. Він також розрізнив два підтипи залежно від того, переживає одна людина чи ціла спільнота небажаний стан. На думку соціолога, психічний механізм переважає, коли людина чи компанія відчуває, що їм у житті все гірше, ніж іншим, а потім стає незадоволеним.

Загалом існує чотири критерії виникнення ситуації з нестатками, незалежно від того, відчуваємо ми сприйманий недолік самостійно чи як член нашої улюбленої групи:

Ми не володіємо чимось, що, на нашу думку, є привабливим та цінним.

Ми знаємо, що в інших людей це добро.

Ми хочемо самі бути власниками цієї позитивної речі.

Ми вважаємо, що у нас є реальні шанси отримати потрібний товар.

Якщо всі умови виконуються і бажаний фактор потрапляє в нашу сферу - будь то конкретний об'єкт, символ статусу, ситуація чи соціальна ситуація - ми неминуче зазнаємо депривації, але в той же час дефіцит є відносним, як об'єкт нашого відданість ніколи насправді не була нашою.

Незалежно від рівня нашого добробуту, ми часто прагнемо того, чого відчуваємо позбавленими, особливо коли люди з подібним статусом володіють необхідними товарами.

Сусідський сад завжди зеленіший

Ми говоримо про егоїстичну відносну депривацію, коли одна людина, тобто навіть ми самі, відчуваємо наш недолік у порівнянні з іншими. Зазвичай це відбувається, коли в нашому житті є всі основні умови для нашого особистого благополуччя, оскільки об’єктивно визначити, наскільки добре ми стаємо, стає досить важко. З цієї причини ми завжди порівнюємо себе з референтними особами, які живуть у нашому оточенні, які мають подібний статус, і, зрештою, на основі результатів ми вирішуємо, наскільки ми задоволені своїми обставинами.

Ця небезпека є більш поширеною в сучасному цифровому світі, ніж будь-коли раніше, оскільки ми знаходимо безліч однобічно позитивних, ретельно створених вмістів через інтерфейси соціальних мереж, які не відображають труднощів нашого достатньо тонкого світу. Звичайно, ми не невинні у всьому цьому, оскільки всі ми любимо бачити себе в позитивному світлі, що свідчить про те, що ми живемо своїм повсякденним життям як успішні члени нашого суспільства.

Якщо немає правди, світ можна загубити

Якщо багатьох з нас одночасно вражає помітно вигідна позиція іншої компанії, то легко може статися так, що над нами переважає братерська форма відносної депривації, адже в цьому випадку порівняють себе між собою не окремі особи, а групи. Однак негативна ситуація спричинена не нашою реальною ситуацією, про що свідчить той факт, що бідніша компанія може бути задоволена, якщо інші групи, що проживають в її безпосередньому оточенні, не багаті багатством, так само, як багата громада може легко стати незадоволеною в оточенні ще більш заможними людьми.

Це також важливо, оскільки якщо один соціальний клас відчуває, що інший клас отримав несправедливу перевагу над ним, він може, керуючись вірою у справедливий світ, вжити заходів для відновлення ілюзії очікуваного порядку. Про це свідчать численні приклади з історії, в цьому випадку відносна депривація часто призводила до конфліктів.

«Я мрію: одного разу ця нація підніметься і відчує, що насправді означає у своєму віросповідання:« Для нас ці істини очевидні; всі люди були створені рівними ". - Мартін Лютер Кінг-молодший.

Одним з найвідоміших випадків є афроамериканський рух за громадянські права, який розпочався в Америці в 1960-х. У цей період у країні розпочалося швидке та динамічне відновлення економіки, завдяки чому певною мірою всі громадяни змогли відчути підвищення рівня свого життя. Незважаючи на розвиток подій, чорношкіре населення відчувало меншу вигоду від своїх прав та цінностей, що призвело до серії демонстрацій у кількох частинах країни. Ці рухи також посилили вдачу деяких білих груп, що в підсумку призвело до жорстоких, мотивованих расизмом звірств. Ось як жертвою замаху став Мартін Лютер Кінг-молодший, лідер руху та один з найвідоміших ораторів в історії.

Один час є господарем іншого

Світ постійно змінюється, проте він, мабуть, ніколи не буде вільним від конфліктів. У той же час рівень абсолютної депривації, більш відомий як бідність, багато в чому розвинувся, і ми маємо багато прикладів, щоб проілюструвати це.

На відміну від цього, з точки зору відносної депривації, наша ситуація, на жаль, не сильно змінилася, оскільки, хоча багато в чому ми живемо в більшій кількості, ніж наші попередники, наші сприйняті недоліки та відносне почуття депривації залишаються незмінними щодня. Ось чому важливо не допустити, щоб на нас впливали наші поверхневі спостереження, і не посягати на односторонні зображення, спроектовані іншими, а глибоко заглянути в людські долі і виявити, що всі ми по-різному маємо свої власна боротьба. Окрім того, давайте завжди пам’ятати про заслуги та успіхи, яких ми здобули до цього часу у своєму житті, оскільки все це має таку велику цінність, що є унікальним для нас і навіть такого роду.

Субтитри в статті були запозичені з бази даних Вільмоса Бардоші, Угорських прислів'їв та прислів'їв, а також зі збірника доктора Еде Маргаліца, Угорських прислів'їв та прислів'їв.

Література:

Лернер М. Дж. (1980). Віра в справедливий світ є фундаментальною оманою. Нью-Йорк: Пленум.

Рунсіман, В. Г. (1966). Відносна депривація та соціальна справедливість: дослідження ставлення до соціальної нерівності у ХХ столітті. Англія. Берклі: Університет Каліфорнії, преса.

Сміт, Е. Р., Макі, Д. М., Клейпул, Х. М. (2016). Соціальна психологія. Видавництво ELTE Eötvös, Будапешт.

Сміт, Р. Х. та Кім, С. Х. (2007). Розуміння заздрості. Психологічний вісник, 133 (1), 46–64.

Stouffer, S. A., E. A. Suchman, L. C. DeVinney, S. A. Star та R. M. Williams (1949). Американський солдат: коригування протягом життя армії, т. 1. Принстон: Прінстонська університетська преса.