Чи добре бути ідеалістом? Це питання задав Салтиков-Щедрін у своїй казці "Карась-ідеаліст" з практичних позицій. Філософський ідеалізм навіть не вважається російською класикою. Тож ми не відкладаємо справу на невизначений час, а звертаємося до праці «Карась-ідеаліста», короткий виклад якої наведений у статті. Салтиков-Щедрін написав його в 1824 році.

Властивості графіка

підсумок

"Карась-ідеаліст" не має змови як такої. Він побудував на діалозі крейсер і йорж. Карп начитаний, кмітливий за книжковою мудрістю, але він зовсім не знає життя, але це не заважає йому п’янити соціалістичними ідеями. Він мріє, щоб усі жили в рівності та братерстві. Щуки перестають їсти карасів, а ченці - вуха.

Йорж все це слухає, просто всіма посміхається і проклинає свого опонента. Але в той же час їхні розмови повторюються знову і знову. Рафф зізнається, що, хоча є карась і дельфін, ви не можете говорити на такі благородні теми ні з ким у річці. Тому риби знову зустрічаються і знову сперечаються. Карась дивиться на все крізь окуляри рожевого оптимізму, а йорж критикує погляди Карасі на здоровий глузд. І тому, сторінка за сторінкою, вони тягнуть мотузку суперечок туди-сюди. Тому очевидно, що специфіка історії «карась-ідеаліста» полягає в тому, що немає динаміки. Всі рухи та напруга приховані у розмарині та перехресних діалогах.

І ось настає вирішальний момент: тепер Карась повинен бути впевнений у справедливості своїх поглядів на щуку. Прямий корм (короп) намагається переконати свого споживача (щуку), що йому потрібно змінити свої звички та перейти на інший раціон для ідей рівності та братерства. Неважко здогадатися, що все закінчується споживанням коропової щуки. Це трапляється неначе випадково під час співбесіди, і всі присутні негайно запитують щуку, чи смак коропа на смак.

"Карась-ідеаліст": короткий зміст. Обговорює соціальну справедливість

В ході розмови жорстокий і ерш торкається багатьох болючих для Росії та світу тем. Наприклад, питання соціальної справедливості. Хто з нас навіть не мріяв про те, що компанія з рівними можливостями - це камінь, і йорж підтягує його і каже, що це все добре, але щука цього ніколи не зробить, бо в річці завжди буде ієрархія. І поки пригноблені будуть «спати в грязі», пагорб буде радіти життю. Капор намагається переконати Раффа, що Пайк негайно звернеться до своїх вірних послідовників, як тільки він дізнається про ідею соціальної справедливості. Йерш просто висміює (і з поважної причини). Проблему соціальної нерівності Салтиков-Щедрін описав у казці "Карась-ідеаліст", короткому резюме, яку ми розглядаємо. Думки, висловлені Михайлом Євграфовичем за 5 років до смерті, залишаються актуальними для Росії 21 століття.

Про ізоляцію ідеалістів від життя

Показовим моментом є те, що крейсер не знає, про що йде мова. Тут нападають критики автора, очевидно мрійники, які його знають, які хочуть відновити життя в Росії. Для карася щука була міфічним персонажем, поки він не зіткнувся з нею. Він нічого не знав про те, що робили ченці, щоб зловити карася. Ідеалістична риба не знала, якою смачною її колега була сметана.

Що дозволено неповнолітньому, це не на обличчі дорослого. Усі люди в молодості - ідеалісти і мрійники, але коли життя піднімає батог, випробування над людьми ставляться на випробування, і виживають лише ті, хто найбільше відповідає здоровому глузду. Такою є загальна мораль, якою наділена казка Салтикова-Щедріна "Карась-ідеаліст".

Суспільно-політична інтерпретація

Діалог між персонажами побудований дуже дивно: хлопець, бідний на карасів, напружений, намагається довести щось щуці, і тільки він заїкається про чесноту, щука відразу ж його "ненавмисно" ковтає. Іншими словами, говорити з авторитетом можна лише в тому випадку, якщо ви благаєте на колінах, це спілкування з ним за тих самих умов.

Салтикова-Щедріна дуже склалася доля П. Я. Чаадаєв. Нагадаємо, що Петро Якович наважився спробувати критикувати соціальний устрій Росії в 19 столітті, і його визнали божевільним і призначили медичну експертизу.

Це правда, що хрест - це все-таки смішна фігура при всьому цьому, але текст твору «Карась - ідеаліст» (короткий зміст не дозволяє детально наголосити на всіх таких моментах) добровільно або несвідомо штовхає такі паралелі.

Добре бути ідеалістом?

Питання складне і неоднозначне. Якщо ви ставите один і той же знак між оптимізмом, мрією та ідеалізмом, то віра в добро і світло потрібна, щоб вирости нормальною людиною. Однак, коли він підросте, треба відмовитись від тих амбіцій і цінностей, які морально застаріли, і відвести його. У той же час ми не повинні думати, що моральна адаптація походить саме з такої позиції. Ті чи інші фундаментальні моральні цінності повинні регулюватися поведінкою людини. Це правда, що якщо ви запитаєте автора казки, сам Салтиков-Щедрін ("Карась-ідеаліст" підтверджує цю ідею) сказав би читачеві, що він не схвалює ні ідеалізм, ні безглуздий оптимізм, відірваний від реальності життя .

Для кого казка написана російською класикою?

Твір не буде зрозумілим для учнів, він уже написаний для дорослих. Загалом, здається, що коли Салтиков-Щедрін ("Карась-ідеаліст") створював свою роботу, тоді він вже максимально викристалізував свої переконання та погляди на сучасну російську реальність. Класики щедро додали ці "кристали" до своїх пізніших композицій і набули неповторного філософського смаку, подібного до притчі.