Хоча ялинка в будинках - це сучасний звичай, гілочки вже давно мають своє місце у святкуванні повернення Сонця. Темний період відродження світла і світу має свою силу - наші предки святкували його задовго до розповсюдження писемних слів і кам’яних осель. На той час дерева не стояли в кімнатах - серед дерев стояли люди.
Деякі дерева-довгожителі раніше були особливо освяченими - це все ще звичай. Священні дерева були пов'язані з кругообігом життя, вони були місцями пам'ятника, присяги та останнього спокою, це були дерева предків, родин та села - центри земельного суспільства. Через них ми харчувались своїм корінням і, ширше, Землею як живою істотою. Однак протягом століть ці звичаї були придушені та фактично замінені.
Вісники рабовласницької культури вирубали наших зелених «предків» і збудували на їх місці своїх святих. Причина була проста - люди без власних церемоній, без зв'язку з природою, без поважних бабусь і дідусів, без власних курортів, без землі та коріння слабкі, несвідомі та легкі в управлінні. Ось чому раби забороняли церемонії на деревах - часто за неймовірно суворих покарань.
Умови Середньовіччя породили звичай прикрашати житла палями та фарфором. Під загрозою покарання обряди природного духовенства були вилучені з громадських приміщень в інтер’єри будинків. Коли вже не можна було прикрашати дерева безпосередньо стрічками, а танці чи легкі подарунки прямо під їх кронами - люди зберігали свій зв’язок хоча б через гілочки. Пізніше в сучасну епоху ялинка склалася з прикрашених гілок під впливом німецької буржуазії.
Дерево як малюнок
Дерево - це не тільки жива істота - дерево є ще й духовним образом. Воно має своє коріння, як і ми, коріння якого пов’язує нас із землею та довкіллям. Вони пов’язують нас з істиною, на якій ми стоїмо і з якої ми виходимо та виростаємо - хоча вона може бути прихована в темряві під поверхнею. Ми швидкоплинні з порушеним корінням, незадоволені, поверхові, можливо, невпевнені в собі і ще більш пихаті. Природна серйозність, врівноваженість, впевненість у собі, почуття істини, внутрішнє задоволення та мужність випливають із зв'язку з корінням.
Дерево має свій стовбур. Коріння пов’язані з кроною фіксованим моментом присутності, де все сходиться в одному потоці. Коли ми стоїмо врівноваженими і гнучкими одночасно - тоді ми наполягаємо ... Коли ми врівноважені між собою і один з одним - тоді ми подібні до того бука. Насправді в основі слова здоровий лежить деревина - буквально «зроблена з доброї деревини» - але у сенсі живої деревини. Коріння наших слів сягає часів, коли майже вся деревина була живою - наших предків оточували не дерев'яні будівлі, а ліси та луки. На той час люди не підлягали коронам - влада мали громадяни та племена.
Крона дерева - це наші відносини до майбутнього. Як дерево, ми сяємо, цвітемо, створюємо багатство добрих стосунків. Як дерево плодоносить, так і наша істота відчуває інших істот. Ми є частиною взаємного прийняття і дарування - нас не охоплюють перебільшені страхи чи заборони ... Наскільки задоволеними, сміливими, сяючими та розслабленими ми можемо взяти участь у великій історії творіння. Коли ми зберігаємо спокій і цілісність - і в той же час ми течемо з повним диханням і дихаємо як дерево - тоді ми щасливі. Саме слово щастя має в своїй основі частину - частину - добру частку цілого.
Змії, люди та птахи
Зображення дерева, як правило, супроводжуються тваринами. У темряві рівня землі це найпоширеніші змії та гриби. Змії представляють наше ядро виживання, стародавні ґрунти (репродуктивні, захисні, імітаційні та харчові), які забезпечать їх виживання. Однак самі по собі ці інстинкти негнучкі і недалекоглядні - вони можуть потрапити в залежність або повороти страху, повторення, переслідування або жорсткості. Однак змії - це також цілющі течії природи, вони хвиляють подібно до природних циклів. І гриби, і земноводні містять речовини, деякі з яких токсичні, але при правильному поводженні можуть бути неймовірно цілющими. Змії асоціювались не лише в Середземномор’ї чи Індії, а й у словацьких казках із силою, яка, піднявшись до коренів і витікаючи вгору по хребту, може перенести людину, як дракон, до неба в хмарах. Коли людина випрямляється і дозволяє контрольовано протікати крізь неї творчій силі - можуть статися чудеса.
На площині стовбура біля дерева стоять великі сильні тварини або люди: іноді олень із супутником, інший раз там сидить Будда або там висить зв’язаний Один. Навіть сцена райського дерева з Адамом та Євою лише схожа на цю оригінальну картину, але вже охоплена історією про раба про вину та покарання. Центром є площина, де ми зустрічаємось - тут ми маємо свої сили: ні в минулому, ні в сьогоденні, ні в думках чи спогадах, ні в тому, що було чи може бути - але зараз, тут. Тут ми поєднуємось, з чоловічого характеру та жіночої грації це створює нове та неповторне ... Таке, яким ніколи не було раніше. Вони вчаться жити довго і щасливо в живому колі всього. Центр - це місце реальності - почуттів, рухів та вчинків.
Гілки та листя крони - це місце і для птахів, і для привидів. Вони літають по повітрю туди-сюди - так само, як думки кружляють у нас в головах, часом більш постійні, іноді нестійкі. Деякі операції стають хрипами, імітують сторонні звуки або роблять попереджувальні дзвінки. Хтось прив’язується за різнокольоровими ягодами і глузує з того чи іншого. Інші співають, відповідаючи один одному і поширюючи музику природи лісом. Крона - це різноманітні можливості, за яких ми виростаємо проти сонячних променів, живлячись і омиваючись дощем, танцюючи на вітрі, тримаючись за вітер. Наша думка і духовна культура на цьому рівні.
Три площини пов’язані між собою: Подібно до дерева, вони є частиною єдиної істоти, яка живе у мережі стосунків з іншими істотами. Подібно до того, як дерева в лісі пов’язані з мережею грибів і міцно утримуються батьківщиною, ми пов’язані з родинами, колегами та друзями, з країною. Ми отримуємо їжу з решток інших істот, які були живі в минулому. Ми приймаємо їх - їх частини стають частиною нас.
Магія Святвечора
Свята - це час зв’язку не тільки одне з одним, але і більш широкого - зв’язку з нашою Землею, по якій ми ходимо. Під час урочистостей ми їмо і п’ємо, говоримо, співаємо, сприймаємо образи - ці образи ведуть нас у майбутнє. На що ви дивитесь - ви прямуєте до цього, я думаю, ви встигнете вчасно. Культура нас веде - але куди? Чи всі ці образи, слова, думки ведуть нас ... Вони ведуть нас до щасливого майбутнього, до доброчесності, до співпраці та творчості? Знайти і здійснити сенс життя в клубі історій створення - тут між Землею і Небом?
Іноді різдвяний час сприймався як надзвичайно чарівний. Поки що це так! Тільки ми чаруємо менш свідомо ...
Куди веде нас пластикове дерево з електричними ліхтарями? Куди веде нас товстий хлопець у червоному з пляшкою солодкого напою в руці? Як дорослі, ми, можливо, застрягли в розміреному полоні нормального життя ... Ми більше не змінюємось - здається, рядки зображень над нами мало.
Але куди ці образи ведуть наших дітей? Пригнічений поверхневою суєтою, світ стає для них нудним місцем ... Чи відчувають вони себе зв’язаними з усіма штучними та належними речами, які належать? Природа може їх налякати - бо вона приховує правду. Стиснуті турботами батьків, вони тікають у простори за екранами. Там вони в безпеці?
Вони втрачають землю з ніг, втрачають силу над своїм тілом. Вони перетворюються на поверхневі образи. Через них пролітають зграї часом жадібних, часом переляканих птахів. Чи переростають ці діти в красу та цілісність? Деякі піддаються цілеспрямовано побудованим залежностям. Підмітання вихором думок, поривами культури та власними несвідомими інстинктами ... Відчуження від дорослих, відчуження від предків. Вони стають дітьми-рабами мультимедіа - тими месенджерами юридичних осіб, корпорацій ... Індустрія розваг заливає нас картинками - ми дозволяємо собі це робити самі ... Ми втрачаємо не лише свою увагу, але й власні сили, волю, свободу ... Те, що ми зачарувати тут?
Ми щось забули напередодні Різдва? Повернемося один до одного. Замовчимо шум. Ось ми - у сьогоденні.
За що ми вдячні? Хто ми? Чого ми бажаємо? Якими образами ми оточуємо себе? З якими намірами, в якому настроюванні ми увійдемо в новий світ? Новий рік починається не 1 січня, а з новим Сонцем на Різдво.
Наші предки залишили нам картину дерева життя, яке є віссю світу. У певній формі ця картина перейшла в Страждальний хрест церкви та в герб на трьох вершинах. Це також в якійсь формі в тій ялинці, на яку ми вішаємо симпатичні смаколики, в багажник якої ми кладемо взаємні подарунки ...
Ми збільшимо свій імідж? Чи можемо ми знайти мужність поглянути на темну правду свого коріння? Є багато жахливих - але більш красивих і чуттєвих. У нашій цілісності, у цілісності образу дерева у вірі стихій - тут ми стаємо цілісними. Під час канікул, час - саме зараз - зрозуміти, чого не вистачає, прийняти, доповнити ... Відпустіть те, що є головним, щоб звільнити місце для миру.
Тож я бажаю вам: розуміння того, яке майбутнє ми зачаровуємо себе образами ...
Похвала за цей час.