Костянтин Філософ був чудовим знавцем старої та нової грецької поезії (Гомер, Грегор Назіанські та інші поети). Він був одним з найбільших вчених у всій Східній імперії, навчався, а згодом читав лекції в найстарішому університеті світу, заснованому в 425 році імператором Феодосієм II. в Константинополі, тобто в Константинополі (в сучасному Стамбулі). Костянтин у віці шістнадцяти років переміг старого патріарха "іконоборця" Яннеса, проголосивши, що не слід поклонятися образам Бога і святих. Не випадково Костянтин уже мав прізвище "ФІЛОСОФ". А саме, по-грецьки "ФІЛО-СОФІЯ" означає "ЛЮБОВ МУДРОСТІ". Отже, філософ - це той, хто «ЛЮБИТЬ МУДРОСТЬ». А Костянтин горів від любові до Мудрості набагато раніше: «Коли дитині було сім, йому приснилася мрія. Він звернувся до свого батька і матері, сказавши: Стратег зібрав усіх дияволів нашого міста і сказав мені:
Виберіть з них того, кого хочете стати супутником життя та помічником самодопомоги. Коли я подивився на них усіх і подивився на них, то побачив одного, найкрасивішого з них, із сяючим обличчям, дуже прикрашеним золотими коштовностями та перлами та всією його красою. Вона зателефонувала Софії, т. j. Мудрість. Я вибрав це ". Так починається третій розділ ЖИТТЯ КОНСТАНТИН-КИРИЛЯ, любов до мудрості на все життя підтверджена біографією в кількох місцях.
Для викладання в граматиці будучи хлопчиком, він був готовий передати всю свою спадщину певному експерту. І коли він за три місяці викладав граматику в Імператорській школі в Царському і за неймовірно короткий час опанував інші дисципліни того часу, він сьогодні зумів досконало відповісти на питання філософії та "прем'єр-міністра". навчіть його про це. Незважаючи на те, що вдячний політик запропонував йому не лише велику світську кар'єру, але й хрещену дружину, Костянтин знову віддав перевагу своїй великій ЛЮБОВІ. Тож вони дійшли до бібліотекаря у патріарха при церкві Святої Премудрості (грецькою мовою HAGIA SOFIA). Однак навіть Філософ не залишився там і півроку ховався у віддалених частинах міста, щоб міг присвятити себе виключно навчанню. Знайшовши його, вони благали його "прийняти вчительське крісло і викладати філософію як тубільців, так і іноземців". Правда, через деякий час він утік звідси і деякий час також зупинявся у свого брата Мефодія, який був настоятелем в монастирі Поліхрон на схилах гори Азії на горі Олімп: там Костянтин "ТІЛЬКИ З КНИГАМИ БУДО ГОВОРИЛИ".
Однак, коли Філософ уникнув світського життя, люди імператора завжди відкривали його, коли йому доводилося посилати найбільш чутливого вчителя в чужий світ для поширення та захисту християнської віри та інтересів Візантійської імперії. Під час однієї з цих місійних поїздок він виявив останки св. Климента, вихованця св. Петро та третій папа, з якими він тоді об’їздив Велику Моравію і який згодом дозволив йому тріумфально увійти у Вічне місто. Однак тут він важко захворів і відійшов до монастиря, де прийняв релігійне ім'я Кирилос (Кирило). · Щасливий, що він більше не підвладний ні імператору, ні комусь іншому, лише Бог, джерело всієї МУДРОСТІ, він помер 14 лютого 869 р. Похований у церкві св. Климента, де раніше були розміщені останки згаданого святого.
Таким чином, хоча любов Костянтина до Мудрості досягла кульмінації в Римі, де він здобув тріумф для наших предків, коли папа Адріан II, крім латинської, грецької та івриту, визнав старослов'янську мову. для четвертої літургійної мови - зрештою, найкрасивішим плодом любові Філософа, плодом поезії, залишаються його ПРОГЛАСИ, гімн БУКВ і в них на мову людей перекладеного Євангелія, найважливіша частина Святе Письмо.
У вступі ми згадали найдавніший віршований романський пам’ятник, який є справжньою і не найпростішою загадкою. Візьмемо це у вільному вірші: «ЖІНОЧІ БІЛІ воли. МАЄ ТАКОЖ РАДЛО-БІЛИЙ. ОРІ В БІЛОМ ПОЛІ. ПОСІЄ ЧОРНЕ НАСІННЯ '. Спочатку цю композицію, датовану рубежем VIII та IX століть, виявлену лише у 1924 році у Вероні (звідси назва INDOVINELLO VERONESE, тобто Веронська загадка), вважали святом селянської праці. За винятком того, що вони помилились у цьому, “ЧОРНІ НАСІННЯ. Через чотири роки вчені виявили, що вірш - це інотай, що приховує за першим смисловим планом діяльність письменника або письменника: "білі воли" - це Пальці ПИСЬМЕНЦЯ, "білі граблі", тобто плуг, це ГУШ БРКО, "біле поле" ПЕРГАМЕН - і "чорне насіння" позначено ЛІТАМИ чорною фарбою.
Отже, головними «героями» найдавнішої романської віршової композиції є листи як у найдавнішій словацькій та слов’янській поемі: «ЯК НАСІНЕ, ЯКО ВПАЛО НА НІВУ, ТАК КОЖНО КОЖНЕ СЕРЦЕ ЛЮДИНИ НА ЗЕМЛІ ПОТРЕБУЄ ДОЩУ БОЖИХ БУКВ, ЩОБ ВІН РОСТИ БОЖИЙ ПЛОД. (Проглас, т. 6972).
Не дарма кажуть, що "Habent sua fata libelli" (книги мають свої долі). Якщо головоломку у Вероні було виявлено більше ніж через тисячу років після її створення та розв’язано через чотири роки, то слов’янський сучасний вік також був відкритий Прогласом майже через тисячу років після його створення, в 1858 році, і рівно через півстоліття, вчені прийшли до висновку, що Проглас - це не проза, а поезія! У середні віки вірші писали поруч, а не окремо, як сьогодні!
Щоб правильно його зрозуміти, ПРОГЛАС потрібно читати разом із ЖИТТЯМ КОНСТАНТИНА КИРИЛЯ, з першою словацькою та слов’янською прозою. Цю літературну перлину відразу після смерті Кирила і під наглядом його брата Метода, мабуть, написав їхній учень Св. Климент Охрідський. XIV відіграє ключову роль у цьому резюме. розділ, у якому було винайдено винахід глаголичних букв для словенської мови, був розмовлений слов’янами в районі Салонік і був дуже близький до словенів у Великій Моравії.
ГЛАХОЛІК або ГЛАГОЛІКА («глаголаті» означало «говорити» по-старослов’янськи), наш перший алфавіт, був винайдений КОНСТАНТИНОМ ФІЛОСОФОМ, коли він спочатку попросив імператора про його «винахід», а потім попросив про це Божої допомоги. Цю захоплюючу сцену з імператором та братами Фессалонійськими, разом із посланцями Растислава, слід включити до всіх підручників словацької літератури та всіх слов’янських літератур. Так, це повинно стояти на самому початку і продовжуватись баченням Костянтина:
«Незабаром йому явився Бог, слухаючи молитви своїх слуг, і відразу ж він склав листи і почав писати слова Євангелія:« НА ПОЧАТКУ СЛОВО БУЛО, І СЛОВО БУЛО З БОГОМ І БОГОМ БУЛО СЛОВОМ (Іван 1: 1). “Імператор Михайло III. Хоча він також надіслав інші чудові подарунки (ймовірно, також BLACK-KLAY PYXID), найбільший лист, "цінніший за все золото, срібло, дорогоцінне каміння та швидкоплинне багатство", вказується у супровідному листі, до якого додаються словаки " на урочистості великих народів, Бог з його промовою. "Тоді ми це просто помітили. І в Прокламації ми знаходимо "переклад" цих слів на ТРИ чудові ВЕРСІ, що завжди починаються зі слова DAR (v. 1012)!
ПРОГЛАС - це справді найкрасивіше святкування БУКВ і СЛОВ, тобто Другої Божественної ХРИСТИ, в них! Адже сама буква «S», яка має назву «СЛОВО» у глаголиці, виражає у своїй образній формі перші, вже цитовані слова з Євангелія св. Джон! У цьому «намальованому» алфавіті буква «S» має вгорі коло (як символ БОГА, божественної нескінченності, без початку і кінця), з якого трикутник виростає як символ св. ТРОЙЦІ. І тому цей образ говорить сам за себе, що "спочатку було СЛОВО" (Христос, друга Божественна особа), і що воно було з БОГОМ-БАТЬКОМ і разом зі Святим Духом є частиною Святої Трійці. До речі, цей текст, транскрибований на зображення, також можна знайти на нашій металевій ДЕСЯТОРОНОЇ МОНЕТІ (10 ШТ.), Де ми бачимо три фігури: посеред Бога-Отця, над ним і Христа, що виростає з нього (ЛОГОСЛОВО, СЛОВО, друга божественна особа) і внизу - Святий Дух., Як захоплююче пише Тит Колник у дослідженні ІКОНОГРАФІЯ, ДАТУВАННЯ ТА КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНЕ ЗНАЧЕННЯ ЕНКЛОПІЇ З ВЕЛИКОГО КОТА (Словацька археологія, 1994, No 1, с. 125123).
У зв’язку зі св. TROJICA був обраний Костянтином Філософом і вірш, вже згаданий TRIMETER, тобто TROJMIERA, три двоступеневі сліди, кожен з яких має два склади. Наче той самий метр вірша з трьома чотирискладовими складами, зазначений з одного боку Св. ТРИ і чотири чотири рамена ХРЕСТА, знак спасіння і розп’яття самого Христа. А в ТРИ потрійних анафорах (поетичні фігури, що повторюють одне і те ж слово на початку віршів), позначених сполучником «Я», дієсловом СЛУХ (у перекладі «СЛУХ») та іменником «СЛОВО» (у віршах 1927) Костянтин посадив ще одну поетичну фігуру, т. Зв PARONOMASIS (поєднання двох слів із загальним КОРЕНЯМ), а саме СЛОВЕНІЯ-СЛОВО, яке, схоже, походить від походження Словенці від СЛОВА (від Христа) і побачив у словацькому народі новий «вибраний народ Божий». Справді, композиція, тобто художня структура Прогласа, порівнянна з найдосконалішими поетичними композиціями у світі.
На закінчення про людину, котра все ще любила Мудрість, можна сказати, що він насправді давно говорив про нього. монах Храбр (ймовірно, св. Наум, учень Кирила і Мефодія): «Якщо запитати. хто створив вам листи чи переклав книги, і в який час, всі це знатимуть, а вони відповідуть і скажуть: святий Костянтин Філософ, званий Кирилом. Таке мистецтво, брати, Бог дав словенцям. "