Юлія Вожнесеніська - Мої пригоди після смерті
Нагороджений найкращим письменником року в Росії, авторський роман є християнською фантазією, захоплююче захоплюючим пригодницьким романом про потойбічне життя. Мої посмертні пригоди почалися з того, що я впав з четвертого поверху і розбив себе. Цим реченням починаються пригоди Анни, сорокарічної російської емігрантки-інтелігентки, яка живе в Мюнхені. Письменниця представляє своє ближче знайомство з таємницями життя після смерті у формі жартівливого, авантюрного, але вострого та спонукального до роздумів роману. Підготовка творів письменника: подорож Кассандри, або пригоди з макаронами паломництво Ланселота Син вождя
Hierotheos Vlachos Archimandrita - Вступ до східнохристиянської духовності
З великим задоволенням видавець і перекладач видають цю маленьку книжку. Автор, Archimandrita Hierotheos Vlachos (архієпископ і єпископ на момент публікації книги), став відомий в Угорщині як Одна ніч у пустелі Святої Гори (VS Studio, Будапешт, 1997). видавши свою книгу. «Вступ до східнохристиянської духовності». своєю книгою автор хоче представити основи православного духовного життя. Він узагальнює контури православного церковного життя по-справжньому стисло, переосмислюючи поняття, які вже давно використовуються неправильно або трактуються неправильно: практика (практика), теорія (споглядання), інтелект (nuos), розум, культивування душі тощо. Існує велика потреба визначити основи православного духовного життя, адже сьогодні часто згадується вчення батьків. Однак помилкою є не ставити поняття та вирази в контекст православної традиції і не формулювати їх на цій основі. У книзі подано короткий вступ до православної духовності. Автор не має наміру всебічно аналізувати тему. Швидше, він має намір дати смак галузі православної церковної традиції, там "маленький вхід".
Gloria Man - Православна лінія розломів
Ми шануємо того самого Бога і лише трохи по-різному. Первісні джерела є загальними, така ж суть Вчення. І все ж, якщо ми перетнемо уявну межу розломів, ми знайдемо зовсім інший світ у країнах східного християнства, і аж ніяк не лише у появі релігійних обрядів. Чи візантійська ортодоксальність, таємничий спосіб мислення, що походить виключно від певної варіації релігійних догм, чи навпаки: певне соціальне існування, східна структура мислення та життя формує догми на свій образ? Запитанню багато століть, і відповідь також не може бути незаперечною. Але якщо ми вивчимо історію православ’я та його державних утворень донині, ми можемо знайти деякі підказки. Царська, а потім і більшовицька Росія, сталінська імперія або Балкани: недавня Румунія, болісні та жахливі образи Югославії, що розривається в кривавих війнах, все, здається, проектується із давнього дзеркала. З дзеркала, з якого, як благочестивими, так і злими гримасами, на нас дивиться погляд старовинного візантійця?
Андраш Гергелі Начінак - Шандор Соос - Атош, Свята Гора, Сад Божої Матері
У православному християнстві пагорби, що давали притулок слугам Божим подалі від населених земель: ченців, що жили в монастирях, і подвижників, що шукали самотності, називали Святою Горою. Колись таких святих гір було багато, а сьогодні залишилася лише одна: Атос. На цьому вкритому лісом півострові стоять двадцять середньовічних монастирів, які, крім шедеврів візантійської архітектури, іконопису та інших літургійних мистецтв, зберігають ще важливіший скарб: живу духовну традицію східного християнства, яку передали з покоління в покоління. Цей том призначений як недокладна, але вичерпна презентація Тоса: довідник, який допоможе читачеві в історії Святої Гори та деяких її монастирів, пояснить найважливіші художні спогади та не забуде вчення про батьки, які там живуть. На додаток до сотень кольорових фотографій у тому, докладні пояснення слів, карти, схеми та покажчики імен допомагають читачеві зрозуміти світ чернецтва.
Kallistos Ware archimandrita - Православний шлях
Англієць Тімоті Уер познайомився з православною церквою з книг ще в молодому віці, а згодом у Греції. Після навернення він зобов’язався представити своєрідний світ східного християнства іншим західникам. На своєму чернечому постригу він отримав ім'я Каллісто, і незабаром був висвячений на священика, почесного абата (архімандрита) і, нарешті, єпископом, щоб забезпечити духовну турботу про англійське православне розсіювання. Православний шлях має на меті бути чітким вступом до православної теології, заснованої на отцях Церкви. Його структура схожа на традиційні катехизиси тим, що вона висвітлює єдність та особисту трійцю Бога, але у своєму гносеологічному вступі вона також має справу з негативним (апофатичним) підходом ортодоксальної містичної теології. Творець відводить людині особливу роль і відповідальність у стосунках між Богом і створеним світом, його гріхом і спасінням, а також метою перевірки та перекласифікації. Книга уникає сухих пояснень, а навпаки, проливає світло на те, що вона має сказати з практичного життя, літературних прикладів та коротких вчень класичних майстрів духовного життя, щоб довести прохідність та незмінну своєчасність "православного шляху" .
Олександр Шмеман - За життя світу
Олександр Шеман в XX ст. одна з масштабних особистостей православного богословського мислення 20 століття, його оригінальна фігура. Він пише про мету свого тому: "Цим написанням моєю єдиною метою було окреслити християнський світогляд, тобто християнський підхід до життя світу і людини". Тема видання - секуляризація - тобто зростаюче і прискорене відчуження нашої культури від християнського світогляду, що зробило вирішальний вплив на цю культуру з самого початку - і глибокі розбіжності, які секуляризація створює серед християн між собою. Хтось вітає його як результат християнства, а хтось бачить у ньому ідею відкинути світ. Обидва погляди фальсифікують католицизм первісної православної традиції, яка завжди твердо стверджувала і доброту, і провину світу, і безперервно проголошувала і проголошує в неділю, що "радість хлібом потікла у світ".
Олександр Шмеман - Літургія і життя
Олександр Шмеман (1921-1983) народився в російській родині в Естонії. У дитинстві він емігрував до Франції з російською еміграцією. У 1940-45 рр. Закінчив Православну духовну академію Святого Сергія в Парижі, де здобув науковий ступінь з історії церкви. Він був висвячений на священика у 1946 році. У 1951 році він разом із сім’єю переїхав до США. З 1962 року викладав у духовній семінарії св. Володимира (Крествуд, Нью-Йорк) на посаді декана університету. Під його керівництвом академічний інститут, також визнаний в екуменічних колах, став центром літургійного та євхаристійного відродження. Він був у центрі постійних інтересів Церкви: він визнавав, що Церква переживає літургію. На додаток до своїх численних книг та праць, які в першу чергу висвітлюють теми літургії та історії церкви, він також невтомно працював в Америці як пастор, читаючи лекції та проповіді. У багатьох (наприклад, у Солженіцина та його сім'ї) були пастори, вчителі та друзі не лише в Америці, а й у всьому світі. Завдяки його невтомній праці викладання православ'я набувало дедалі ширшої популярності і в західному світі.
Конрад Онаш - Владислав Чіпін - Історія Російської православної церкви
Для цієї книги немає вушного тексту, але ви все одно можете розпочати/підкислити його.
Дуймов Мілан - Салай-Надь Марта - православні церкви в Угорщині
У цій публікації автори зібрали фотографії угорських православних церков та каплиць з метою заповнення прогалин, щоб представити архітектурні цінності наших православних церков, врятувавши їх від згасання забуття. Протягом історії православні поселенці на угорській землі завжди несли з собою свої найцінніші цінності, свої ікони, мощі своїх святих, які вони розміщували у своїх церквах, що будуються тут, одночасно збагачуючи духовну та матеріальну культуру Наша країна. Неприхованою метою прекрасного альбому є демонстрація цього багатства.
Іларіон Алфєєв - Про молитву/О молитве
Лермонтов, великий поет, дуже часто описував те, що відбувається з людьми під час молитви. Один повторює слова молитви, які він, можливо, знав з дитинства, і раптом відчуває почуття просвітлення і полегшення, його сльози виливаються. Церковною мовою цей стан називається дотиком. Це стан, який дається людині під час молитви, коли вона відчуває присутність Бога більш різко і сильніше, ніж зазвичай. Це стан душі, ніби благодать Божа безпосередньо торкається нашого серця.
Св. Григорій Палама - На захист священної касти
Григорій Палама (1296-1357), найвизначніший теолог пізньовізантійської епохи. Його колекція дисертацій на захист священної касти живота в цьому томі дає точну картину дискусії, яку він провів із Варлаамом Калабрійським щодо можливості пізнання і переживання Бога. Яку роль у цьому відіграє світська освіта? Як Бог відчуває себе в молитві? Яке світло випромінювало від Христа апостолів на горі Табір? Частина енергійних дискусійних робіт, присвячених молитві, також увійшла до відомої колекції "Філокалія".
Невідомий автор - "Дай благословення Отче!"
Том - це підбірка з проповіді православних отців ХХ століття. Через них ви хочете повідомити про світ, який, мабуть, мало відомий в Угорщині. і в той же час, щоб усвідомити читачів, що східне християнство належить не лише до поважного минулого, сторінок візантійських книг, але що це традиція, яка живе донині. Цей том також дає деяке уявлення про живу ортодоксальність.
Олександр Шмеман - Олів'є Клемен - Таємниця Великого посту та Великодня
Ми дуже раді представити Читачеві другий том нашої серії PRODROMOS, що стосується духовності Великого пісту та літургійного життя християнського Сходу. У чотирьох книгах ми публікуємо дослідження, яке десятиліттями виснажливе у своєму роді та популярне серед віруючих православних християн. Два твори Олександра Шмемана про Великий піст і Страсний тиждень представляють духовну подорож, яка веде до Великодня, обходячи певні станції Великого посту, оскільки вона живе і сьогодні у східному християнстві. Дослідження Олів’є Клемента зосереджено на подіях Великої суботи та Великодньої ночі, і, нарешті, у коротшому письмі Шмемана, доданому до книги автора про Великий піст, він розмірковує про значення та практику Святого Причастя. У своїй книзі ми хотіли б представити найкрасивіший період літургійної традиції православ'я, який є багатим, але, мабуть, маловідомим в Угорщині. «Я сподіваюся, - пише Шмеман у передмові до своєї книги, - читач сам переконається, що ніщо у цьому світі не є таким гарним і глибоким, натхненним та натхненним, як те, що наш Батько, Церква, відкриває і дарує нам вільно, як ми входимо в>> пісну весну
Іларіон Алфєєв - Таємниця віри
Ця книга характеризується прагненням до повноти. Для її автора немає розриву між теологією та духовністю, догмою та особистим досвідом, вірою та молитвою. Митрополит Іларіон глибоко погоджується із твердженням Святих Отців про те, що "богослов - це той, хто щиро молиться". Він зацікавлений не лише у абстрактному схоластичному поясненні того, у що вірять православні християни, але в тому, щоб представити православну віру в її особистому, практичному та динамічному характері як спосіб життя.