Пік цього потенціалу відзначається китайською революцією 1949 р. (Проти вказів Сталіна), тоді вже нічого не буде. У стислому огляді "фільм" розкладання сталінізму можна "візуалізувати" у таких "кадрах": югославський розкол (1953); смерть Сталіна; криза в Німеччині та Польщі (1953); XX з'їзд КПРС, Угорська революція (1959); революції в Алжирі та на Кубі (1959-1940); падіння хрущовської китайсько-радянської розколу; 69 травня, "весна" у Празі, тощо, тощо. Постійне розкладання, яке закінчиться в 1989-1990 роках ... Падіння, яке, безумовно, стане катастрофою для багатьох країн, для Третього світу, яке дасть крила ультракапіталізму, але проти якого не було кривавого страйку, найменшого соціальна мобілізація, опір, гідний назви.

давніх

. Немає сумнівів, що комунізм платить поразку, але також і серйозні помилки, не мало з них, на які вказували його ліві критики. Цілком можливо, що з огляду на послуги, які вона надає, і тип послідовників, яких вона формує, що Церкві не потрібно нічого виправдовувати, але з причини своєї існування та для людей, яких вона представляє, комунізм буде гідний свого імені, якщо він проходить через зупинку жахів, які вчинив на його ім'я Сталін, Мао або Пол Пот, з усіма їх наслідками. Однією з найсерйозніших її вад було дивитись у інший бік, коли доноси на сталінізм базувалися на вагомих доказах, у незграбному намірі не давати ворогу кулі, бо співучасть була набагато гіршою, ніж кулі.

Досі існують комуністичні партії, які наполягають на цій схемі, говорять про "товаришів" Північної Кореї, Китаю чи В'єтнаму (або Куби, хоча тут ми маємо бути обережнішими) і які викликають своє сталінське минуле без найменшої волі відновлення, аргументуючи Наприклад, вбивство Андреу Ніна відповідає (виключно) російським агентам. Зазвичай ця дія супроводжується, як правило, досить неточними посиланнями на минулі помилки, не входячи повністю в обсяг фактів. Це те, що робила PCI, поки не вступила у фазу зниження, в кінці якої, пожертвувавши своєю історією (відверто заплямована Тольятті в службі Сталіна), вони в кінцевому підсумку викинули все, що почало створювати PCF, коли справа доходила до ганебно об'єднати Леніна зі Сталіним. Сакрістан сказав, що єврокомунізм є виродженням сталінізму, але після єврокомунізму ніщо не маскується під дифузні прогресивні посилання, які ні до чого не зобов'язують.

Ця передача була виражена в своєрідній адаптації до слабкої історичної концепції, обмеженої деякими главами (принаймні антифашистський опір), яка стверджується більше як заперечення ("океани крові", спричинені імперіалізмом, як сказав Васкес Монтальбан ). Наче вони оселились на нічиїй землі, без поселення.

Наче неможливо встановити чіткої різниці між тим, що означала Жовтнева революція, та першими чотирма з’їздами Комуністичного Інтернаціоналу (в яких спостерігалася широка та надзвичайна участь, сцена найбільш інтенсивного внеску Леніна та Троцького, що повністю відчувалося як інтернаціоналіст проекту), з тим, що прийшло пізніше. Є дані, всі дослідження. З тих перших глибоко суперечливих років (революція замислювалась як пролог, вона поєднувала демократію та соціалістичний ідеал, її робили селяни-робітники, її автори були розділені навіть у самій більшовицькій партії ... Цей потужний подих творчості, відкрита дискусія про мистецький авангард і масову культурну дифузію, про видатність знизу, вона була підірвана відсталістю, воєнними катастрофами, міжнародною облогою, робочий клас став неструктурованим, його кадри або загинули, або закріпилися в апарату, створювалася нова адміністрація ... Сталін висловив цей варіант, він був "найбільш пристосованим" до невдачі. Його перемога означала закінчення, скажімо, "класичної" фази радянської історії.

Лише на XX з’їзді КПРС в 1956 р. Микита Хрущов відкрив процес узагальнених оглядів (оживлених мільйонами листів на захист очищених), який пізніше зазнав серйозного спаду в епоху Брежнєва і був ускладнений розколом китайсько-радянської, створивши короткочасну неосталінську течію, іноді набагато агресивнішу, ніж офіційні партії. За кілька років сталінізм почав розтріскуватися скрізь, але, що стосується історії, битва давно була програна. Сьогодні це перш за все старт на нових засадах ...

Прикладом є: у 1967 р. PCE через Едіціонеса Ебро обмежився публікацією незграбної та оманливої ​​брошури, підписаної Долорес Ібаррурі, "Жовтнева революція", яка, безумовно, не створила школи, оскільки "переглядала" критерії Коби іншими в "Тих, хто зникли (буквально), але їхні великі супротивники продовжували існувати без імені, були поставлені в тупик, який називався "ленінський ЦК". До цього часу не можна було прочитати твори Леніна в повному обсязі, протоколи засідань більшовицького ЦК 1917 р. Були невідомі ... Тільки бойовики з «вірою вугільника» відмовлялися приймати, що все змінюється.

З огляду на його більшу імплантацію, найбільш еволюціоновані комуністичні партії будуть зворушені сумою подій, сформованих кризою XX з'їзду КПРС, Угорською революцією того ж 1956 року, з подальшими розкриттями злочинів Сталіна, не забуваючи постійна присутність свідчень дисидентів з троцькістської течії через Мілована Джиласа («Новий клас»), представника розпаду Тіто або Артура Кестлера («Нуль і нескінченність») у нескінченному списку. У наступні роки феномен екс-комуністів поширюватиметься з постійними внесками, дехто, наприклад, первісні романи дисидента «ленініста» Солєніцина, який зміг «дихати» у фазах «відлиги» Хрущова. Зараз дисиденти приїжджають звідусіль, із СРСР, зі Сходу, від самих партій, від "товаришів по дорозі", і, наприклад, у Франції разом вони утворили справжній критичний конгломерат, без якого важко зрозуміти французький травень.

Деякі з них були настільки ж непристойними, як кубинський Вальядарес, але інших не можна було заклеймити як простих заробітчан із США чи з правого боку, хоча вони не втрачають можливості. Настає момент, коли "бутада" Андре Мальро, здавалося, підтвердилася - також приписується Ігнаціо Сілоне, а деякі тут невігласи - Васкесу Монтальбану - згідно з якою остаточна боротьба буде врегульована між комуністами та екс-комуністами, хоча це був лише міраж. Але врешті-решт, єретиків було все менше і менше, і це були б ренегати, які в кінцевому підсумку перемагали (соціально, тобто належним чином винагороджувались), а ПКФ повністю відступав, відмовляючись навіть від Леніна і 1917 р. У "єврокомуністичній" епохи (чиїм жалюгідним обличчям буде той самий сталінін Джордж Марше), найбільш суперечливим істориком був Жан Елленштейн, відповідальний за низку критичних ревізійних робіт (феномен сталінізму), високо оцінених PSUC, поки він не зник зі сцени праворуч.

Можливо, з цієї причини ця критична або самокритична робота виявиться недостатньою, щоб зупинити прискорене розкладання "комуністичного світу", режимів, передбачувані помилки яких все чіткіше виглядають як жахи, і партій, які не змогли зламатися їх u8mbilical нитка з темною частиною вашої історії. На цьому етапі постійно ведуться суперечки в комуністичних партіях, які в різному ступені вже розпочали власну "Гласність" з шістдесятих років. Перебудова також породжує вражаючу бібліографію, але в 1990-х роках реформаторський простір врешті закінчиться, як і єврокомуністична течія, яка була досить плідною протягом 1970-х років, щоб розчинитися. Істотною на цій картині є певна спроба прийняти іншу опозиційну більшовицьку спадщину, представлену Миколою Бухаріним (на якій читач знайде широке "досьє" на ww.espaimarx.org), меншого гіганта, висота якого більше не буде дозволений в комуністичному русі, якщо він не стоїть на маргінесі, як останні Лукач, Дойчер, Сартр, Маркузе, Блок, Сакрістан, Андерсон, Рейхс, Дацке, Мандель та ін.

При повільному розкладанні комуністичні партії будуть різко змушені змінити свою позицію, але вони будуть робити це скоріше праворуч, намагаючись знайти нішу ліворуч від соціал-демократії. Його історія, позначена роками соціальної боротьби, його роллю в антифашистському опорі, його вагою в робітничому русі та його впливом серед нонконформістської інтелігенції, почала погіршуватися: його темна сторона все більше висвітлювалась, і настав час, коли що все стало здаватися послідовністю падінь, у Великобританії це зникло.

Тут PSUC, каталонський PCI, зробив це, тоді як тінь планувала PCE після справжнього соціального та войовничого самогубства, яке мав на увазі Перехід. Каррілло не мав точно гарної "навчальної програми", щоб подолати те, що наставало. Щоразу, коли він виходив по телевізору, когорта неохочих колишніх комуністів, таких як Аррабаль, Санчес Драго чи Бернард Анрі-Леві, запитувала його про своїх жертв, про першокласних комуністів, таких як Леон Трілла або Кіньйонес. Очевидно, що безперечний лідер PCE (який на своєму IX конгресі попросив «всю владу» як секретаря погодитись на його заходи), природно, також не мав переконливої ​​відповіді в цій галузі. На мій погляд, цей сталінський запис не був пов'язаний з їхньою негідною участю у так званій "джентльменській угоді", згідно з якою екс-франкісти та екс-республіканці провели "чистий розмах" свого минулого, хоча кожен приховував дуже різні речі, оскільки вони справді сприяли. В архіві були сторінки антифранкізму. І так само, як це відбувалося скрізь, праведники платили за грішників.

Щоб припинити цю руйнівну динаміку, накладається відновлення іншої історії комунізму, войовничості, яка не піддалася, тієї, яка чинила опір, створювала рухи, шукала правди за фальсифікації, ...

Я пам’ятаю, що в далекій дискусії Тереза ​​Памієс писала, що з Рамоном Меркадером не можна поводитися так, ніби він вульгарний Діллінгер. Він мав рацію в тому сенсі, що раніше існував ідеалістичний купець, але не менш вірно, що знаменитий американський гангстер не компрометував жодного принципу чи ідеалу, купець знищив їх усіх. Ось чому його використовують як метафору корупції в Raid the Skies. Андалузький анархіст кричав на Сарагоському конгресі CNT, щоб говорити про анархізм, ви повинні мати чистий рот, і те саме можна сказати про комунізм.

Тож ми маємо очистити це як в історії, так і насправді, тому що якщо цього не зробити, це полегшить завдання тим, хто намагається відправити його на смітник історії ... Іншими словами, ми не можемо говорити про «комунізм» без радикальний розрахунок з усім, що мав на увазі сталінізм ...

На історичній фазі, в якій капіталізм збільшує свою відмову, ми виявляємо, що дискредитація "реального соціалізму" змушує багатьох людей плутати з ризиками альтернативного досвіду.