Багато людей, замість того, щоб зробити однозначну заяву, стоять на передньому краї агностицизму, припускаючи, що ні існування, ні неіснування неможливо довести. THE держава однак мова не йде про однакові корективи з самого початку, оскільки існування повинно бути виправданим, а не відсутність.
Ви можете бути амазонкою, насправді, будь то, якщо ви відчуваєте відданість. Одягніть свою броню, виходьте на поле битви, перемагайте бога війни, рятуйте світ від зла, заступайтесь за праведних! Це фантастика, якщо ти можеш це зробити, або принаймні спробувати. Але, заради Бога, не завжди, усі положення нехай ваше буде останнім словом, найгучнішою точкою клацання, найрозумнішим простором. Не сприймайте мене неправильно, я не кажу, що ви зіграєте класичну "слабку жінку", яка потребує зачаття, аби лише чоловіки почувались поруч з вами більш чоловічими. Просто наважтесь іноді програти, то нехай вони зцілять ваші рани.
Людський розум - це в основному машина, керована інтересами, дуже нечутлива машина до загальних моральних і фактичних істин. Інтереси часто затуляються одним держава або, якщо ми це визнаємо, ми легко створили ідеологію, щоб позбавити себе раціонального тягаря та моральної відповідальності перед правдою.
Це повністю малює держава коли хтось спостерігає згори, з певної відстані, різні стани війни, операції, склади політиків - і знову ж таки, коли він "обертається на рівні очей" і переходить до простих людей, він переходить до простих людей, Він вислуховує думки та думки тих, чиї голоси не можна почути в повсюдному шумі конфлікту. У цьому випадку справді можна усвідомити, що кожна вбита людина, маленька дитина, мати чи батько дійсно загублені у світі.
Людина боїться того, що не може контролювати. І чим більше ми хочемо чимось керувати, тим більше ми напружуємось, і тим важче буде розслабитися та штовхнутись, коли поводи вийдуть з-під контролю. Як і у більшості страхів положення, і в цьому також побудова довіри є найкращим рішенням. Замість того, щоб бути під контролем, ми повинні навчитися довіряти собі, щоб раз, два, три рази ми змогли в четвертий раз мати справу з несподіваними ситуаціями.
Сумнівно, в довгостроковій перспективі, чи справді завжди варто обирати шлях замість непорочного? Зрештою, чого ми можемо навчитися від себе за такий тривалий час? Щонайбільше це. добре подолати одноманітність. Або просто так погано, і рано чи пізно якийсь панічний розлад, фобія, перепади настрою або відсутність впевненості попереджають нас про те, що все-таки щось не так у нашому житті, ми просто не можемо зрозуміти, що саме. Зрештою, ми маємо відносно прийнятне ставлення, розчарування, життя. Ми йдемо в кінотеатр і дізнаємось, як інші перетинають їхні кордони, і тому стискаємо його до 110 хвилин, щоб отримати необхідну дозу тремтіння та дотику. Можливо, навіть тієї ночі ми будемо думати про те, як би ми реагували на місце головного героя по одному. положення. Потім ми встаємо наступного дня і повертаємось до мушкетера.
Поки ми не зважимося перебратися на заболочену місцевість, поки не спробуємо це, ми не зможемо оцінити, де лежать наші кордони, і ми не зможемо уявити, як би ми себе поводили, як би реагували на певні місця. Ми можемо подумати, що героїчно кидаємо виклик небезпеці, що насувається, або можемо бути впевнені, що ми переховуємо боягузливого зайчика, чекаючи, поки небезпека пройде. Але навіть якщо ми собі щось уявляємо, ми зовсім не впевнені, що будемо робити це насправді. Тому що поки ми не отримаємо першу валюту положення від наших кордонів, до тих пір ми можемо лише уявляти, що ми там знайдемо. Поки ми не дійдемо до цього пункту, багато наших властивостей залишатимуться прихованими.
Ніхто не народжується радикалом. THE держава змушує когось це робити. Коли конфлікт вражає націю, люди дуже легко звертаються до радикалізму.