кримські

Мало хто знає, що на півострові Крим проживає 1500 жителів з чеським корінням. Це місцева громада, яка зберігає свої традиції протягом кількох поколінь.

За збереженими письмовими джерелами, перші чехи прибули на півострів після Кримської війни в 1861 р. Як перше чеське село в Криму, вони заснували село із характерною назвою Богемка, згодом перейменоване в Лобаново, де придбали власну землю. Ще одним чеським селом була Олександрівка, де донині стоїть римо-католицька церква.

Нещодавно щоденник "Русская газета" писав репортаж про те, як чехи намагаються відремонтувати церкву в цьому селі, спочатку заселеному чеськими та німецькими іммігрантами після земельної реформи царя Олександра II. в середині 19 ст.

Окрім 125-річної місцевої школи, фольклорного ансамблю "Студанка", нещодавно занедбана церква є однією з визначних пам'яток невеликого села в степовій частині Кримського півострова.

Церква Серця Ісуса була побудована в 1905 р. За допомогою віруючих. Меси відбувались латиною, чеською та німецькою мовами. Оригінальний орган був виготовлений у Кутній Горі, разом із ним із Чеської Республіки було завезено три церковні дзвони.

Трагічні 1930-ті ознаменували долю нащадків іммігрантів. Місцевий священик Яків Шенфельд був засуджений до примусових робіт у ГУЛАГу та страчений через кілька років пострілу.

Церкву спіткала подібна доля, як і всіх храмів Радянського Союзу. Зруйнована будівля використовувалась як склад місцевого колгоспу і в даний час знаходиться в запустінні.

Місцеві жителі вже кілька разів прибирали напівзруйновану будівлю, кілька років тому навіть колишній президент Вацлав Клаус пожертвував кілька тисяч доларів на ремонт даху. Однак фінанси залишаються найбільшою перешкодою донині.

Мешканці Олександрівки хочуть відремонтувати храм, хоча думка, що храм буде служити вірним, давно вже відмовилася. Вони виступили з ініціативою створити в його приміщенні етнічний музей із предметами, які чеські родини зберігають у своїх предків.

Нещодавно ініціативу взяв на себе кримський журналіст Юрій Кусько, який вирішив за власні гроші відремонтувати дах. Хоча він не походить з родини колишніх німецьких чи чеських іммігрантів, він навіть не католик, він вбачає один із своїх життєвих пріоритетів у порятунку церкви у рідному селі.

Однак ситуація ускладнювалася тим, що кошторисні витрати зросли до астрономічних висот. Кілька місяців тому церква входила до списку об’єктів культурної спадщини, тому ремонт може проводитись лише в рамках комплексного проекту ресторану через ліцензовану організацію.