Оновлено: 25.12.2015 12:11 ->

Близько 1600 людей проживають в Угорщині як ченці. Їх роль різноманітна, сторонні люди рідко можуть побачити це у своєму житті. До 2015 року Папа Римський Франциск проголосив рік освяченого життя, який також називають «роком ченців», а в рамках року ченців, який закінчився 2 лютого 2016 року, ми змогли заглянути в повсякденне життя деякі замовлення.

Кар'єра ченців, духовенства в ній - це сфера праці, своєрідна професія, - говорить Конрад Дейчич, монах бенедиктинського ордену Паннонхальма, директор культури монастиря, зведеного на горі Святого Мартіна в оновленій базиліці Паннонхальма.

Чисте, надихаюче, благоговійне середовище також є підтримуючою силою, оскільки чернець прив’язаний до одного монастиря протягом усього свого життя. Тут ви будете молитися, розмірковувати, думати, читати, вчити, досліджувати, якщо потрібно, займатися фізичною роботою, але тут ви станете частиною радощів спільного життя. Монастир Паннонхальма був заснований в 996 році. Рік народження християнського чернецтва 332. У сповіді Паннонхальми йдеться: "Ми робимо великий наголос на вихованні монастирських традицій молитви псалмів та угорських та латинських григоріанських співів".

СПИСОК ЧИТАТЕЛІВ

У віці 19 років Дейчич із Сомбатхея багато дивувався, чи хоче він бути професором латиниці, а точніше жити християнським життям як монах. Було створено чернецтво, воно вийшло з-за часто фальшивого світу, щоб воно могло вільно сповідувати своє християнство без серйозних обмежень. Досить провести годину з Конрадом Дейчичем, щоб хтось відчув про нього: він належить до лав дисциплінованих, але вільно, критично мислячих ченців, які знаходять свою суть у традиціях святого Бенедикта. Паннонхальма створює для цього горизонт. Традиція та сучасність іноді живуть тут суперечливо, але нерозривно.

І досить піднятися на гору Сент-Мартін, проглянути будинки, виявляється

У всі епохи монастиря шукали найсучасніші форми будівництва. Саме базиліка, що служила літургію, залишилася в 21 столітті. На початку XIX століття це було дещо заплутано та еклектично: Сторно, прикрашений оригінальними чистими формами, мав красиву, але набагато пізніше збудовану, невідповідну кафедру, а також зображення вікон з візерунками з квітами та Св. Мартіна у східному вікні. Амбон забрали, вікна, вівтар, матеріал купелі замінили на онікс. Церква стала простішою, зрозумілішою і точніше служить літургію. Таким чином, із середньовічної церкви відкликали оригінальний новий, що незвично на перший погляд. Але так само, як найсучасніша, відповідна будівля народилася в середні віки, вона була перетворена на базиліку, гідну віку.

У монастирі наближається обідній час. Однією з цінностей Бенедиктинської Потрійної Обітниці є стабільність, тобто прихильність громаді, дотримання рішень абата та громади та монаше життя, що означає дотримання заповідей Регули. В обід призначений чернець читає вголос. Сьогодні кімната наповнена енциклічними та екологічними думками Папи Франциска. Бенедиктинці, згідно із закликом Бенедикта, завжди духовно підготовлені до читання, молитви.

чудо-жуки

Окрім молитви, у Паннонхальмі навряд чи можна стежити за пейзажем, зростанням довкілля та темпом роботи. На додаток до вже згаданого реконструкції базиліки, вони побудували два будинки, щоб прийняти своїх гостей, побудували невеличку сцену під відкритим небом, гімназію, відновили майор абатства, оновили виноградники та приписали свої легенди своїм винам. Одне з білих вин називається геміна. Бенедикт попереджає своїх ченців періодично вживати лише одного-двох гемінів. Однак, пустотливо, це не робить гемін мірою, тому його можна трактувати як деци, але навіть як півлітра.

Школа на подвір’ї монастиря не забезпечує або не забезпечує в першу чергу членів духовенства та монастирської громади: лікарі, інженери, архітектори виїхали звідси і постійно контактують між собою. У Паннонхальмі приймають лише хлопців, а дівчата тепер можуть навчатися у бенедиктинців у Дьєрі.

Цифровим також є те, що Папа Франциск проголосив Рік Святого Життя, який в Угорщині також називають Роком Ченців. Монахи роблять багато роботи. Ті, хто відданий пастирському служінню, виконують священиче служіння, але є також викладачі, інженери, садівники, бджолярі по всій країні. Близько двох третин ченців чоловічої статі є священиками. За словами св. Бенедикта, він може бути монахом, який справді шукає Бога, тобто ревним у поклонінні, послуху та стійкій несправедливості. Допускаються лише дорослі чоловіки зі статусом вільного проживання та матеріально упорядкованим досвідом.

“Однак ми повинні це зазначити

ні професія священика, ні освіта середньої школи не є обов'язковою умовою для подання заявки. Ми в першу чергу шукаємо програми тих, кому за двадцять і тридцять років,

ми рекомендуємо молодшим "зрілішим головам" приєднатися до нас як звичайний прихильник - читайте на їх веб-сайті.

Це звучить у Паннонхальмі: Ріку ченців надається особливе значення тим фактом, що угорські ордени та конгрегації можуть офіційно функціонувати протягом 25 років без зовнішніх обмежень.

Згідно з косою рисою Кирила Гортобаджа, Рік Ченців та Рік Святого Мартина можуть допомогти більшій кількості людей розпізнати: «Ми, ченці, не чудо-жуки. Ми маємо мету в особистому житті та місію в суспільстві. Ми молимось і працюємо, маємо справу з багатьма речами, можливо, навіть ефективно в певній місцевості, але ми не хочемо жити так, як ті, хто думає, що назавжди залишиться тут, на Землі. Ми віддані цьому світу, але намагаємось залишатися вільними, бо ми не тільки належимо до цього видимого світу, але хочемо залишатися в нескінченному силовому полі Божої любові! "