Габор Альторжай: Welt ohne Herz
Образотворче мистецтво
Але це не так: тут він зустрів Тамаша Сентжоби, з яким перше угорське подія було здійснено в 1966 р. (Обід. In memoriam Batu Khan), але його відвідав д-р. Вегові вечори (1961) і разом вони заснували гурток Дурних поетів (1963). Він редагував рукописний журнал в одному екземплярі (Laura) і відвідував письменників/художників, відсунутих на другий вік (Мілан Фюст, Лайош Кассак і Бела Хамвас - останній також переклав свій роман "Карнавал" на німецьку мову). Паралельно з перекладом творів представників флюсу та акціонізму (включаючи Аллана Капрова, Еммета Вільямса та Нам Джун Пайка) на угорську мову, він також відкрився для Заходу: він почав листування з Вольфом Востеллом та Діком Хіггінсом. Таким чином, після його інакомислення в 1967 році, якщо не відразу, то порівняно скоро, він вступив в особистий контакт або виставку з такими відомими іменами, як Вольф Фостель, Тадеуш Кантор, Йорг Іммендорф, Джозеф Бойс, Кен Фрідман, Бен Вотьє та Даніель Споеррі.
У центрі уваги виставки в галереї acb є 1968 - це дата, коли один з важливих гравців угорського неоавангарду вже є активним учасником прогресивного німецького мистецтва, але все ще міцно пов'язаний з угорською (східною) коріння. Наприклад, при продовженні віртуозних віршів або відтворенні попередніх предметів: включаючи нащадка пристрою короткого замикання - дерев'яну коробку з відсіком, що містить том Мао Цзедуна, гаманець та електричний роз'єм, або взуття, завантажене фіксаторами (незручно ). Він також зберігає традиції угорських концертних планів або звукових ігор (Міклош Ерделі): проект "П'ять дощок", який кілька разів і у кількох формах з'являється у виставковому просторі, також пов'язаний з цим. Навіть із цією роботою очевидна одна з проблем добре організованої виставки (куратор: Емезе Кюрті): за відсутності довідкової інформації роботи насправді не зрозумілі, так би мовити, не набагато більше, ніж документи про вік. Наприклад, список підписантів антидокументального маніфесту 1968 р. Дуже вражає, але він не розкриває, як художники саботували прес-конференцію (з криками).
П’ять таблиць стосуються спроби Алторджая відмежуватися; після першого події співробітники Міністерства внутрішніх справ (підрозділ III/3) почали переходити через Югославію. Його схопила влада. Під час дещо незграбного діалогу на розбитій німецькій мові прикордонники вказали номер заборонного знака (один знак, два знаки, три знаки), а потім негайно спростували відповідь (знаку немає) (знак є). П'ять дощок, заснованих на події, насправді є нотами: художник показує дошки паличкою, тим самим «диригуючи» аудиторією (хором), яка читає тексти дощок згідно з даними інструкціями (наприклад, шепотом). Не менш важко повністю зрозуміти причину дії "Ла Страда" (1969); в результаті масового розгону в басейні сльозогінний газ надовго оселився в цьому районі. Алторджай та його колеги викрикували марки автомобілів, що проїжджали біля шосе, та роздавали паперовий хустку, змочену лимоном (тобто захищену від сльозогінного газу), водіям, які зупинились здивовано.
Найбільш вражаючою роботою на виставці є Electroshock Automata (1969), призначений для добровільно підконтрольних мас, що поєднує соціалістичний словниковий запас та капіталістичне споживання, використання якого «можливе лише після успішної або здійсненої самокритики». Особливий шарм роботи - плавкість (воронкоподібний електродний ковпачок та укусоутворюючий укус, який утворює кольорові гумові кістки).
Також Алторджай зняв низку фільмів - у вихідні відбувся марафонський показ їх у додатку до галереї. Моїм улюбленим була "шпигунська історія" 1982 року, яка розсунула межу фарсу, Червонец, в якій також брали участь Іштван Балінт, Ева Бухмюллер, Петер Халас та Шеріл Саттон (супутниця книги розмов Пілінського) - не кажучи вже про його друга дитинства Тамаша Сентжобі.
acb Gallery, Будапешт, VI., Кіралі u. 78. Працює: до 16 квітня