ЧИЛІЙСЬКИЙ ДОСВІД РАДЯНСЬКОГО ЖИТЛЯ | Анджело Нарваес Леон
I. ЖИТЛОВИЙ РИНОК.
Якщо житло є мовою, то в містах Латинської Америки розмовляють іспанською та неоліберальною португальською мовами - діалектом, який інтерпретує реальність із особливості та викорінення. Концентрація населення та ущільнення міст знаходять простір для поперечного вираження в містах, у яких відсутні поля для процесів урбанізації, що зазнають впливу дерегуляції та відсутності місцевого та/або централізованого планування, міста, поставлені в ритм "спонтанності" та самостійності прийняття рішень щодо нерухомості проектів. Зокрема, в Сантьяго-де-Чилі ритм нерухомості, здавалося, не заважав багатьом політично та ідеологічно, поки спалах вертикальних гетто не розпочав просування по традиційних кварталах.
Комуна Центрального вокзалу, Сантьяго-де-Чилі
Вертикальні гетто чітко реагують на ритми ринку нерухомості; що у випадку Чилі відповідає принципу "на ринок те, що є на ринку". В історичному сценарії позбавлення прав власності та приватизації соціальних прав, досягнутих за понад століття мобілізації, приватне та соціальне житло сьогодні не має іншого значення, ніж деідеологізація політики та деполітизація адміністративного управління урбанізацією.
У 2002 році програма Чилі-Барріо Міністерства житлово-урбаністичного уряду Чилі делегувала архітектору Алехандро Аравену відповідальність за регулювання захоплення земель в Ікіке (регіон Тарапака), та ж Аравена, яка пізніше стала нагородженою Премія Притцкера (2016), а також Гетебуг за сталий розвиток (2017). Проект Аравени та його команди Elemental складався з регулювання житлового будівництва майже 100 сімей Квінта Монро з будівництва автономних сімейних будинків площею 30 м2.
План елементарного обладнання
Проект «Аравена» формально зменшує державні та урядові показники нерегулярного житла. Однак те, що воно вирішує на офіційному рівні, одночасно виражає суттєве протиріччя: відсутність моделі містобудування та відсутність концепції житлового простору, яка відповідає соціальним потребам і претензіям, а не відтворенню динаміки капіталу нерухомості. Хоча це правда, що кожне суспільство суперечливо створює свій власний соціальний простір - як стверджував Лефевр, - проблема сучасного житлового простору полягає в тому, що воно прагне утвердитися на відсутності суперечності, делегуючи політичні аспекти в технічних рішеннях, дисциплінуючи та професіоналізуючи використання і значення будинку.
Це було не завжди так. З початку 20-го століття рух поселенців у Чилі прогресував як з точки зору доступу до житла, так і з точки зору матеріальної якості житлових приміщень. Особливо в період 1958-1973 рр. Рух поселенців мав кількісний та якісний прогрес, що передбачало модифікацію моделі розвитку міст на структурному рівні. Тут ми не маємо на меті нічого більше, як показати загалом у вигляді рядків на завжди незавершеному полотні та з власними суперечностями конкретну сцену проектів урбанізації, що здійснювались у Чилі поза межами соціальної уяви житло, яке впливає на динаміку ринку нерухомості та вартість землі.
II. ЖИТЛО ТА ПАНЕЛІ.
Вперше радянська техніка для будівництва соціального житла шляхом складання збірних панелей (крупно - панельне будівництво, КПД) була застосована в Латинській Америці в перші роки революційної Куби, коли циклон Флора просунулася через острів від провінції Орієнте (сьогодні Ольгін, Гранма та Лас-Тунас) до Камагуея. Руйнування, залишене циклоном, певною мірою послужило основоположним і оригінальним міфом про кубинсько-радянську солідарність, що пробився після Соціалістичної декларації від 16 квітня 1961 року та Другої декларації від Гавани від 4 квітня 1962 року.
Район Хосе Марті в Сантьяго-де-Куба, 1970 р. Джерело: REBELLÓN, Josefina. Архітектура та національний розвиток. Куба 1978. 1-е вид. Гавана, редакція CEDITEC. 1978 рік
До 1970 р. Система KPD вступила у наскрізні технічні проблеми та політичну дискредитацію як на Кубі, так і в Європі. Потреба в прискореній та недорогій реконструкції у повоєнній Європі призвела до запаморочливого процесу конкуренції між фабриками, що спеціалізуються на житлових приміщеннях. У 1948 р. Раймонд Камю запатентував свою панельну систему (яку згодом продав Росії під назвою I - 464 в 1956 р.), Яка після співпраці з фабрикою Coignet позиціонувала б його у не менш значущій формі при відбудові Центральної Європи. Немає сумнівів щодо ефективності системи, відкритої Камю. Лише в Радянському Союзі стало можливим будівництво буквально мільйонів соціального житла. На технічному та економічному рівні система Камю - КПД прискорила міжнародну конкуренцію, завдяки чому подібні та дедалі ефективніші пропозиції з'явилися в Англії, Данії та Швеції. Однак, стверджує Жан-Клод Круазе, споруди, споруджені "системою Камю та її сучасними аналогами" між 1952 і 1958 роками, почали систематично руйнуватися або розбиратися з 1968 року.
На додаток до технічних проблем, пов'язаних із посиленням конкуренції з нерухомістю та структурним демонтажем європейської соціальної держави з середини 70-х років минулого століття, збірне соціальне житло зіткнулося з політичними проблемами, що відзначаються культурною унікальністю приміщень, де тестували його застосування. Наприклад, у Росії система КПД суттєво відрізнялася від творчої уяви перших років Революції та від пролеткульту, підтриманого Луначарським і Крупською, аж до беззаперечного підйому сталінських апаратчиків до кінця 1920 року. судити і засуджувати Бога.
Хоча Друга світова війна передбачала призупинення радянського проекту урбанізації, після захоплення Берліна Сталін майже відразу виступив за подвійний рух просторових перетворень, пов'язаних, з одного боку, з монументалізмом, характерним для громадських будівель (Сім сестер Москви ), а з іншого боку - до функціоналізму житла за новою програмою розподілу населення. Ці житлові приміщення надали форму Сталінським, сталінським житлам, які Хрущов згодом засудив як сталіністські. У Радянському Союзі 1956 р. Ця незначна термінологічна різниця між сталіністом та сталінізмом була вагою всієї реальності.
За два роки до презентації своєї таємної доповіді про культ особистості та його наслідки на XX з’їзді Комуністичної партії Радянського Союзу Хрущов натякнув на принципи, які координуватимуть подальші процеси урбанізації шляхом абсолютної житлової «економії». Національна конференція будівельників 1954 р. І розпуск Радянської академії архітектури поховали сталінську-сталінську модель урбанізації, а сталінський став означати простори партизансько-спадкового престижу, які Хрущов хотів перетворити за допомогою моделювання мікрорайонів (мікрорайони ) автономний та функціональний, побудований на основі переформулювання «фанфар» Сталінських: Крущевські періоду 1956-1970.
Крущевські, в Апатитах Мурманської області. Фотографія Одда Іглебека
Парадокс цієї стандартизації, іронічно стверджує Наталя Чернишова, полягав у тому, що "економічний та функціональний мінімалізм" Крущевських прокинувся в полохливо зростаючих середніх класах великих міст більш ніж цікавою ностальгією за широкими житловими просторами та декораціями міста. післявоєнні сталісні, пропагуючи при цьому дискредитацію Крущевських, які незабаром і стихійно стали називати крущебами (сатиричне скорочення між Хрущовим і Трущобами, нетрі). Крущевські, які прибули до Чилі, можливо, зробили це поза своїм часом і простором, але також відкривши власні локальні суперечності.
III. ПАНЕЛІ ОБЩЕСТВА В ЧИЛІ.
В історії, яку відновив Андрес Бриньянделло, Габріела Корреа - робітниця заводу KPD, встановленого в Чилі в 1972 році, - засуджує, що в звіті El Mercurio говорилося, що в будівлях «були спільні ванні кімнати, загальні душові, загальні пральні, тобто, вони були такими сукиними синами, що були здатні лежати на такому рівні! " Як це не парадоксально, але в основному це були матеріальні принципи культури комуналки, символічного спадкоємця воєнного комунізму, який знайшов своїх великих попередників, виразників та захисників у спільному космічному конструктивізмі Гінзбурга та Ель-Лисицького.
Фотографія Франсуази Хуг'є
8 липня 1971 р. Землетрус в Іллапелі означав поворотний пункт у напрямку вирішення дефіциту житла, що тепер додало руйнувань внутрішніх приміщень нинішніх регіонів Кокімбо і Вальпараїсо (Альєнде призначив би Аугусто Піночета головою Зони катастрофи а потім надзвичайної зони, яку він обіймав до листопада 1972 р., коли став національним представником делегації Фіделя Кастро в Чилі.
Різниця між Кубою та Чилі не лише нюанси. Землетрус в Іллапелі, подібно до циклону "Флора" на Кубі, повинен означати оригінальний міф про чилісько-радянську солідарність після півстоліття розрізнених і непослідовних дипломатичних відносин. Хоча Фрей Монтальва проводив напрямки технічного та комерційного співробітництва з Радянським Союзом, це набуде чинності лише в 1971 році після поїздки Клодомиро Альмейди до Москви. Проблема, стверджує Андрес Бриньянделло, полягає в тому, що до 1972 р. «Радянське керівництво розділилося щодо майбутнього Народної Єдності. Група, очолювана головою КДБ Юрієм Андроповим, негативно оцінила будь-який вид економічної підтримки, вважаючи, що уряд не буде довго чинити опір, а інша на чолі з Андрієм Кириленком, одним з наймогутніших людей Кремля, який відвідав Чилі, спеціально запрошений Луїсом Корваляном, він схилявся до явної і конкретної підтримки революційних реформ, здійснених соціалістичним урядом ".
Саме в цьому контексті пропозиція надійшла від радянської фабрики КПД, яка буде створена в промисловому кордоні Квільпуе-Вілла Алемана, особливо в секторі Ель-Беллото. Завод повинен був виробляти 1680 будинків на рік, "його основною метою було будівництво висотних будинків, чотириповерхових модулів трьох різних моделей: чотириповерхових будинків на 16 квартир, 32 квартири та ще однієї моделі на 48 квартир". Перше судно із запасами для заводу, "Луначарські", висадилось у лютому 1972 року у Вальпараїсо.
Фотографія Норберто Салінаса
У період з 1972 по 1981 рік завод виготовив 153 вежі, розподілені між Квільпуе, Вілла Алемана, Вінья-дель-Мар і Сантьяго. Хоча до 1973 року вже було споруджено 30 веж, жодна з них не була доставлена до вересня того ж місяця, коли англійська високотехнологічна фабрика повинна була відплисти з Ліверпуля для тих самих цілей. 123 наступні вежі були виготовлені під час трансформації заводу в новий VEP (збірне економічне житло), який знову відкрився трохи більше тижня після перевороту, який тепер офіційно очолював офіцер ВМС Роберто Варгас Біггс, якому "ніколи не віддали належне належне ”, За висловом Хорхе Абботта, керівника апарату, а потім керівника адміністрації заводу до 1978 року.
Фотографія Норберто Салінаса
Не випадково, що VEP закрився в 1981 році. Навіть у межах збочених диктаторських полів KPD/VEP з достатньою точністю представляє відкриту суперечку між 1978 і 1981 роками щодо конкретного та конкретного значення нової національної моделі виробництва. Що, нарешті, поступиться місцем неолібералізації економіки та повсякденного життя. У сценарії бурхливого підйому фінансового капіталу та позбавлення житла, яке місце могло б мати більше (KPD) або менше (VEP) соціалізоване виробництво житла?
Люб'язно надано Андресом Бриньярделло
Коли я зустрівся з Брігнарделло деякий час тому, у мене склалося враження, що я стояв перед незавершеним проектом порятунку житлового проекту, який також був незавершеним. Звичайно, не в тому сенсі, як можна було б очікувати, як закінчений і остаточний запис моменту в такому складному процесі, як чилійський шлях до соціалізму, але в тому сенсі, що історію 20 століття цілком можна було б відновити, починаючи з початку з кількох багатоквартирних веж, розкиданих між 1972 і 1981 роками. Чи не саме значення слова "вежа" сьогодні викликає подив і означає зовсім іншу і навіть більш варварську модель будівлі, ніж кінематографічний геній Тарра чи Рязанова зареєстрований? Хто б міг, як у контексті плану надзвичайних ситуацій з житлом 1971 року, соціалістично відстоювати гасло на кшталт "Зараз ми піднімаємося нагору", яке одразу посилалося б на структурну присутність сучасних вертикальних гетто?
IV. ТАКА ж ПАНЕЛЬ ДЛЯ РІЗНОГО ЧИЛІ.
Фотографія Наталії Еспіної
З листопада 2017 року панель є частиною постійної виставки Музею пам’яті та прав людини, виконуючи ту дивну і невдячну функцію виявлення межі пам’яті лише за умови невідповідності умовам політичної та соціальної уявної, що відкрилася як можливість. Так само, як панель у сценарії Бекмамбетова.
Анджело Нарваес Леон
Більш рання версія цього тексту була опублікована в La Raza Cómica.