Мета психотерапії в дуалізмі - лікування депресії

Модель самоприйняття, тобто. як я вірю в правду, про яку я проголошую (внутрішній батько - набір А), що я усвідомлюю її і все одно відчуваю її емоційно (внутрішня дитина - набір Б). Я вважаю, що раціональні переконання внутрішнього батька у здоровій психіці відображаються як проникнення батьків-дітей у випадок No2 (підтверджений лікуванням антидепресантами та регулювання емоційного виживання), але в моєму випадку це був стан різниці No3 чи навіть No4.

Питання про те, чому я все своє життя трактував цей хворий стан як реальність?

Те, як ми ставимось до себе як до рідної мови через 5 років, ми розмовляємо, роздумуємо, не розуміючи граматики, мовних правил, ось як у нас працює модель внутрішнього батька та дитини - це автономні, невидимі, незрозумілі моделі емоційної мови, які наша душа переживає у фізичному тілі.

терапія

Модель описує внутрішнього батька (совість) як істоту, яка організовує життя за допомогою раціональних знань та прагнення до добробуту та справедливості Бога, а внутрішню дитину як емоційну емоційну потребу. Якщо людина в житті робить те, що хоче для себе, вона перебуває у проникненні наборів, і це здорово, а для психіки він виступає союзником, якщо діє як зрадник себе, то виконує волю Божу всупереч його емоційна потреба, і це викликає циклічний опір у сенсі негативного ставлення до емоційного досвіду!

Особисто після 10 років поведінки я відчуваю себе в’язнем у своїй душі, вбивцею, мученицею, катом, психопатом, мучителем, богохульником, грішником, вбивцею внутрішньої дитини, тривога та психологічні напади - це кривавий різанина, плач та голосіння, людина є жертвою власного судочинства. Тим не менше, я закохався у свого характеру, депресію, тривогу, страх і відчуваю внутрішнє щастя, більше не маю думок про самогубство, я сповнений надії та завзяття, бо знаю, що я в дорозі, мені потрібно простіть мою внутрішню дитину в прощення візьміть його на руки і зціліть.

Якщо у вас зараз зростає опір тому, що ви читаєте, і заперечуєте собі, що це точно не причина вашої депресії, повірте, це були мої почуття до недавнього часу.!

  1. Терапія батьків-дітей допомагає нам переробляти свої емоції на духовному шляху зростання знизу вгору, де ми сприймаємо священність життя в Бозі, завдяки чому наше життя має сенс і не позбавлене сенсу, коли воно дозволяє нам пережити духовний екстаз таких як св. Фаустина.
  2. Я відчуваю надію як недосконала людина, що маю всі реальні умови, щоб жити повноцінним життям щасливо і повноцінно в цьому недосконалому світі. Він веде депресивне життя в гармонії зі своєю вільною волею, уявіть, як тварина в природі живе відповідно до своїх інстинктів, живе там, де хоче, як хоче і сором’язливо. На відміну від тварин, ми маємо вільну волю, емоції, розум, який ми отримали від Бога у подарунок як напівфабрикат, який ми повинні створити в любові протягом свого життя.
  3. Любов, прийняття, турбота, повага, турбота та гармонія недоступні в дитинстві, і це призводить до того, що людина не досягає емоцій, хоча інтелект та його внутрішній батько знаходяться на десятки років попереду, і вони змогли б жити у житті з маленька 5-річна дитина? Наша природа люто його ненавидить, ми повинні навчитися приймати його в любові.
  4. Підхід простий, за своєю природою ми закодували в собі, як піклуватися про поранену внутрішню дитину, яка боїться свого батька, він потребує від нього того, чого не отримав у дитинстві, Ісус вже сказав, будьмо дітьми. (Мк 10:13)
  5. Інтроекція - це передача морально-етичних цінностей від батьків дітям, вони будують модель внутрішнього батька у зрілі роки, де дитина проектує свого батька як свого Бога на роль бога-батька т.зв. припустити. Доросла дитина, яка переживає залежність і ганебність, завдає нам психічних травм і втрачає самосвідомість.
  6. Совість - це голос нашого внутрішнього батька у формі критики, гноблення, нездійснених бажань, а бог-батько жорстокий як наслідок проекції в підлітковому віці.
  7. Найгірший спосіб придушити гнів - це мовчки ковтати, раціональне відчуття того, що гнів пішов, дозволяє нам нападати на інших. Якщо людина стає знеособленою і перестає переконуватись, що її свідомість почувається у відповідності зі своїм мисленням, вона стає знеособленою для того, щоб відкинути страждання себе та інших, це циклічний спосіб відкинути свою внутрішню дитину, бо життя життя без страждань означає знеособлення від своїх пристрастей та бажань, які є джерелом емоцій.
  8. Зберігання пережитих емоцій у мозку відбувається двома шляхами 1. Якщо людина перебуває у свідомості, розумна людина робить ознаки т.зв. теги де, коли як. і збережіть. 2. Якщо особа в грунті самозбереження перебуває в стресі, свідомість звужується, а емоції зберігаються в свідомості хаотично, тому напади паніки викликані різними зовнішніми впливами, місця пошуку вирішуються регресійною терапією. Розум не може перестати думати про емоції, оскільки їх не можна систематично забувати, лише обробляти.
  9. Життя в царині емоцій і духу - це єдиний спосіб зрозуміти це, немає відповіді на інтелектуальне питання, чому. Ми вчимося переробляти емоції, переживаючи, які спочатку ми повинні раціонально зрозуміти.
  10. Ми не можемо вимагати від Бога претензії на благодать, відповідно. якщо ми свідомо формуємо претензію, і вона не задоволена, ми автоматично переходимо до ролі жертви. Все, що відбувається - це Божа воля, необхідно навчитися сприймати життя як дар і диво, що таке благодать, чим більше ми дякуємо за благодать, тим більше розуміємо, що отримуємо, тим більше можемо отримати.

Мета психо-духовної терапії в абсолюті - ліки від депресії

Справа в тому, що ми побудували так званий нормативний принцип справедливості в суспільстві, заснований на взаємній полярності, відповідно. парцитипативна полярність, яка дозволяє нам, звичайно, функціонувати в суспільстві та реалізовуватися у всіх інституціях та політиках. Однак ми також передали цю точку зору на наші дії та поведінку по відношенню один до одного автоматично, але це необхідно розрізняти та оцінювати. Для того, щоб мати можливість розрізнити сприйняття, потрібно переходити межі цієї територіальності в цьому неадекватному способі обрамлення, саме обрамлення є потужним інструментом несправедливості, оскільки воно сегментоване на «добро і зло» т. Зв. причинно-наслідкова відносність особистого Бога закриває і засліплює нас.

Я хотів би звернути увагу на вчення Католицької Церкви про те, що вона впродовж століть була владною установою, яка впливає на колективну підсвідомість суспільства і що більша частина її вчення базується на дуалізмі - хворому розумінні Бога, яке мене пригнічувало і 90% віруючих неправильно розуміють це. Скоріше зло, ніж добро, і я думаю, що це закінчується, хоча я і сам християнин, а не католик, бо переконався на власному досвіді, якому присвятив вміст цього веб-сайту. (Одкр. 17, 1-18). Цей дивний розвиток церкви як інституції був спричинений насамперед поглядом християнства, яке прагнуло зберегти монотеїзм будь-якою ціною, тоді як реальність "добра і зла" заперечувати не можна, це призвело до звинувачення самої людини, що приводить віруючих до серйозних психологічних проблем через покоління!