віддавали перевагу

Джерело:
Галерея
Джерело:

Відчайдухи роблять відчайдушні речі. Можливо, ці слова також дають відповідь на питання, чому канібалізм належить до історії людського роду.

Історики, психологи, антропологи, що шукають відповіді на це питання, сходяться на думці, що існують три основні причини виникнення канібалізму та його виживання. Обов'язок, відчай і збочене бажання. Історичні джерела підтверджують, що людоїди, будь то окремі люди або навіть цілі нації, часто мали більше ніж один мотив канібалізму. Досить згадати народ маорі, який вважав канібалізм та лікування своїх близьких необхідністю. І не виключено, що маорі насолоджувались хворобливими бенкетами. У 1818 році англійського вождя маорі привезли до Лондона, щоб спробувати цивілізувати. Звичайно, це не спрацювало. Він лише закрутив ніс на делікатеси, він ненавидів яловичину, він переконав своїх господарів, що він не вище м'яса жінок і дітей.

В’язні на косі

На початку 20 століття головний чиновник суду Папуа-Нової Гвінеї описав місцеві канібалістичні практики, про які він отримав інформацію в одному позові. "Ми готуємо тіла в горщику. Ми їх ріжемо, як і свиней. Спочатку ми їмо ніжки, бо вони на смак схожі на рибу. У нас риба є в струмках, а на пасовищах - кенгуру, але справжньою їжею є люди », - сказав перед суддями представник племені канібалів.

Легендарного моряка капітана Кука запитали канібали з племені маорі, що погано, якщо вони їдять своїх ворогів, убитих в бою. Коли вождь племені канібалів Лібоко запитав мандрівників про смак людської плоті, він ляснув язиком гурмана і заявив, що прагне з'їсти всіх людей, що живуть на землі.

У нігерійському племені Мамбілов вони розглядали людське м’ясо як їжу, лише з іншим смаком. Вживаючи його, вони не проводили жодних церемоній та ритуалів, поглинаючи вбитого ворога мовчки. Якщо вони вбивали в битві більше ворогів, ніж могли спожити, вони продавали свої тіла іншим племенам. Те саме вони зробили з надлишковими тілами членів їхнього племені.

Прибутковий бізнес

На думку антропологів, які займаються канібалізмом, слово канібал вперше було вимовлене в 1492 році Христофором Колумбом. На момент його відкриття карибські племена на американському континенті називали людожерами. Їхні мирні сусіди-араваки сказали Колумбу, що вони будуть ловити та їсти кожного, кого зустрінуть на своїй території. У своєму щоденнику Колумб писав, що під час своєї другої поїздки на американський континент він зустрів канібалів із племені Карибського басейну. Він нібито бачив у безлюдному селі людські черепи та повний кошик людських кісток. За словами першовідкривача Америки, це справді було схоже на те, що там стирчать канібали.

Деякі племена людоїдів, що мешкають у Південній Америці та Африці, зробили канібалізм прибутковою справою. В’язнів з ворожих племен спочатку правильно годували, а потім продавали як живий делікатес на ринку. Молодих хлопців спочатку кастрували, потім фарширували бананами, пекли і продавали на ринку.

Коли на початку 16 століття жорстокий іспанський авантюрист Кортес та його солдат вторглися в Мексику, щоб пограбувати та вбити імперію ацтеків, він з подивом виявив, що канібалізм був частиною їхнього життя. Протягом двох століть армії ацтеків здійснювали рейди по всій Центральній Америці, щоб вистежити іноземців. Потім на різних церемоніях первосвященики вирізали живими серця в’язнів. Тіла нещасних поділили між місцевими дворянами та тюремниками. Вони вішали голови на колеса, плем'я насолоджувалось стегнами, а вождь мав серце на тарілці. Однак багато істориків стверджують, що ацтеки не піддалися канібалізму, це була лише значна частина ритуалів, людське м'ясо ніколи не говорили на смак.

Серця для боягузів

Бангали, що мешкають у басейнах річок Конго, амазонські маджерони та племені Калері з Нігерії, вбивали без помилування та з'їдали кожного, хто наважився потрапити у їхній район. Кожен зловмисник вважався ворогом, який не заслуговував нічого іншого, як потрапити на косу. Тіла вбитих ворогів були бажаним доповненням до звичного раціону багатьох африканських племен.

Багато племен вірили, що споживання страшних ворогів зробить їх сильнішими, бойовішими, а вживання свіжої крові вилікує багато хвороб. "Ось чому жителі імперії Ашант в Гані змушували боягузів зі своїх лав їсти серця відважних ворогів", - каже історик Натан Константин.

Людоїдство часто служило способом покарання ворогів. Нігерійське плем'я сура споживало переважно злочинців та перелюбників. Однак те саме відбулося при дворі китайських імператорів. Коли суд визнав правителя віддаленої провінції винним у державній зраді, він засудив його до смертної кари шляхом відсікання голови. Голову зрадника подавали правителі інших провінцій як нагороду за вірність і послух імператору. Декілька китайських генералів, які не виправдали сподівань імператорського двору, також опинились їжею.

Смерть на колесах

Обжерство супроводжувалося не лише релігійними та шаманськими ритуалами, але й садизмом. Африканське плем'я Бафум-Бансау чітко віддалося тортурам своїх в'язнів. Щоб отримати від своїх жертв найсоковитіше м’ясо, вони живцем виливали в шлунок киплячу пальмову олію. Ще гірше вчинили в'язні, які потрапили в руки жителів островів Маркіз. За свідченнями європейських мандрівників, вони зламали ноги в’язням, щоб не дати їм втекти. Вони також зламали руки та ребра, щоб не змогли захиститися, ривками легень стрибали на грудях. Коли останню годину в’язнів вразило, їх посадили на довгі колеса і залишили помирати від сильного болю.

В історії канібалізму також згадуються випадки, коли споживання мертвих було виразом співчуття скорботним родичам. Валі, яких досі зустрічають хоробрі мандрівники глибоко в бразильських джунглях, з'їли мертвих, щоб їхні родичі закінчились горем. На відміну від інших племен людоїдів, цим жителям джунглів Амазонки було заборонено споживати тіла своїх родичів. Вони пояснили своє канібалізм шокованим мандрівникам, виявивши велике служіння його жалібній родині, коли вони споживали покійного. Цей вид канібалізму розглядається соціологами як приклад великої сили та згуртованості членів племен.

Людоїдство із співчуття та соціальної згуртованості було не типовим лише для тепер знищеного племені варі. З співчуття скіфи, тибетці та кілька племен, що мешкали в Австралії, також поглинали членів свого племені. «Канібалізм вважався найбільш шанованим ритуалом, - згадує історик А. П. Елкін, який займається історією корінного населення Австралії.

Деякі східноафриканські племена навіть консервували м’ясо померлих родичів, висушуючи для лікування рідкісних гостей.

Жінки смакували краще

Стародавні китайці вважали людські тіла чудовим засобом, тому вони споживали мертвих для лікування різних хвороб та недуг. Вже в 1261 році через канібалізм видалення печінки з трупа було офіційно заборонено; через кілька років заборона була поширена на споживання людських стегон.

Антропологи виявили, що більшість племен Канібалів віддавали перевагу жінкам для приготування та споживання людського м’яса, а молоді тіла віддавали перевагу тілам літніх людей. Майже всі племена людоїдів віддавали перевагу тілам чорних. Вони стверджували, що м’ясо кавказців було занадто соленим.