Огляд - наближення
Якщо мовній формі можна віднести кілька додаткових значень, або якщо два або більше стильових елементів несуть значення, що логічно та змістовно тісніше пов’язані, між якими існує кваліфікований та розрізнювальний зв’язок, тоді ми говоримо про складну поетичну картину.
Поняттям складного поетичного образу було відведено конкретні значення. Існують живописні поняття, пов’язані з культурою, історією культури, які пов’язані зі складним поетичним образом, хоча вони не є. Це: топос, архетип, емблема, самоїгма і навіть, у певному сенсі, мотив. Далі я узагальнюю свої знання про найбільш типові складні образи.
Алегорія
Алегорія походить від грецького дієслова ‘говорити про щось інше’, сьогодні ми вживаємо це слово в іншому значенні.
Ми знаємо значення, яке алегорія хоче приховати основне політичне, містичне та інше значення. Алегорія використовувалася для представлення певних моральних понять, починаючи з античності і до наших днів. Вони відрізнялися від символу тим, що символи на зображенні завжди мали якийсь знак, атрибут, що робило їх впізнаваними, але цей символ ще не є символом сам по собі. Ми думаємо про такі речі, як божевілля, мир, любов, мудрість, жадібність, незайманість тощо.
У стилістиці алегорія - це надзвичайно складний поетичний образ, який спирається на можливості простого образу таким чином, що отриманий комплекс кожен елемент складного поетичного образу можна відновити до реальності.
Символ
Під символом ми маємо на увазі складний поетичний образ, що існує в мовній формі, але ми не можемо виключити і символ, заснований на консенсусі. Останнє є зовнішнім, матеріальним чи чуттєвим ознакою певного змісту думки. Прикладами можуть слугувати обручки, голуби, троянди, якорі, хрести тощо.
Символ схожий на алегорію тим, що розширює можливості асоціації простого зображення, яке служить відправною точкою. Однак він також відрізняється від нього: складна поезія, що виникає образ в цілому несе додатковий зміст, частини якого не можна ототожнювати з частинами реальності.
Так звані складний поетичний образ
Його концепція розвинулася в теорії стилю 20 століття.
Ось так ми називаємо поетичні образи, переплетені зі складними взаємозв’язками, які не можна класифікувати як алегорії чи символи (ексклюзивний підхід), точніше складний образ, чий образ її складність полягає в тому, що слова слова та інші стилістичні елементи, слідуючи незвичним асоціаціям образів поета, чергуючи та інтегруючи одне одного, блимають дивовижними зв’язками.
Так звані антропоморфне зображення або т. зв антропоморфний зір
Його не можна вважати поетичним образом у початковому розумінні цього слова, але його особливий погляд на реальність перелічує його тут.
Він належав до набору інструментів сюрреалізму - його виявили сюрреалісти майже інстинктивно, а потім свідомо використали; пізніше він був прийнятий іншими тенденціями. Він подібний до уособлення тим, що суть цього полягає також у поданні через рух, але хоча в уособленні ідентифікація спрямована „вгору” у бік вищих рівнів руху, все орієнтоване на людину, тобто спрямоване вниз.
В угорській літературі частота поезії Аттіли Йожефа значно зросла, слідом за Аттілою Йожефом, популярною формою сучасної угорської поезії.
Дослідження складного поетичного образу з твору Іштвана Баки «Döbling»
Ось вибрана деталь:
“Дьоблінг Дьоблінг вражений опівночі
зустрічаються два блискавичні індикатори
Döbling Döbling Döbling проливає дощ
тремтить від жаху землі
він струшує свою мертву блювоту
на краєвид падають осколки дощу »
(Döbling V (100-105.sor))
Відсутність пунктуації може становити труднощі, оскільки складні поетичні образи базуються на структурі синтагми. У їх кваліфікації не можна виключати і суб’єктивність: винахідливість та кваліфікація реципієнта відіграють вирішальну роль; ми завжди знаємо: відповідно до сучасних знань перекладача. У своєму експерименті я спирався не на сміливість, а на умовності. По-перше, ми проводимо “майстер-класи” інтерпретації!
Розпізнавати прості поетичні образи
Döbling (усі випадки): назва місця також означає інституційне позначення, тому її можна трактувати як просторову, часову, причинно-наслідкову метонімію;
[опівночі]: відома частково ціла метонімія буде піднята на частину тексту (і весь текст);
[годинник]: навіть тут ми стикаємось з мовною, розмовною метонімією, яка охоплює частково ціле значення, причинно-наслідкову заміну та синдром, заснований на видово-гендерному обміні;
годинник б’є опівночі: персоніфікація пов’язує два поетичні образи, але не дає ефекту, оскільки це стало звичним явищем;
годинник. блискавичний вказівник: зображальне походження двочленної (поясненої, повної) метафори все ще має раціональний, формальний характер_ (метафорично-метонімічне походження вказівника вже затемнено);
два блискавичні показники поєднуються: думковий паралелізм другої персоніфікації відіграє у свідомості читача як образ, так і пов’язані з ним вірування;
падає душ: порушення зображення (це вода), а третя персоніфікація на межі буденності - це також одночленна (незрозуміла, усічена) метафора;
земля тремтить: четверта персоніфікація дає як незрозуміле метафоричне значення, так і антропоморфне рішення;
від жаби жах: hapax legomemnon авторський склад слова, одночленна метафора нагадує та/або двочленну метафору;
від жаби-жаху [до душу?]: якщо трактувати таким чином, ми натрапляємо на однофакторну метафору, що поєднує слизькість і відчуття холоду;
від жаху жаби [до землі?]: якщо, однак, це (теж), то сприйняття кольору та відчуття дотику насичують цю одночленну метафору додатковим змістом;
трясе [землю]: у розчині п’ятої персоніфікації це те саме, що і четвертої;
блювота [земля]: шосте уособлення також пов’язане з цим малюнковим колом - зверніть увагу на фізіологічно точний порядок дієслів;
мертві: ми тут безглузді. За цим словом ми можемо уявити метонімічний, метафоричний образ і навіть символ у однаково перевіряній формі. Наступне зображення має звужуючий ефект, але відсутність пунктуації не дозволяє його «кодифікувати»;
дощ кісткового осколка: ще один авторський склад слова hapax legomemnon, одночленна метафора має аналогію та/або двочленну метафору, і навіть можуть вважатися причинною метонімією для тих, хто знайомий з біографією Сечені (спосіб самогубства);
осколок дощу падає на ландшафт: розширення зайвого значення персоніфікації, що стало звичним явищем, можна побачити найбільше в дії в дієслові, ми можемо побачити навіть деякі однофакторні метафори;
пейзаж: раса-не-зміни_синтетична, тому що ми маємо на увазі Угорщину, імперію, світ.
Визначення простих образів також полегшує навчання, оскільки ми нічого не отримуємо без розуміння.
Аналіз складного зображення
А тепер спробуємо уявити цей складний, пов’язаний між собою поетичний образ у віртуальному просторі на основі останніх досліджень! Читачеві легше прийняти, а поетові уникнути алегоризації, що постійне коливання протилежностей, швидке чергування та водночас органічна єдність різних планів реальності, розмір ставок та відомі біографічні та історичні події надати напругу циклу. Я спробую представити цей механізм дії.
| „. опівночі (3) | бити (4) | годинник (6) | |
| 3: id_, конкретний та абстрактний, | 4: людина, | 6: площина об’єкта | |
| -мікрохвильова піч- | -мікрохвильова піч- | -мікрохвильова піч- | |
| дотик (7) | дві блискавки (9а) | - індикатор (9b) | |
| 7: жити | 9а: природний | 9б: матеріал | |
| -мікрохвильова піч- | -макрос- | -мікрохвильова піч- | |
| . d_l (13) | душ (15) | ||
| 13: прямий ефір | 15: природний | ||
| -0- | -макрос- | ||
| тремтіти (16) | земля (18) | жаба) 19а) | -від жаху (19б) |
| 16: людський, емоційний, чуттєвий | 18: природний | 19а: природний | 19б: людський, емоційний |
| -мікрохвильова піч- | -макрос- | -мікрохвильова піч- | -. - |
| струсити (20) | мертві (21) | блювота (22) | |
| 20: людина | 21: людина, матеріал | 22: людина | |
| -мікро-макро- | -мікро-макро- | -мікро-макро- | |
| уламки кісток (23а) | -дощ (23b) | душ (24) | до ландшафту (26) " |
| 23а: матеріал, людина | 23b: природний | 24: природний | 26: природний |
| -мікрохвильова піч- | -макрос- | -макрос- | -макрос- |
Поет починається з мікросвіту, і тоді його можна вважати ключовим рядком і ключовим поняттям душ/ -macro- супроводжується очевидною симетрією, а потім взаємопов’язаним, промитим світоглядом, щоб домінувати над макросвітом у останньому рядку - у якому повертається ключове слово синонім.
Роль образу в обраному творі
Роботи В.І. (Полювання) та Хельсінгера також складаються з серії таких складних образів, але складні поетичні образи можна знайти в інших пропорціях в інших віршах, починаючи з його тому DÖBLING. Винятковість стиснення можна побачити в тому, що лише в цій деталі ми можемо розділити 49 простих зображень у 26 словах, 50 - це саме складне зображення.
Сміливі асоціації зображень готуються і зміцнюються тим самим природним, живописним світом: напр. "дощ кісткового осколка" у рядку 105 в параграфах 100-104. рядки викликаються. Таким чином, мікро- та макросвіти, людський, природний та міфічний рівні органічно переплітаються. Звичайно, образи руйнування та смерті все ще пов’язані з метафоричним складом слів: кущовий перець, осіння ваза лісів, покрив склепу, мертві, чудовиська, жахи, нори, могили → “ЛЮТА ЛЮЦОКА ЗАЛИШАЄТЬСЯ СВІТУ ".
У вірші - а Деблінг в цілому - внутрішня_ буря душі, що проектується в пейзаж, переростає в саму боротьбу життя і смерті, метафізичного добра і зла. Цей бій, який перероджується в танець смерті (між пеклом і небом), сприймається все більшим числом повторень, дивними ритмами ритму, збільшенням кількості дієслів, посиленням рими, вражаючим переважанням незвучних закриваючих звуків у деяких рядках ефірність - "моє вікно відчиняється у завісу". Хоча нагадуємо, що в рядках 9-12 ці вікна були закриті безпосередньо перед смертю/перед нею), накопичення метафоричних словосполучень (ангельська буря, жаба-жах, хмара -ангельські сорочки, ангельське ребро -ксилофон, спідниця-дзвіночок), суміш грубих та еклектичних слів, виразів, розширення та звуження образу, і навіть протилежність поєдинку та танцю.
У цій боротьбі цінності так чи інакше руйнуються, Зло перемагає і змушує свою волю на Добро (див. «Ігри» в неділю вдень або Кругове Полювання), людина залишається сама - «Бог утік», « кролик диявола хрумтить ангелом »- і іншого варіанту немає:« мій палець на пістолеті, як дверна ручка ».
Докладніше про проблему:
ДОСЛІДЖЕННЯ СТИЛЬНИХ ХАРАКТЕРИСТИК ІСТВАНА БАКИ Заявка подана до Інституту мовознавства Угорської академії наук (рукопис) Сегед, 1992 р.
Слідами ланцюгової метафори (Думки про особливості метафор Іштвана Баки) Джерело 1996/5.
Використані та рекомендовані посилання:
Сучасна стилістика Гелікон 1988/3-4. відповідні дослідження у спеціальному випуску
Іван Фанагі: Форми думки, структура тексту, форми мислення Bp., 1990.
Золтан Сабо: Текстова лінгвістика та стилістика Bp., 1988.
Іштван Сатмарі: Три розділи з історії угорського поетичного стилю NytÉrt.140.sz. Bp., 1995.
Лексикон світової літератури 1-18. Статті Bp., 1970-1995.
Зігмонд Залабай: Роздуми в тропіках Братислава, 1981.
Тібор Зілка: Стилістика та статистика Bp., 1974.