Він вивчав гончарне мистецтво в Капошварі, рік провів у Йозефа Фельчея, а потім ще рік провів у Дербені у сім'ї Фельчесей. Художник гончарних виробів Csilla Ángyán з Корсана, молодий майстер народної творчості вже чверть століття живе в радості творення.

"У той час мене захопила атмосфера майстерні, запах матеріалу, і я відчув, що знайшов те, що завжди шукав, що було визначальною частиною мого повсякденного життя з тих пір". він сказав про початки. «Кераміка - це невичерпний склад форм, мотивів, і завжди є до чого повернутися. Протягом багатьох років збиралася моя багата спеціалізована бібліотека, і мої власні колекції також дуже допомагають утримувати свій прогрес у створенні. Я все ще дивуюсь, майже все можна зробити з глини.

глини
У майстерні Ксілли Ангіан унікальні роботи створюються вручну невеликою серією.

Сілла Ангіан зізнається, що немає жодної частини будинку, де не можна створити щось «заскленене», що зберігає народне коріння. Він сказав, що останнім часом він в основному робить кухонне начиння, а керамічні вивіски популярні.

- Це зробило ремесло живим, якщо воно відповідає потребам та очікуванням громади, слідуючи нашим попередникам. Кераміка та народне мистецтво зберігалися в живих насамперед предметами використання. Колись глечик для води, подвійний горщик, сковорода та молочні горщики були найбільш характерними та затребуваними в наших краях. Зроблено в майстернях у більшій кількості, на що був покупець. Це відбувається і сьогодні.

І, звичайно, від нововведень, заснованих на традиціях. Ось так народилася плоска версія популярної печі для випікання, пирога з духовкою, з рук Ксілли Ангіан. Крім того, стрункі набори для чаю - це також затребувана новинка.

За словами Ксілли Ангян, майбутнє ремесла залежить не від майстрів, які зараз створюються, а від професійної підготовки, яка допомагає молоді, наприклад, того, що відбувається в школі Ковача Маргіта в Дьєрі. Завдяки цьому в Рабаку є кілька молодих гончарів, але справжнім рішенням є активізація освіти дорослих.-
означало б.