Представники колишнього режиму нині є політичними злочинами капіталізму, борючись проти всього, що є в Словаччині
Після смерті члена колишнього комуністичного хребетного Василя Біляка в лютому спогади про його нібито співавторство в запрошувальному листі про запрошення військ Варшавського договору до тодішньої Чехословаччини в серпні 1968 року раптово ожили. Серед інквізиторів колишній товариш ідеолог, пізніше номенклатурний тип у ЦК КПРС, тоді дисидент, нині рішучий противник комунізму та ортодоксальний демократ Мирослав Куси, серед перших обійняв бідного товариша.
"Лист можна вважати зрадою", - моралізував Куси, щоб підсумувати історію в Білякові: "І ось останній могіканин старої гвардії сталінських більшовиків у Словаччині тихенько залишив нас непомітно. Дуже характерний представник режиму, який почався з утопічне бачення комуністичного раю і закінчило грязь реального соціалізму ".
Тут "політолог" помилився. Сам він був одним з останніх могікан, хоча сьогодні з перекинутим пальто з синім хутром на вершині. Він просто обміняв свої старі переконання на нову кар'єру. На відміну від Біляка, який залишався собою до смерть у віці 96 років.
Червоний не може червоніти
Врешті-решт, запрошення Біляка насправді було клаптиком паперу, який не міг викликати чи запобігти завершенню справи вироку Кремля. Навпаки, підручники та сценарії Кусі, які він писав як захоплений лектор марксизму до 1968 року, досі переслідують у бібліотеках застарілий тоталітаризм свого часу.
І хоча він старанно друкувався навіть після 1968 року, він не завадив власному парашуту від КСС, тому взявся за інакомислення. Як і інший марксист, подібний до нього, після перевороту в листопаді 1989 року він поставив себе на службу капіталу, проти якого він боровся як більшовик. І як ще один подібний до нього, він знайшов нового ширококолійного ворога - усього словацького.
"Той, хто робить словака, грає лише на ньому", - заявив Кусі перед створенням незалежної Словацької Республіки, якому слід визнати, що навіть "грати на словака" було б для нього марним. Отже, разом із прихильником Світового конгресу словаків Марселем Міхаліком ми можемо сьогодні задати Кусе питання з початку 90-х: Який Мирослав Куси розповідає про це словакам?
Той, хто як керівник ідеологічного відділу ЦК КПРС зумів домовитись про непроникнення в Словаччину декадентських буржуазних ідеологій? І чи готує провідний графік?
Або це той, хто як радник президента Вацлава Гавела захищає демократію в правій одежі, попереджаючи про небезпеку лівих? Той, хто може зробити камені з паперових кульок, щоб пофарбувати свою «дорогу Словаччину» якомога чорніше? І нарешті ключове питання: Чи можете ви почервоніти, пане Кусі? Відповідь ясна: він не знає.
Для нього природа повинна почервоніти, але стукіт пір'я на його обвітреному обличчі є результатом рішуче відмінних від філософських оргій і зовсім не покаяння в каяттях. Тим не менше, на телевізійних екранах і в демократичній пресі він перемагає нас "політологічними спостереженнями" з моральними вказівками.
Пряжа та фрезерувальники
Кусі належить до тих дисидентів, які стали антикомуністами лише тоді, коли їх виключили з партії. Інші вступили до Комуністичної партії в 1970-х і 1980-х роках, і листопадові події зустріли червону книгу, з якою багато хто боровся напевно лише після скасування грудня конституційної статті про керівну роль партії.
Однак поворотні моменти, доки вони не переконались у незворотності перевороту, як правило, виживали в політичній завісі. Наче волохаті червоні черви раптом закашлялися, пережили час невпевненості, а потім влетіли в демократичну атмосферу, оголосивши про добробут ринкової економіки, з різнокольоровими метеликами, свого роду демократичними або заробляючими мельниками.
Ця шкідлива комаха, яка охоче пожирає нашу політичну, економічну та культурно-мистецьку сцену, ефір, екрани та друковані ЗМІ, сприяє одне одному, розмножується і не потребує спинної кістки.
Марксистам, які звертаються до демократів, як правило, не важко пояснити свій початковий період, коли вони ще були глистами. Тим не менше, цікаво слідкувати за минулим і сьогоденням принаймні найбезсоромніших.
Чужий екзотичний
Ще одна демократична метелик прийшла до нас на етапі екзотичного хробака, що вилупився в чужому середовищі радянського міста Оріол. Григорій Месежников був працевлаштований в Інституті марксизму-ленінізму Карлового університету в Братиславі в 1981 році, так що після 1989 року він став твердим праворуким.
З дитинства та юності він згадує про кривди, які зазнав за своє єврейське походження. Він не втручався після листопадових подій, навпаки. У наступні роки він виступав з колишнім головним редактором щоденника МСП Міланом Шимечеком, зі своїм швагру Мілошем Жиаком та іншим художником-космополітом Яном Штрассером.
Пізніше він знявся в Американському національному фонді за демократію (NED), який похвалив його за "заслуги за участь у боротьбі за демократію в Словаччині та за падіння фехтування". Очевидно, як нагороду він отримав навчальний термін від NED у Вашингтоні, округ Колумбія, де він навчався. "Як вплинути на політичний процес у розвиненій демократії".
Він використовував ці знання на посаді аналітика, а сьогодні президента Інституту громадських справ (IVO), відомого своєю прихильністю просуванню антисловацьких неурядових організацій (НУО), крайнім упередженням та викиданням сірки в соціальну сферу. будь-якого уряду, особливо поточного.
"Я знаю, хто такий Месежников", - заявив прем'єр-міністр Роберт Фіцо, який був засмучений звітом IVO про стан словацького суспільства в 2008 році. "Автори упереджені і повинні були чітко вказати, що вони представляють право і близькі до колишнього уряду.
Цілком зрозуміло, хто вони і куди їх включено ", - додав глава кабінету.
Поки Фіцо дотримувався фактичного аргументу, Месежников також користувався популярністю на вулиці, де в тому ж році на нього напали, нібито "за єврейське походження". Однак залишається пікантним те, що зловмисник чекав викликаної міліції, а Месежникова просила пряме протистояння на телебаченні., яке "аналітик" рішуче відкинув.
Його не лише робочі та соціальні, але й сімейні стосунки окутані таємницею, і було б цікаво насолодитися запропонованим протистоянням.
Баптист "бабусь-демократок"
Ще один відставний комуніст, демократ і космополітичний поет Ян Штрассер також скаржиться на ворожість району до єврейського походження. На відміну від Месежникова, на нього ніхто не впадав, а природа чи Єгова наділили його своїм кабаре-гумором, що засліпило його особливо в настирливі телевізійні вечори Мілана Марковича.
Його славу йому принесло перш за все авторство позначення старших прихильників колишнього прем'єр-міністра Володимира Мечіара "бабусями-демократками", за що він міг би заслужити авторські права, якщо б тим часом не став популярним.
"Я дуже пишаюся цим гаслом", - похвалив він себе в ЗМІ та пояснив обставини: "Це була реакція на ситуацію, коли розлючений натовп, в якому домінували вболівальники Мечіара, напав на журналістів на площі".
Він відразу похвалив "молодих журналістів, які в найкращому розумінні цього слова стали" собаками-охоронцями демократії ". Вони взяли на себе завдання інформувати правдиво та об'єктивно, не несучи відповідальності перед установою ".
Однак, коли ми дивимось на молодші роки Страсбурга, здається, що він навіть не був "цуценям-охоронцем демократії", він навіть служив закладу більш ніж зразково.
Ще до вступу до партії він став справді дійсним членом Варшавського договору і, навіть пройшовши військову службу, зробив активний внесок у конкурс лекцій за Золоту булаву. У бюлетені змагань він похвалився подвійною перемогою та нагородою Віт Неєдлі, "яку я мав честь отримати від міністра національної оборони 6 жовтня 1976 року".
А далі слідує авторське зізнання у військовій пісні: "Те, що Бертольд Брехт сказав про комунізм, стосується і листа: це просто, так важко народитися".
Очевидно, за цей дурний бурхливий надурочний час він отримав пропозицію стати драматургом у Ансамблі військового мистецтва, пов'язану із заявкою до Комуністичної партії, яку в 1980 році Страсбург не відхилив з чисто кар'єрних причин.
Однак після листопада він уже не так лестив про колишніх товаришів: "Це почало висловлювати мене публічно, коли старі структури почали переконувати громадян, що вся революція - це просто баламут". Все-таки Штрассер - це нова структура.
Друг робітників Slovnaft
Ян Штрассер збігається з Любоміром Фельдеком на другому. Влада в рівнянні між колишніми товаришами та нинішніми корифами свободи в мистецтві належить Фельдеку з двох причин: через набагато недавніше залучення комуністів і через настільки спекулятивне виправдання вступу до Комуністичної партії, що жоден видатний самоскид міг зробити.
"Ви не вступили в партію, - пояснює Фельдек, - до партії вступив чоловік. Одного разу, коли (тодішній міністр культури Мирослав) Валек зробив мені догану, десять робітників у" Словнафті "повинні були вступити в партію за вас, а ви все ще не хочу. підписувати, мені було шкода десятьох робітників. Тож я підписав ".
Залишається вірити, що Валек і десять робітників сповна насолоджувались його жалобою після смерті лідера ЦК КПРС Леоніда Брежнєва в 1982 році. У розбещеній поемі "Спадщина Леоніда Ілліча" він буквально перевтілився в бідного генерального секретаря, якому він поставив вірш: у цей момент, наче я збираюся знову напасти на вас, товариші ".
Сам Фельдек після чергової кар'єри затрубив у трубу, і одою Брежнєву дещо захистив новини головного редактора у престижному тоді видавництві "Словацький письменник". Його глибокі комуністичні переконання покинули його лише в листопаді 1989 року, коли він публічно закликав до скасування тодішньої дихаючої Комуністичної партії.
А як щодо десяти працівників «Словнафти»? Саморефлексія Фельдека: «Я сказав собі, що цим рішенням лише нашкоджу собі». Це вже пахне мазохізмом.!
Свої схильність до страждань він продемонстрував, вдарившись у міжвоєнну Словацьку Республіку, яку пережив лише в дитинстві, і практично у все, що було в Словаччині. Йому було неприємно зі створенням незалежної Словацької Республіки, тому в 1995 році він переїхав назавжди до Праги, щоб нещодавно повернутися до Братислави, щоб "померти за доброю адресою".
І хоча, на відміну від Штрассера, він не поет-кабаре, гумор не покидає його, коли він оголошує себе патріотом: "Якщо мені подобається Словаччина і словацька культура, якщо я нічого іншого не робив, просто щоб я їй служив, Я не антисловацький ".
Правий перламутр
Маріан Лешко, який, на відміну від Фельдека, не заглиблюється в ті кривди, які наніс би собі, вступивши до Комуністичної партії, він також жартує про найжорсткішу колекцію пофарбованих вишень. Свій трудовий шлях він розпочав як випускник університетських студій з марксизму та наукового комунізму, який кілька років читав лекції асистентом.
У 1982 році, у віці 28 років, він став редактором елітного тижневика ÚV KSS Nové slovo, який вважався Олімпом найзайнятіших журналістів-кар’єристів свого часу. Тоді він, однак, не жартував, і газети з усією силою їздили до всього Гавела, Чорногорського та навіть Куси, до чартистів чи дисидентів.
Коли настала перебудова, Лешко також маскувався: "Ми в редакції" Нового слова "намагаємось бути частиною течії, яка в реконструкції знаходить свою історичну можливість для самореалізації", - він задихнувся на посаді заступника головного редактора 1988 рік.
Однак правий потік все ще шукав пильності, яку називали пильність, і в цілому випуску від 24 листопада 1989 року ні слова не було сказано про події 17 листопада. У наступному номері Лешко обережно писав про необхідність "мати справу з негідними товаришами", проте йому все одно не сподобалася ідея відмови від керівної ролі комуністичної партії.
Коли він впав, Лешко заглядав у нешкідливі історичні теми - критика Сталіна вже була в безпеці. Коли комунізм безповоротно зник, він також похвалив "Lidové noviny", про які навіть не згадував би до листопада і не поширював їх на копитах.
Він направився до опортуністичної групи Společný svoboda, а коли йому не вдалося, він відвідав США на півроку стажування.
Однак балаклави вже було недостатньо. Він штовхнувся у тверду оболонку, з якої виліз, як справжній правий атлантичний перламутр.
Потім він залишався лише праворуч - він працював у щоденному МСП, регулярно виходив на екран телебачення Markíza і зовсім недавно в тижневику Trend, де постійно атакує всі ліві уряди.
Однак людям, як Лешко, потрібно ретельно вивчити, щоб побачити, яка тенденція. Якби закликали космічні цивілізації, ми б опинились під загрозою нападу інопланетян. Якби вони одягнули чорно-червоні стрічки після смерті Біляка, ми могли б очікувати повернення комунізму. І якби на нас вночі напали вихідці з Папуа-Нової Гвінеї, то вранці ми б гуляли з індійськими мультфільмами в носі.
Малювання та фотографія:
Ми благословили відомі в Словаччині загальновідомі ролики. Один з них - Пітер Заяц, провідний представник неоліберальної ОКС, який походить з видатної суперкомуністичної родини.
Обличчя комуністів, які починали з дня на день прославляти новий режим: Мирослав Куси, Григорій Месежников, Ян Штрассер, Любомир Фельдек та Маріан Лешко.