Автор

Категорії

Поділіться

Варто звернути увагу на Місяць як містичне небесне тіло, головним чином тому, що він впливає на весь живий світ. Про це свідчать астрологічні дослідження та спадщина історичних віків.

повного місяця

Фото: IB.hu

Місяць - це назва єдиного місяця на Землі. Середня відстань від Землі - 384 402 кілометри. Місяць - п'ятий за величиною Місяць у Сонячній системі після трьох супутників Юпітера: Ганімеда, Каллісто та Іо та Титана Сатурна.

Якби це був Бог

Релігійна шана небесних тіл - особливо Місяця та Сонця - майже така ж стара, як і людство. У перші дні воно було задумано як божество, а в пізніші періоди послужило основою для наукових досліджень.

У найдавніші часи людина вважала природні явища чуттєвим проявом надприродних сил. Окрім Сонця, Місяць також став божеством. Ця традиція також є невід’ємною частиною культур античних багатобожників. У шумерській міфології про народження Місяця розповідається в епосі про Енліля та Нінліля. Місяць є основою більшості календарів та свят, що виникли в античності. Древні розглядали Місяць як бога смерті та відродження, родючості та творіння. Багато племен індіанських індіанців бачили кролика на Місяці.

Якби вона була жінкою

Поняття Місяця і Прекрасної жінки розмилося майже в більшості давніх міфів та міфологічних наративів. Це здебільшого сплетення, породжене поетичною подібністю, суть якої полягає в красі, що полягає в нелегко визначеному понятті.

Роль Місяця в санскритській культурі - це чоловіче слово, відповідно в Індії це була не Богиня Місяця, а Бог.

Єгиптяни, фінікійці, перси, греки та італійські народи встановили в своїх храмах вівтарі на честь Місяця. Церкви також були знайдені біля руїн Карфагена, Риму, Ефесу та Помпеї, колись проходили релігійні церемонії, пов'язані з Місяцем.

В ассирійсько-вавилонському пантеоні богиня Гріх уособлювала Місяць. У Сирії його шанували як Сахар. Для римлян Діана. Для греків Артеміда була богинею лісів, полювання та світла.

Найвідомішим місячним божеством в європейській культурі є грецька богиня Селен та її римська колега Луна, але вона все ще згадується як бог у багатьох культурах від єгипетського бога Хонсу через майя Ікшель до північноамериканської індіанської богині навахо Йоолга Асдзон .

Першим місячним богом західної культури була богиня Селенія грецької віри. Через збіг орбіти Місяця та менструального циклу жінок у древніх культурах Місяць зазвичай уявляли собі жіночим божеством, а Сонце, що вважалося його сестрою-близнюком, уособлювали як чоловіка.

Селен все ще присутній у культурі Місяця донині. Наука про картографування поверхні небесного тіла називається селенологією, селенографією. Однак у грецькій культурі не тільки Селен був єдиним богом Місяця, але головним богом: Артеміда також втілювала небесне тіло. З часом грецький світ вірувань почав поклонятися богу Аполлону поряд з Геліосом як богом сонця. Богиня полювання Артеміда, будучи братом-близнюком Аполлона, також логічно зайняла трон бога місяця (жінки). Така ж подвійність спостерігалася і в римській культурі, заснованій на грецькій вірі.

Звичайно, у Місяця були чоловічі боги в інших політеїстичних культурах. Месопотамська манна (також відома як Кольорова), єгипетська Тот, Хонсу та Іа, японська чукуй. У цих культурних колах (за винятком Єгипту) шанували жінку-бога сонця. Іншими словами, у світі вірувань пара Сонце-Місяць також втілювала пару чоловік-жінка. У китайській філософії однією з особистостей прямолінійної пари інь-ян є Місяць (у ролі інь, ян - Сонце) як синонім пари чоловік-жінка.

Для китайців на поверхні Місяця також зображені кролик та жаба. Це пов’язано з казкою про принцесу Хенг О, чоловіком якої був Шен І, бог стрільців. Шен І отримав еліксир від богів, який дав йому безсмертя. Одного разу, коли Шен І не було, Хен О випив таблетку, і коли його переслідував її розлючений чоловік, вона зійшла на Місяць. На Місяці він зустрів кролика, який змішував ліки для богів. Коли Хен О спробував ці ліки, він перетворився на жабу. Донині Китайський осінній місячний фестиваль згадує сумну долю Хенг О, якого на Місяці бачать як жабу-жабу поруч із кроликом.

Фото: IB.hu

Положення півмісяця змінюється протягом місяців, а також залежить від географічного положення. У деяких африканських культурах тонкий серп Місяця більшу частину року розглядався як горизонтальний, що містив дощову воду, оскільки коли він випадав, настав сезон дощів. На відміну від цього, потворні індіанці, які жили поблизу Каліфорнії, США, думали, що півмісяць (який здавався їм майже у вертикальному положенні) означав, що Місяць був «порожнім», тобто в ньому не було води. Горизонтальний місяць ознаменував прихід сезону дощів, ніби місяць наповнився водою, як чаша.

Коли це небесне тіло

Вперше в політеїстичному суспільстві було піднято, що явище постійної зміни місця і світла є не що інше, як величезна кам’яна куля на небі, по-різному освітлене світлом Сонця. Автором теорії був Анаксагор. Арістотель також не уявляв Місяць як бога, він інтерпретував його як перехід твердої кулі, що складається з чотирьох первісних елементів (землі, води, повітря, вогню) і нерозвиненої зірки. Ці тлумачення ще не змогли порушити культурну роль небесного тіла, його шанування як бога. Монотеїзм кардинально змінив цю картину, і в християнстві, а потім і в магометанській вірі не залишилося місця для будь-якого небесного тіла серед сил, які контролюють Всесвіт.

Вперше в середньовіччі Місяць став «об’єктом» в арабській культурі - справді лише як періодичний таймер. У мусульманській релігії відлік часу відігравав важливу роль у визначенні як щоденної молитви, так і періоду Рамадану. Пророк Мухаммед, навпаки, залишив лише неточні посилання на початок місяців: місяць починається, коли праведники вперше бачать молодик. Однак для буквального прийому віруючих це було проблемою, якщо погода була похмурою, місяць міг розпочатися навіть днями пізніше. Це призвело до хаотичного хронометражу у величезній імперії, існували навіть багатоденні відмінності в часі між містами. Зокрема, проблема, що корениться в мусульманській релігії, залежить від застосування тригонометричних методів до застосування нових математичних досліджень Джадіра Сінана Аду-Абдаллаха Аль-Баттані (лат. Albategnius), який зумів описати циклічний рух Місяця та передбачити час молодика, запроваджуючи рівномірне відлік часу в мусульманському світі. З цим Місяць нарешті став рухомим тілом за законами фізики.

Місячні фази

Місяць не має власного світла, він лише відображає світло Сонця. Коли він обертається навколо Землі, його освітленість постійно змінюється через зміну положення системи Сонце-Земля-Місяць. За звичайною мовою, місяць наповнюється, а потім закінчується. Місячні фази починаються з молодика, в цей момент Місяць знаходиться між Сонцем і Землею, а інша сторона освітлюється Сонцем. Ми не бачимо “молодого” місяця, оскільки він знаходиться близько до Сонця, а сонячне небо унеможливлює його виявлення. Досягнення своєї першої чверті приблизно за тиждень, коли система Земля-Місяць-Сонце точно змикається одна з одною.

Ще через тиждень настане повний місяць. У повний місяць Земля розміщується приблизно між Сонцем і Місяцем, і сторона Сонця досягає сторони, спрямованої до нас, місячний диск стає повним. (Якщо Земля падає точно між Сонцем і Місяцем, ми говоримо про місячне затемнення). Потім Місяць починає худнути, і за один тиждень настає остання чверть, коли небесні тіла знову знаходяться під прямим кутом одне до одного, трохи за першою чвертю з іншого боку орбіти Місяця.

Фази Місяця пояснювали відродженням древніх єгиптян. За їх словами, це фрагментація бога Озіріса, яку здійснив на ній його суперник Сет, розрізавши його на 28 частин. Озіріса зібрала його дружина Ісіда.

Це впливає і на нас

У Молодик і Повний місяць гравітаційне тяга Місяця і Сонця зливається. Місяць приваблює Землю в інші дні, але не так сильно, як у дні молодика та повного місяця.

У дні повного місяця та молодика весь Місяць притягує Землю, і його ефект, згідно з попередньою аналогією, такий, ніби Місяць глибоко вдихає.

У дні повного місяця та молодика до Місяця притягуються Абсолютні Космічні Стихії на Землі, такі як Абсолютна Земля, Абсолютна вода та Абсолютне повітря. Це створює певний тип тонкої вібрації, ремінь високого тиску.

Повний місяць є більш шкідливим для фізичного тіла, тоді як молодик має тенденцію впливати на стан душі. Ефект повного місяця легко помітити, помітний, тоді як ефект молодика є більш невловимим. Оскільки вплив молодика не очевидний для людини, він також набагато небезпечніший. У цьому випадку ми не усвідомлюємо шкідливого впливу, не вживаємо проти нього відповідних заходів, тому стаємо вразливими. Хоча в повний місяць ми можемо легше помітити наші підвищені думки, ефект молодика майже ігнорується, оскільки він відбувається на набагато більш тонкому рівні.

Темна сторона молодика

У повний місяць, оскільки частоти Місяця активніші, все ще можна спостерігати підвищену розумову активність. Залежно від типу вражень, що зберігаються в підсвідомості, підвищена активність може проявлятися у підвищених, невпорядкованих, випадкових думках, але навіть у посиленій розумовій діяльності навколо певних думок.

Письменник і повний місяць

Для письменника, який зосереджується на написанні книги, посилена мисленнєва діяльність, ймовірно, буде пов’язана з книгою, і його стиль письма стане більш творчим. Такі думки виходять із центру підсвідомого таланту. Таким чином, у повний місяць письменник виявить, що він здатний працювати продуктивніше та натхненніше.

Однак більшість людей отримують дуже мінливі, дуже заплутані та випадкові думки. Якщо існує низка вад особистості, таких як гнів, жадібність, вони також можуть спливати і домінувати над нашими думками в наші дні, наприклад, алкоголік цього дня може думати про випивку більше, ніж зазвичай.

Але не менш можливо, що у духовно налаштованої людини в цей період легше пробудити думки про Духовність, які заснули в підсвідомості, скориставшись підвищеною розумовою діяльністю та збільшуючи духовну практику в день повного місяця.

Місяць і перевтілення

Усі об'єкти, включаючи зірки, планети та супутникові тіла, випромінюють "нематеріальні" частоти на додаток до своїх "тактильних" властивостей.

Частоти, що випромінює Місяць, впливають на частоти психічного тіла, тобто розуму людини. Під "розумом" ми маємо на увазі наші емоції, думки та бажання. Розум складається із свідомого розуму та підсвідомості. У підсвідомості зберігається багато вражень, які визначають нашу основну природу та особистість. Але ми не знаємо цих вражень та думок. Ці враження були зібрані протягом кількох (людських) життів - перевтілень.

Фото: IB.hu

Частоти Місяця дещо витонченіші, ніж наші думки. Частоти Місяця здатні допомагати частотам думок від вражень у нашій підсвідомості до свідомого розуму, поверхні.

Як і Місяць, він впливає на розум тварин. Однак підсвідомість тварин складається лише з вражень від основних бажань, таких як голод, спаровування, сон, тому загострені думки стосуються лише цих основних інстинктів.

Водночас Місяць також впливає на сівбу, з якої також розвинувся садівничий місячний календар та календар посіву.

Небесне тіло і література

У художній літературі письменники, поети включали у свої твори це справді містичне небесне тіло, яке часто їх «зачаровувало».

Арпад Тот (поет, перекладач) THE Місячний урок cстворення цього вірша надихнуло повнотою місяця. Характерний словниковий запас поета та імпресіонізм, пов’язаний із модерном, вірно відображений і в цій поемі.

Арпад Тот: Урок місяця

Це воно! він знову зарядив місяць!

Місяць над деревами

І неприємна втрата зору

До тих пір воно обманює і світить,

Поки він не почне працювати знову і

Підібрати машину - з гаража

Кований синій зуб -

І з сумуючого гаража,

З Землі він захоплений.

Ким ти був - Ти забув,

І з посмішкою кричить,

Ви їх навіть скинули,

Суворі роки!

Так ти летиш у нескінченності,

Нічого іншого навколо вас немає,

Тільки в щасливій небесній тиші

Хоча одного разу, о, ти прокидаєшся,

І ваші очі розширились

Величезний місяць - мідь

Який потворний старий онук!

Перед небом намет

Він грає роками

Весела сова.

Його обличчя сповнене фарби,

Але приємно бачити, що

Спотворений кратерами,

Як циган з ганчіркою.

Це розмірена гілка? З якою метою?

Або для нього це неважливо?

Вони не згоріли

Від робота - це його доля -

Це робить магію і світло,

Неважливо, що всередині похмуро

Наповнений льодом, древня невідомість.

Таємна сила

Ось як він його адаптував. Побачимо:

Нагороди не буде?

Це карлики крім того

Сумно, твоє маленьке життя!

І він повільно смажився

Чех Каталін (Угорський поет з Трансільванії, викладач) Місячний світ писав дитячі вірші про Місяць на кілька тем.

Читаючи цей вірш, чи, можливо, читаючи його, я думаю, він накладає посмішку на очі дитини і із задоволенням слухає. Поетеса Каталін Чех, зрозуміла мовою дітей, легко грає на каламбурі, загадках і згадує імена маленьких дівчаток і хлопчиків, а також тіток і дядьків, звичайно, маючи на увазі місяць.

Каталін Чех: Чувак

Це був місяць, місяця не було.

Місяць, що біжить, півмісяць,

готовий до веб-сайту місяця.

На Місяці трауру не буде.

місячне світло чекає, тепер воно сягає.

Настає повний місяць, наступає півмісяць:

синя пляма тиші на срібній сорочці.

Шандор Чорі Двократний лауреат премії Кошута та дворазовий угорський поет, письменник-есеїст і прозаїк Йозеф Аттіла Йожеф Місяць ходить у кіно Поема заслужено вказує на різноманітний, багатий живописний світ поеми Чорі, її чуттєву безпосередність та роботу з ініціювання природи та космосу як частини та символу людських справ.

Шандор Чорі: Місяць йде до кінотеатру

оскалює образ десятистовпних зірок

вдивляючись у землю,

зелена очищена диня

брязкати з глибини лісу,

вимикає стілець.

Нарешті один Витрати людейt Я хочу зазначити, що також показує, що Місяць справді відіграє важливу роль у нашому повсякденному житті.

Молодик, новий цар,

1. Арпад Тот: Урок Місяця (1927)

2. https://hu.wikipedia.org/wiki/Tóth Árpád_ (поет)

3. Чех Каталін (ілюстрував Томос Тюнде): Місячний світ (1961). Критерій в оренду. 2014 рік.

5. Шандор Чорі: Місяць йде до кінотеатру. З ілюстраціями Ágnes Keszeg. Черкабелла, коп. 2008. (Сентендре)