Біль - це ознака життя і любові.

  • Головна сторінка
  • 16 вересня 1978 року, завжди квітень 1977 року.
  • Мої нинішні обітниці
  • Сценарій мрії
  • З вічним позовом
  • ДВА ВАРІАНТИ.
  • ВЕЛИКЕ ПОПЕРЕДЖЕННЯ
  • Життя
  • Правда
  • Дорога
  • ТЕСТ НА СУМЛІСТЬ

Четвер, 2 лютого 2017 року

Сер! Будь ласка, допоможіть мені прожити своє життя повною мірою вами, вами і вами. Амінь

Ти сіль землі. А якщо сіль не ароматизована, на який смак вона може бути? Це вже ні для чого, а для того, щоб бути викинутим і розтоптаним людьми.
Матвія 5: 13-14

Після невеликої «історії солі» ми можемо сказати: сіль - велика цінність. Його ненав’язлива присутність - запорука здоров’я. Як би це не дратувало, занадто мало або занадто багато солі є настільки небезпечним. Ісус уподібнює роль учнів у світі послідовників солі (а також світлу), без якої життя руйнується. Але як можна інтерпретувати, що сіль втрачає свій смак? Як і цукор, сіль зберігає свої властивості "назавжди", бо якби вона змінилася, їй довелося б змінитися в своїй речовині, але вона вже не була б такою, якою вона є. Тому сіль за будь-яких обставин незмінно залишається сіллю. Якщо він несмачний, він або розчиняється, виконуючи призначену йому роль, або просто стає байдужим через інші хімічні впливи.

Тож сіль - запорука життя, без неї немає життя. Це означає для християн, що без них немає Життя, але мова йде не про біологічне, вегетативне життя, а про все життя (доджо), тобто визнання того, що сенс і мета буття полягає у пізнанні Бога. Апостол Павло пише на початку Послання до римлян: ". Вічна сила і божественність Бога можна побачити зі створення світу шляхом змістовного розгляду його творінь". У цьому процесі пізнання сіль має привілейоване завдання: вона повинна надати їй аромату. Йому не потрібно берегти, він не повинен жорсткішати життя, але розчинятися в ньому, жертвувати собою, як диктує приклад Христа і вічна божественна команда любові в глибині нашого серця.

URam! Я не знаю, чому ти дозволив нам бути такими злими. Боже, не дай гріху взяти верх над нами! Амінь


Жителі країни бездушно шантажують і бездушно грабують, убогих і бідних пригнічують, а прибулого незаконно шантажують. Я шукав серед них когось, щоб побудувати стіну і стати в проміжку перед моїм обличчям для країни, щоб не зруйнувати її, але я не міг її знайти. Тому я наповнюю ними свій гнів, знищую їх вогнем свого гніву, читаю їхні вчинки на їхніх головах! - так говорить мій Господь, Господь.
Це 22.29-31

Наведені вище речення з вуст/пера пророка Єзекіїля - це не зовсім слова похвали для обраного народу. Навіть до того, як хтось пропустить мету і скаже: “О так, знову ці євреї!”, Добре усвідомити себе; Боротьба ізраїльського народу з Богом - це не боротьба "вибраного народу" (відбір/заклик як категорія може тлумачитися лише в самому іудаїзмі), а представлення боротьби "людини", людини всіх часу, зі своїм Творцем на історичному прикладі цієї купки народів. І, звичайно, це теж правда - хоча формулювання антропоморфне - Бог також бореться з людиною. Про це повідомляється в біблійних документах, безсумнівна сила яких походить від чесності.

Біблію писали не ангели, а люди. Чуттєві, тілесно-кровні люди, які бачили сенс свого існування в повсякденному пізнанні Бога. "Хто такий Бог?" - ми намагаємось відповісти на це питання стільки часу, скільки думаємо. Різні культури по-різному шукали задовільних відповідей, і тому багато-багато визнань, що тривають тисячоліття, зрештою, все вказує в одному етичному напрямку: Божа любов. Очевидно, що для людини, яка росте в даному культурному колі, відправною точкою було б те, що природно було б, щоб Бог був "Богом" Бога для людини іншої культури/кореня, як і для нього, враховуючи його культури, тобто: єврей, мусульманин чи християнин, він справді знає, хто насправді Бог. Тоді помилкове припущення може призвести до хибного висновку: хто не єврей, хто не мусульманин, хто не християнин, не тільки не може пізнати Бога, але саме тому він не може бути доброю людиною у своїй „первісній безбожності. . " Хоча світогляд пов'язаний з вірою, не якість віри гарантує якість людства, а готовність людини любити. (Карл Ранер - Анонімні християни!)

Якщо ми подивимося на нашу письмову історію, незабаром стає зрозуміло, що людині подобається маскуватися під маскою культури, цивілізації. Однак у той момент, коли суспільство втрачає, ця спільнота втрачає свою роль контролю і, водночас, утримання - за впалою маскою можна розпізнати, ким насправді є людина. Безліч історій, що стримують, повідомляють про жорстокі війни, жорстокість жорстокого насильства та жахи інстинктів виживання, які вписуються в салон-розмову.

Пророк проголошує, що Бог судитиме всіх: євреїв та мусульман, індусів та християн, віруючих та невіруючих. Тож немає лазівки, немає пояснень, наші дії чітко говорять за нас! Завжди можна заспокоїти себе, ми завжди можемо знайти аргументи на підтримку нашої самосправедливості - навіть з Біблії (!), Але тут наголос робиться не на нашому справедливому прощенні, а на справедливому суді Божому. Боже помилуй нас!

020217

І він промовляв до них ще одну притчу, говорячи: Царство Небесне подібне до зерна гірчиці, яке людина забирає і сіє на своє поле; і воно менше за все насіння, між їхніми гілками ".
Мт 13,31-32

"Deus est totaliter aliter/Бог зовсім інший", - зізнавались отці Старої Церкви. І якщо Бог - це щось зовсім інше, то чому б не так було і з Його Царством? Уявних уявлень про рай і пекло, місце винагороди та прокляття - з тих пір, як людина замислюється про своє існування та його трансцендентну причину, - безліч. Але який із них справжній? Задавати питання неправильно! Правда в тому, що Ісус також говорив лише притчами, бо неможливо сказати сліпим кольори, ані глухим показати голоси. Ми живемо у світах та між світами, розділеними кордонами. Це закон Творця. У мене може бути дійсний авіаквиток в екзотичну країну, я можу насолоджуватися цією поїздкою навіть кожен день, але я почну розуміти, як це буде, коли я вже буду в літаку і ми готуємося до посадки.

Маленьке гірчичне зернятко - як символ віри - ми всі там сопемо, але ми можемо лише здогадуватися про його потенціал, якщо відкинути його. Тобто, ми дозволяємо Богу брати участь у нашому житті і дарує нам диво зростання у вірі. Немає більшої привілеї, ніж пережити це і радіти цьому! Подібно до того, як ми можемо насолоджуватися фізичним та духовним зростанням наших дітей з кожним днем ​​- і ми не можемо уявити, що був час, коли їх не було, - ми можемо так само радіти від того, що в нашому житті є повнота Царства Божого. «Прилетять небесні птахи, і вони покладуть гніздо на його гілках», тобто Святий Дух буде пронизувати все наше життя, і Дух Божий мешкає в нас, і ми можемо почути його спів. Ми ніколи не побачимо цих "птахів" у нашому земному існуванні, щонайбільше гілки нашого життя іноді рухаються, і звідси ми знаємо: перший все ще сидів там, а тепер він просто відлітає.

Привернути увагу наших людей до цього світу - це наша християнська місія. Наш обов’язок - навчити своїх дітей баченню та мистецтву бачити світ Бога/через наш батьківський обов’язок. “Царство Боже - це не їсти і не пити”, - каже Учитель. Ось чому його не можна зробити відчутним. Зробити це відчутним, блимати - це питання нашої мудрості та смирення, що виникають внаслідок обставин, розташованих згори в серці нашого ближнього. Цю мудрість можуть просити, отримувати і практикувати всі, для кого єдиним шляхом до всіх є страх і любов Господа.

Сер! Навчіть нас до кінця нашого життя знаходити сенс нашого життя у Вас і Вас! Амінь

"Сіяч вийшов сіяти. Під час сівби частина насіння впала на узбіччі дороги і була затоптана або з’їдена небесними птахами. Деякі впали на кам’янисту землю, а коли проросли, вони засохли, бо не отримували вологи Деякі падали між колючками, і коли разом з ними і колючки росли, і задихали його, а деякі падали в добру землю, а коли вона виростала, вона приносила сотню разів. Потім підвищеним голосом додав: "Хто має вуха, щоб чути, той чує!"
Лк 8,5-8

У світі мікропроцесорних та GPS-контрольованих сівалок, коли комп’ютер визначає, виходячи із середніх показників урожайності на квадратний метр попередніх років, оптимальну відстань між даними насінням, притча про Сівалку потребує деяких пояснень. Тоді в мішку з вітамінами не було вирощеного мозку, керованого самоцвітами насіння, лише зерноподібне зерно, відкладене порівняно з попереднім роком. Якщо Всевишній дозрів 8-10 мішків мішка пшениці, це було чистим продовженням його вже дбайливого добра. тридцять шістдесят шістдесят разів - паралельні євангелія - ​​інакше стократний урожай викликав світ нереальних надій. На той час життя ще не підпорядковувалося прибутку, виживання, завтрашнє життя вважалося "прибутком".

«Відходи» сіяча відображають щедрість життя. Він також поширюється там - там, де точно не буде плодів, і це не невігластво, а повага до життя. Цей життєвий шанс слід дати кожному. Якщо це не так, то фундаментальний закон Бога переступається.

Це одна з найвідоміших притч Нового Завіту про поширення та зростання Божого слова, оскільки Сіяч - це сам Бог, а насіння - Його Слово: вчення. Не всі це розуміють настільки, щоб повністю прийняти це у своєму житті. Всього чверть! Цього року мій двадцятирічний душпастирський досвід полягає в тому, що цей квартал - це просто „брутто” квартал, насправді він становить лише 20%. І якщо ми придивимося: п’ята частина нашого життя - це в кращому випадку ефективна, п’ята частина лікарів, п’ята частина вчителів, п’ята частина мулярів, п’ята частина священиків справді розуміє свою справу. 80% людей мають професію - якщо вона є! - а решта двадцять відсотків мають покликання.

Ключове слово - професія. Конкретно: покликання! Той, хто не тільки слухає Божого слова, але замикається в своєму серці і робить це. Саме вони приносять плоди - дуже, переважно багато, що ми вже не вважаємо результатом, а благом. Бог не переставав відкидати Своє Слово і сьогодні. Колір або серце, але посіяне. І той, хто має "вуха, щоб чути", розуміє від нього, що вчення Бога вимагає ЖИТТЯ, яке виконується лише в Ньому заспокійливо істинним способом - і тому гармонійно красиво.

Сер! Ви так мене обдарували, і я не усвідомлював, що вас у всьому покликали до служби! Замість будівництва я зруйнував, бо вважав себе важливішим за інших, моє лиття було сильнішим за любов до інших. Сер, Ви можете виправити все в моєму житті, Ви можете змінити все, навіть зараз! Зроби моє серце смиренним, щоб я міг відкритись перед тобою і щоб мене Святий Дух відкрив іншим. Амінь


Переконайтесь, що ніхто не відхиляється від Божої благодаті, щоб корінь гіркоти не ріс і не завдавав шкоди та заражав багатьох.
Євреям 12.15

Біда людства завжди була спричинена гіркотою! Каїн був розгніваний і вбитий через свою гіркоту, він сердито заговорив у відчаї Мойсея і вдарився об скелю, затверділе серце Саула зробило його непридатним для правління, гіркота смутку Самсона пролила кров багатьох філістимлян і могла бути продовжена.

Але не лише Біблія, життя також приносить/показує незліченну кількість жахливих прикладів. Мільйони відчайдушних чоловіків, гірких дружин тягнуться до келиха, щоб втішити себе алкогольним сп'янінням. Не раз випивка також є причиною трагедії: автомобільні аварії, сімейні сварки, що призводять до вбивства! І хто втішається, якщо після закінчення пияцтва злочинець навіть зізнається, що навіть не знає, як просте клопотання могло перерости у фатальну бійку?

У Японії соціально прийнятно, щоб хтось покінчив життя самогубством на відповідальній посаді, оскільки він не зміг виконати очікуваний обов'язок. А у нас пороки щодня роблять життя мільйонів! Безумовно, є привід для Доброго Бога вкрасти та обдурити одне одного, але немає такого, якби хтось «кусав Святого Духа» - тобто богохульствував! Тому ті, хто є лідерами народу, нації, піддаються більш суворому осуду. Ті, кого Бог, як Його мудра воля, встановив вчителем, наприклад, на чолі громади, і хто зловживав цією владою, не повинні дивуватися, якщо вони там і там опиняться у зовнішній темряві. Тоді даремно всі плачі та скрегіт зубами! І перш ніж хтось подумає, що мучне полум’я пекельних вогнів лиже лише лихих політиків, немічних капіталістів, бездушних людей, які псують світ і природу, я хотів би зазначити: перш за все, Бог запитує нас, скільки прикладів ми маємо наші.?

Бо не можна бути хорошим прем'єр-міністром, який накопичує невдачі у своєму приватному житті, не можна бути хорошим міністром, тим, хто є мерзенним чоловіком, і не може бути політиком, який будує інших, хто є мерзенною дружиною, охайною матір'ю, і ніхто не може бути добрим священиком егоїстом та/або тираном у своєму приватному житті. Коли справа стосується нашої людяності, не існує "або-або" - просто "і-і".

Найбільша хвороба нашого часу - гіркота! Ніколи раніше діти та дорослі, які борються з таким розладом самооцінки, не були на земній кулі чисельно чи пропорційно! Першопричиною цього є те, що людина відвернулася від того, хто є джерелом усього доброго, без якого життя не є життям, а лише рослинністю.