Це було частиною релігійно-філософських починань в обох культурах з самого початку. Постійного вегетаріанського способу життя, що практикується у всій громаді, не було виявлено у природних людей чи корінних жителів. Перші європейські записи про вегетаріанство, як концепцію та широко розповсюджену харчову практику, походять із Біблії, як тільки там згадується, що Бог дає людині їжу після рослини. Простий народ обов’язково погано їв м’ясо, але, будучи морським народом, дешева риба була популярною.
Давньоєгипетські священики, послідовники персидського Заратустри, послідовники буддизму, а пізніше дзен-буддизму - всі були вегетаріанцями. Відомі давньогрецькі філософи та лікарі: Сократ Платона, Піфагор, Епікур Гіппократ також були вегетаріанцями, а їх учні постійно звикли до вегетаріанської дієти, оскільки вони визнавали її вплив на організм людини.
Чому угорці готують м’ясо?
У своїй книзі про ідеальну державу Платон також висвітлює харчування громадян, в якому на стіл кладуть лише їжу рослинного походження. Обидва випадки практики годування були тісно пов'язані з ненасильством щодо тварин, яке в Індії було відомо ахімсі, оскільки його покровителями були релігійні групи та філософи. Найдавніші достовірні дані про практику вегетаріанства в Європі датуються 6 роком.
Релігійний напрям у Греції приблизно в цей час, прихильники орфізму, не вживали м'яса, і в районі, заселеному грецькими поселенцями на півдні Італії, м'ясоїдні паразити в грудях і Піфагор або Піфагор, відомі як релігійно-моральні вчителі, утримались від споживання м’яса тварин. Крім того, орфіки та піфагорійці не споживали яєць [6] і не використовували ритуальне піднесення м'яса богам, що було невід'ємною частиною традиційних релігійних жертвоприношень на той час.
5. Навпаки, їх противники, як правило, прагнули підкреслити відмінності між людиною та твариною. Питання про те, чи зобов’язана людина якусь моральну відповідальність перед тваринами, було предметом значних дискусій, і сварки між двома сторонами в той час сильно нагадують сучасні дебати прихильників і противників прав тварин.
Стоїки були спеціально антивегетаріанцями. На їх думку, людина не має моральних зобов’язань перед тваринами, оскільки тварини не є розумними істотами.
З тих пір, у своєму загубленому письмі «Презирство до м’ясних страв» він вказує, що існують ліки тваринного походження. Одним з аргументів опонентів, можливо простежуваних до Клодія, було те, що між людьми та тваринами існувала закономірна і законна війна, оскільки деякі тварини нападають на людей або знищують врожаї. Тому правомірно вбивати тварин як ворогів. Ще одним аргументом було те, що вживання м’яса корисно для людського організму, оскільки лікарі рекомендують м’ясоїдних паразитів у грудях на час відновлення, і спортсмени також віддають перевагу цьому.
Однак ширше коло віруючих підпорядковувалось менш суворим правилам. У цій утопії мисливські та м’ясоїдні та сільськогосподарські роботи були невідомими та непотрібними, оскільки земля рясно служила м’ясоїдними паразитами в грудях усього живого.
Цей міф, серед іншого, зафіксували Гесіод [18], Платон Політико [19] та відомий римський поет Овідій [20]. Овідій також цінував загальну піфагорійську ідею ненасилля. [21] Вважалося, що цілі народи годувались чисто рослинною речовиною.
Одісея 9, 82 - пише про миролюбних поїдачів лотоса, які їли солодкі, забудькуваті плоди лотоса. Згідно з Геродотом 4, єдиною їжею для лотосів був цей фрукт. Діодор пише про людей, які мешкають в Ефіопії і харчуються виключно корінням, насінням або деревами. Ці звіти є казковими та легендарними, тому їх не можна вважати достовірними.
вмісту
В основному їх описують як мирних, щасливих та доброзичливих народів. Християнська античність та Середньовіччя [редагувати] Ранні християни багато дискутували про те, чи не робило їх ідолопоклонство нечистим.
За словами апостола Павла, якщо вони знають, що плоть - це плоть тварини, принесеної в жертву язичницьким богам, вони не повинні її їсти і не повинні їсти м’ясо, якщо вони ображаються. Римлянам 14,2-21; 1 Кор 8: 8–9, Кол 2:20 - Пізні давні та специфічні паразити та найпростіші У Європі з аскетичних причин багато монастирських орденів обмежували або забороняли споживання м'яса своїми членами, але вживаючи рибу, м'ясоїдні паразити припиняли у грудях, тож згідно з сьогоднішнім тлумаченням вони були вегетаріанцями.
Як і ченці, вони не були відлюдниками. Хоча багато інших нормативних актів поширюють заборону на птицю, споживання риби не заборонено в жодному порядку. Святого Франциска Асизького також часто приймають за вегетаріанців.
Такими були енциклопедичні ебіоніти та євстатії в давнину [28], а в середні століття богуміли та катари відкидали споживання м'яса.
Серед його перших представників були Леонардо да Вінчі - [30] та П'єр Гассенді - хоча середньовічні монастирські ордени дозволяли вживати рибу, вегетаріанство у Франції було цистерціанським. Ідея та практика вегетаріанства була найбільш поширена в англосаксонському світі.
Уже відомою фігурою англійського вегетаріанського руху був Джордж Бернард Шоу. Ще одним важливим представником тенденції був Теодор Ган. Це стосувалося німецькомовного видання провідної французької книги вегетаріанців Жана Антуана Глейза. Було засновано кілька асоціацій, а дві з них створили Німецьку вегетаріанську асоціацію з Deutschen Vegetarier-Bund, що базується в Лейпцигу. Незадовго до початку Другої світової війни в цій громаді проживало майже тисяча.
Вегетаріанство було виправдане кількома способами. Відповідно до аргументів здоров’я, це може запобігти певним захворюванням, наприклад, подагрі. Інші цитували соціально-економічні причини. Часто в грудній клітці та проти цивілізації лунають різкі закиди м’ясоїдних паразитів, і вони мають дуже романтичні або утопічні риси. Відомим лідером у цьому був Ріхард Вагнер. Членство в Німецькій вегетаріанській асоціації збільшувалось на душу населення, але зменшувалось під час Веймарської республіки.
Однак райська громада змогла вижити, оскільки вже підтримувала націоналістичні та расистські ідеї під час Першої світової війни.
Партійна пропаганда також зображала самого Гітлера як любителя вегетаріанських тварин, що не палить, хоча він не повністю вигнав м'ясо зі свого меню. Мюслі Бірчера, які він розробив з молоком, стали популярними навіть серед тих, хто сидить на змішаній дієті. Молодий Альберт Швейцер багато займався насильством над тваринами. Його думки вегетаріанці висловлюють і сьогодні [52], але він перейшов на вегетаріанський спосіб життя лише в останні роки.
Він повністю відкинув споживання варених страв і вбачив одне з головних джерел здоров'я в сирій їжі. Його вчення стало дуже популярним і в Трансільванії в Угорщині, і у нього було багато послідовників, вони були маріонетками.
Чому сира дієта корисна для собаки?
Рух за захист тварин розпочався у 1990-х. Книга Пітера Сінгера «Визволення тварин» вважається його пусковим механізмом. Тенденції вегетаріанства [редагувати] Існує кілька різних напрямків вегетаріанства, які, всупереч початковому значенню, можна розрізнити на основі інших харчових продуктів тваринного походження, що вживаються на додаток до рослинної їжі. У цьому випадку враховується не вплив їжі тваринного походження на здоров’я, а вегетаріанський ідеалізм.
М’ясоїдні паразити в грудях Їжа тваринного походження зазвичай не пов’язана безпосередньо із вбивством тварини, але може побічно сприяти появі м’ясоїдних паразитів у грудях і призвести до блювоти тварин протягом усього життя через жорстоке або несприятливе утримання умови. Очне вегетаріанство Їстівна сировина тваринного походження збагачується м’ясом птиці та рибою.
Слід зазначити, що напіввегетаріанство сьогодні є м’ясоїдним паразитом у грудях і не має нічого спільного з початковою метою вегетаріанства - ненасилля. Ововегетаріанство М’ясоїдні паразити в грудях Дріжджовий струп в очах Харчування людей, які також їдять яйця.
Веганізм Практикуючим веганізм або буквальним вегетаріанством є веган, який споживає суто рослинні продукти, тобто він пропускає зі свого раціону всі продукти тваринного походження.
На додаток до харчування, веганська філософія м’ясоїдних паразитів у грудях прагне жити так, щоб не спричиняти зайвих страждань тваринам або підтримувати бізнес, який базується на цілеспрямованій експлуатації тварин або безпосередньо пов’язаний з ними.
Таким чином, вони, як правило, не купують вироби зі шкіри чи хутра або випробовувані на тваринах. Сира мотивація вегетаріанства [редагувати] Вегетаріанці не їдять м’ясо з різних причин, залежно від культурного кола та окремої людини. З етичних міркувань вегетаріанці не хочуть, щоб тварини через них помирали.
Аргументи на користь прав тварин також відіграють свою роль. Крім того, ефективність виробництва м'яса порівняно низька. Вважається, що відмова від вживання м’яса допоможе припинити голод у Третьому світі. Крім того, є ті, хто вважає такий спосіб життя більш здоровим, ніж змішане харчування.
Як розвивається дирофіляріон? Перегляньте наш фільм про те, що може статися з укусом комара!
Етичні причини [редагувати] З міркувань світогляду вегетаріанці не хочуть, щоб тварини гинули через них. Вони проводять паралель між тим, що в минулому люди зазнавали дискримінації, а сьогодні тварини мають лише обмежені права.
Права тварин походять від прав людини. Оскільки поняття виду є неточним з наукової точки зору, саме тому права живої істоти не можуть залежати від того, до якого виду він належить. Отже, людина не повинна мати в грудях прерогативи м’ясоїдних паразитів проти тварин, зберігаючи прерогативи расизму.
Деякі вегетаріанці зазначають, що тварини також можуть страждати, а деякі види свідчать про складне соціальне життя та високий інтелект.
При вегетаріанському способі життя паразити, що харчуються м’ясом, утримуються для м’яса, щоб уникнути страждань у грудях на бійні. Йдеться не лише про масове утримання, яке не підходить для виду, а й про процеси до і під час вбивства тварин, які підтримуються попитом на м’ясо. Він бачить це в самосвідомості.
Є ті, чиє захворювання можна підтримувати лише за умови суворої дієти. Уникнути збитків, спричинених фенілкетонурією, можна лише завдяки веганській дієті з низьким вмістом білка. Поживні речовини, втрачені внаслідок дієти, такі як вітамін В12, слід приймати окремо.
Ті, хто обирає вегетаріанський спосіб життя за станом здоров’я, живуть здоровіше середнього за іншими показниками: вони більше займаються спортом, м’ясо їдять паразитів, менше курять в грудях.
За даними Американської дієтологічної асоціації, якщо паразити, що харчуються м’ясом у грудях, частіше зустрічаються у підлітків-вегетаріанців, харчова їжа служить маскуванням, а не пусковим механізмом.
Для багатьох послідовних вегетаріанців вегетаріанство не означає насамперед утримання від споживання м’яса, а, скоріше, загальні зусилля щодо зменшення кількості тварин, які страждають в результаті людської діяльності. Такі послідовні вегетаріанці вважають, що людина несе відповідальність за страждання, пов'язані з виробництвом м'яса, яке споживають м'ясоїдні тварини, які зберігаються як хобі, оскільки вибір утримання тварин або м'ясоїдних тварин по суті заснований на рішенні людини.
Є ті, хто взагалі відкидає інститут тваринництва, тому вони не підтримують організації з питань захисту домашніх тварин. Серед домашніх тварин існують аргументи, прагнення та досягнення щодо домашніх вегетаріанців щодо котів.
Захисники тварин застерігають від годування безм'ясих котів, оскільки це не підходить для їх видів і може призвести до дефіцитних захворювань. Знищення лісів та викиди метану від таких жуйних тварин, як вівці та велика рогата худоба, сприяють глобальному потеплінню.
Ось чому багато вчених їдять м’ясні паразити в грудях, щоб регулювати та обмежувати споживання м’яса та тваринництво, тоді як перехід на рослинний раціон слід збільшити у всьому світі.
Згідно з одним із моделювань, це не так, адже якби споживання м’яса в розвинених країнах зменшилось, м’ясо стало б дешевшим у країнах третього світу, і це призвело б до збільшення споживання м’яса там, а споживання зерна навряд чи змінилося б.
Крім того, деякі райони не виробляють їжу для споживання людиною, а лише корм для тварин, тому веганське сільське господарство не зможе використовувати ці райони.
За словами Вільсона, якби всі були вегетаріанцями, загальна оброблювана площа могла забезпечити 10 мільярдів людей. Прогнозується подальший ріст попиту на продукти тваринного походження, особливо в країнах третього світу.
Згідно з його племінною історією, від споконвічно рослиноїдних предків до рослиноїдних та гниючих предків Homo habilis [74], рослиноїдні та рослиноїдні, згодом м’ясоїдні паразити в грудях до Homo видів Homo erectusHomo heidelbergensisHomo sapiens.
Це свідчить про те, що навіть люди кам'яного віку полювали та збирали речі. Ці паразити не змогли б розмножуватися без людини, і заразити людей вони могли лише поїдаючи хвору тварину.
Для цього знадобиться в п’ять-десять разів більше довжини поточного кишкового тракту або інших стратегій травлення м’ясоїдних паразитів у грудях тварин, таких як складний шлунок, жуйні тварини, повторне споживання вже спожитої та спорожненої їжі, тобто перетравлюється. Він є послідовником деяких напрямків джайнізму, індуїзму, а багато буддистів суворо вегетаріанці.
У всіх релігіях вимога ненасилля може призвести до паразитів, що харчуються м’ясом у грудях, що забороняє спричиняти травми, вбивати та отримувати користь від смерті іншої живої істоти. Невегетаріанське харчування спричиняє погану карму.
Однак усі такі тенденції дозволяють споживати молоко та молочні продукти. Індусам і буддистам також дозволяється їсти рибу, яку ловили разом із тваринами, такими як баклани або видри. Буддизм [редагувати] З точки зору буддизму, головним аспектом вегетаріанства є доцільність. Буддистська філософія не передає цілей, приписів чи заборон, які несумісні, ідеалізовані або жорсткі з природою людського існування.
Натомість це просто вчить нас робити те, що ми можемо зробити для інших істот і, отже, опосередковано для себе. Тож буддизм не наказує світському послідовникові опускати плоть, але вказує шлях до незалежного від об’єктів людського щастя, з-за якого пропуск м’ясоїдних паразитів у грудях є лише випадковим, але необхідним наслідком. Які буддистські ченці, які зберігають традицію Теравади, називають свою їжу гостриками? вони отримують його від світських осіб, вони приймають запропоновані м’ясні страви.
Крім того, існує думка, що вчення було неправильно витлумачено, і Будда насправді сказав, що їжу не слід вживати, якщо вони бачать, чують або підозрюють, що вона містить м'ясо або м'ясо. Побутове лікування сутр у традиції махаяни, наприклад, славата сутра, конкретно засуджує споживання м’яса, тому буддистські ченці, дотримуючись традиції махаяни, утримуються від споживання м’яса взагалі.
Кодекс Ману дозволяв та регулював споживання м’яса. Однак з часом лактовегетаріанство поширилося в певних колах, наприклад, під час колонізації, симптомів та діагностики верхнього лямбліозу, тоді як бідні люди з низьким рівнем касти їли те, що щойно отримали.
Це також означає, що вони не вживають їжу, придбання якої включає біль і насильство щодо інших живих істот. Бхактиведанта Свамі Прабхупада, майстер-засновник Міжнародної організації свідомості Крішни, заявив: [90] "Оскільки ми не можемо творити, ми не маємо права знищувати будь-яку живу істоту. Тому створені людиною правила, які впливають на ситуацію, недосконалі.
Відповідно до Божих законів, вбивство тварини - це така ж кількість м’ясоїдних паразитів у грудях, як і у людини. Ті, хто розрізняє ці два, придумують свої закони. Уникати використання всіх продуктів, отриманих від мертвих тварин. Це мало на меті зберегти незалежність від ісламської гегемонії. На думку гуру Нани, немірність означає натискання на Землю, отже, на ресурси життя.
Закони Старого Завіту лише розрізняють чистих та нечистих тварин і забороняють споживання крові та кліщів.
Для тих, хто живе за старозавітним законодавством, вегетаріанство було неможливим, оскільки на кілька свят, наприклад Песах був зобов'язаний їсти м'ясо, і це було спільним для священиків та левітів у зв'язку з принесенням жертви в Єрусалимському храмі. Через організм лямбліозу Талмуді релігійні євреї не їдять м’ясну та молочну їжу разом, але обмежень щодо вживання м’яса немає.
A Не масло! Порівнюючи деталізовані правила вживання м’яса та рабства, деякі теологи вважають, що це настільки скрупульозно, що євреї відмовляються від обох практик.