Блог католицької релігії. Курс 2020-2021
сторінки
Притчі (Валіван)
"Всі митники та грішники прийшли до нього, щоб послухати його. Але фарисеї та книжники забурчали, кажучи: Цей чоловік приймає грішників і їсть із ними. Тоді він запропонував їм цю притчу: Хто з вас, якщо у нього сто овець і втрачає одного, чи не залишає він дев'яносто дев'ять у полі і не вирушає на пошуки загубленого, поки не знайде? А коли знаходить, то радісно накладає на плечі і, повернувшись додому, кличе своїх друзів та сусідів і каже: Радійте зі мною, бо я знайшов вівцю, яку загубив. Кажу вам, що так само на небі буде більша радість для грішника, який робить покуту, ніж для дев'яносто дев'яти праведники, яким це не потрібно ".
«Не кожен, хто каже мені: Господи, Господи, увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю мого Небесного Батька. Тому кожен, хто почує ці мої слова і застосує їх на практиці, буде схожий на мудрого, котрий побудував свій будинок на скелі: пішов дощ, пішли потоки, подули вітри і побили цей будинок; але вона не впала, бо вона була заснована на скелі. І кожен, хто почує ці мої слова і не застосує їх на практиці, буде схожий на нерозумну людину, яка побудувала свій будинок на піску: пішов дощ, пішли потоки, подули вітри, вони зламали цей будинок, і він упав, і великою була його руїна ".
«Того дня Ісус вийшов з дому і сів на березі моря. Біля Нього зібрався такий натовп, що Йому довелося піднятися, щоб сісти в човен, а весь натовп залишився на березі. І він почав говорити їм багато чого притчами, говорячи: Ось сіяч вийшов сіяти. І коли він поклав насіння, деякі впали вздовж дороги, і птахи прийшли і з’їли його. Деякі впали на кам’янистий грунт, де було мало землі, і незабаром проросли, бо грунт не був глибоким; але коли сонце сходило, воно в’яло і в’яло, бо не мало коріння. Інша частина впала серед колючок; колючки росли і душили його. Інший, навпаки, впав на добру землю і приніс плоди, сто частин, ще шістдесят і ще тридцять. Хто має вуха, нехай чує ".
«Він також промовляв цю притчу до одних, хто довіряв собі, що їх вважають праведниками, а інших зневажали: Двоє чоловіків підійшли до Храму, щоб помолитися: один був фарисеєм, а другий митником. Фарисей, залишаючись стоячи, молився собі: Боже, я дякую тобі, бо я не такий, як інші люди, злодії, несправедливі, перелюбники чи такий митник. Я поститься двічі на тиждень, плачу десятину за все, що у мене є. Але митник, тримаючись далеко, навіть не наважився підняти очей до неба, а побив грудьми, кажучи: Боже, помилуй мене, я грішник. Кажу вам, що цей спустився виправданий до свого дому, а той ні. Бо кожен, хто підносить себе, буде упокорений, а кожен, хто принижує себе, буде піднесений ".
«Царство Небесне схоже на прихований скарб у полі, який, коли людина знаходить його, знову приховує і, на радість, яку йому дарує, він йде, продає все, що має, і купує це поле. Царство Небесне також схоже на купця, який шукає вишукані перлини, і який, знайшовши перлину, що має велику цінність, іде, продає все, що має, і купує. Царство Небесне також схоже на сітку, яку кидають у море і збирає рибу всіх видів; а коли він повний, вони виносять його до берега, сідають, збирають добрих у кошики, а поганих викидають. Ось так станеться на кінці світу: ангели вийдуть, відокремлять нечестивих з числа праведних і кинуть їх у вогненну піч; буде плач і скрегіт зубів. Ви все це зрозуміли? Вони кажуть йому: Так. І він сказав їм: Отже, кожен книжник, який став учнем Царства Небесного, подібний до господаря будинку, який виймає зі своєї скарбниці нове і старе ".
«У чоловіка було двоє дітей. Наймолодший з них сказав батькові: Отче, дай мені мою частку спадщини. І роздав їм товар. Небагато днів потому молодший син, зібравши все це разом, поїхав у далеку країну і змарнував свій стан там, розкішно живучи. Провівши все, у цьому регіоні був великий голод, і він почав бути в нужді. Він пішов і почав служити людині з того краю, яка відправила його до своїх земель, щоб утримувати свиней; він хотів задовольнитися квасолею, яку їли свині; і ніхто йому цього не дав. Подумавши, він сказав собі: скільки наймитів мого батька мають рясний хліб, поки я тут голодую! Я встану і піду до свого батька і скажу йому: Отче, я згрішив проти Неба і проти тебе; Я вже не гідний називатися твоїм сином; Ставтеся до мене, як до однієї з ваших найманих рук. І підвівшись, він рушив до дому свого батька.
Поки він був ще далеко, батько побачив його і пожалів; і підбігши йому назустріч, вона кинулася йому на шию і покрила його поцілунками. Син почав говорити йому: Отче, я згрішив проти Неба і проти тебе; Я вже не гідний називатися вашим сином. Але батько сказав своїм слугам: незабаром вийміть найкращий костюм і одягніть його; надіти кільце на руку, а сандалі на ноги; Приведи відгодоване теля і вбий його, і ми будемо святкувати бенкетом; бо цей мій син був мертвий і ожив, він був загублений і знайдений. І вони почали святкувати.
Старший син був на полі; Повернувшись і підійшовши до будинку, він почув музику та пісні і, покликавши одного із слуг, запитав його, в чому справа. Той сказав йому: Твій брат приїхав, а твій батько вбив теля, відгодоване, щоб оздоровити його. Він обурився і не хотів заходити, але батько вийшов переконати його. Він відповів батькові: Подивись, скільки років я служив тобі, не виконуючи жодного твого наказу, і ти ніколи не давав мені навіть дитини, щоб я потішив мене зі своїми друзями. Але як тільки прийшов цей ваш син, який поглинув ваше щастя з повіями, ви вбили для нього відгодоване теля. Але він відповів: Синку, ти завжди зі мною, і все моє - твоє; але вам довелося святкувати і радіти, бо ваш брат помер і ожив, він загубився і знайдений ".
«І він також сказав їм: Якщо жінка має десять монет і втрачає одну, чи не запалює вона лампу, не підмітає будинок і не ретельно шукає, поки не знайде? А коли знаходить, то дзвонить своїм друзям та сусідам і каже: Радійте зі мною, бо я знайшов монету, яку загубив ".
"Адвокат підвівся і сказав поставити його на випробування: Учителю, що мені робити, щоб успадкувати вічне життя?
Він сказав йому: Що написано в Законі? Як ти читаєш? Він відповів: Любіть Господа, Бога вашого, усім своїм серцем, усією душею, усією силою і всім своїм розумом; а вашого сусіда як вас самих. Потім він сказав: Ви добре відповіли. Зроби це і будеш жити. Але він, бажаючи виправдатись, сказав Ісусу: А хто мій ближній? Ісус відповів: Чоловік спускався з Єрусалима до Єрихону і потрапив до рук розбійників, які після його роздягання та побиття залишили його напівмертвим. Випадково священик спускався цією дорогою і, побачивши його, зробив об'їзд. Подібним чином левіт, який проходив повз те місце, побачив його і здійснив об'їзд. Але до нього підійшов самарянин, який їхав, і, побачивши його, змилосердився; і, наблизившись, перев’язав свої рани, наливши в них олію та вино; і, проїхавши його на власному горі, він відвів його до корчми і піклувався про нього. Наступного дня, діставши два динарії, він віддав їх корчмареві і сказав: Бережи його, а якщо ти ще витратиш, я поверну тобі, коли повернусь. Як ви думаєте, хто з цих трьох був сусідом того, хто потрапив до рук грабіжників? Він сказав: Той, хто виявив милість до нього. Ісус сказав йому: Іди і зроби те саме ".
«У той час Ісус сказав своїм учням цю притчу: Царство Небесне схоже на власника, який на світанку вийшов найняти робітників для свого виноградника. Поселившись з ними по денарію на день, він відправив їх у виноградник. Він знову пішов посеред ранку, побачив інших, які були на ринку без роботи, і сказав їм: Ви теж підете до мого винограднику, і я заплачу вам, що належить. Вони були. Він вийшов пізно вдень, знайшов інших, що стояли, і сказав: Як це, що ти тут цілий день не працюєш? Вони відповіли: нас ніхто не найняв. Він сказав їм: Ви також підете до мого виноградника.
Коли стемніло, власник сказав бригадиру: Зателефонуйте робітникам і виплатіть їм заробітну плату, починаючи з останнього і закінчуючи першим.
Увечері прийшли чоловіки і кожен отримав по денарію. Коли прибули перші, вони думали, що отримають більше, але також отримали по денарію. Потім вони почали протестувати проти господаря: останні працювали лише годину, і ви поводилися з ними так само, як і з нами, які витримали тягар дня і збентеження.
Він відповів одному з них: Друже, я не завдаю тобі несправедливості. Хіба ми не підлаштовуємось під денарій? Візьми своє і йди. Я хочу подарувати останнім, як ти. Хіба я не вільний робити те, що хочу у своїх справах? Або ти будеш заздрити тому, що я добрий?
Таким чином, останній буде першим, а перший останнім ".
“Почувши це, один із закусочних сказав йому: Благословен той, хто може їсти в Царстві Божому! Він відповів: Чоловік чудово повечеряв і запросив багатьох; під час вечері він послав свого слугу сказати гостям: Приходьте, все готово. Але всі вони почали виправдовуватися. Перший сказав: Я купив поле і маю піти його подивитися; Прошу вибачити. А інший сказав: Я купив п’ять ярмів волів і збираюся їх випробувати; Прошу вибачити. Інший сказав: Я одружився, тому не можу поїхати. Слуга повернувся і сказав своєму панові. Тоді, розсердившись, хазяїн будинку сказав своєму слузі: Негайно виходь на площі та вулиці міста, і введи сюди бідних і калік, а також сліпих і кульгавих. Слуга сказав: Пане, те, що ви наказали, виконано, і є ще місце. Лорд сказав слузі: Вийди на дороги та огорожі та змуси їх в'їжджати, поки мій дім не заповниться. "Тому що я кажу тобі, що ніхто з тих гостей не скуштує моєї вечері".