лінолеумом 3 листопада 2020, 13:32

монографія

Хто збирався їм сказати Грег, Джей, Бретт Y Зіскрут що той підлітковий гурт, який з’явився в Інституті Ель-Каміно Реал у долині Сан-Фернандо наприкінці 70-х, збирається стати однією з найбільш знакових груп в історії панк-року? - Можливо, ніхто, враховуючи, що містеру Бретту довелося створити власний лейбл (Epitaph Records), щоб мати можливість зосередитися на молодій групі, на яку ніхто не робив ставок.

ПОХОДЖЕННЯ ТА ПОЧАТКИ

Тоді сцена в Лос-Анджелесі була наділена сирим і брудним звуком, який представляв соціальну реальність початку 80-х, і, можливо, саме той вплив зробив дебютний альбом Погана релігія, Як пекло може бути гіршим (1981), був наділений додатковою точкою швидкості та люті. Тим не менше, кожне правило має свій виняток, і "Drastic Action" була повільною піснею з умислом та зрадою.

У цьому альбомі вперше з'являється фігура Хетсона, який, хоча і не є членом групи, грає соло в "Частині III" .

Мета була досягнута: прожектори засяяли групу після дебюту, який справив глибоке враження на місцеву сцену, але дивним чином хотів повернутися в темряву. Тіні приходять разом з другою роботою "Into The Unkown" (1983). Синтезатори, звукові експерименти та психоделічні теми, які ускладнюють засвоєння цього альбому значною частиною аудиторії навіть сьогодні. Для значної частини своєї аудиторії та для деяких його членів, таких як Джей Бентлі, який залишив перший день запису і пообіцяв не повертатися, поки йому не обіцяють більше не грати ці пісні.

Знову фігура Хетсона (все ще за межами групи) відіграла життєво важливу роль у майбутньому групи, яка посередничала для них, щоб вони зібралися разом і записали Ep Back to the Known (1985) навіть без Джея та з Тімом Гальєгосом в кермо. низький. Назва альбому говорить про все, повернувшись до панк-року з такими видатними піснями, як "Yesterday" або "Along the Way" .

Це світло, яке знову освітлювало шлях (і звук) групи, мало стати сліпучим через п’ять років. Через три роки після Back to The Known (1985) вийде альбом, який все змінив: Suffer (1988).

СВЯТА ТРИЛОГІЯ

Suffer (1988) стає не тільки альбомом, що змінює історію групи, але й альбомом, який змінює історію панк-року: Товстий Майк стверджує, що його намір з Nofx мав звучати як комбінація між Suffer і RKL, Fletcher Пеннівайз сказав в інтерв'ю Rockzone, що це один із записів, який він продовжує створювати, коли хоче, щоб його надихнули на композицію. Чак Рейган процитував це в журналі Visions як один із своїх улюблених панк-альбомів. початковий риф "Ти - уряд" був одним із основних впливів на те, щоб взяти гітару в руки ... чи потрібно наводити більше прикладів?.

Це альбом багатьох основних тем групи, таких як "Роби, що хочеш", "Страждай" або "Коли?", але насправді кожна його пісня є актуальною. Він також вносить певні елементи, які становитимуть опору звучання групи в майбутньому; мелодії, так звані сочиться, а також тексти з філософським та політичним змістом із глибиною, якої досі не досягла жодна панк-група.

Також ми не можемо ігнорувати його знакову обкладинку. Все витвір мистецтва.

Через рік і далеко не знизив планку, на якій їх поставила попередня робота, Погана релігія Вони випускають No Control (1989) з піснями на кшталт "You", "Changes of Ideas" або "No Control", що робить цей альбом природним продовженням Suffer. Тим не менш, їх звучання дещо відрізняється, оскільки містер Бретт (під впливом Білла Стівенсона) використовував ряд пристроїв, з якими він експериментував у своєму записі. Слід також зазначити, що цей альбом трохи прискорюється після запису, змінюючи тим самим тон інструментів.

Загальновідомо, що "без трьох не буває двох", і прихід "Проти зерна" (1990) не зробив нічого іншого, як прославити музичну гегемонію Погана релігія ще на рік. Три альбоми за три роки, які поставили групу на вівтарі панк-року. Три альбоми, відомі всім як La Sagrada Trilogía (Пресвята Трійця), і, мабуть, найвища точка групи за всю її історію.

Проти зерна (1980) включає класику на кшталт "Анестезія" або "21 століття (Цифровий хлопчик)". Також пісні, настільки ж актуальні сьогодні, як "Суспільство плоскої землі" або "Віра сама", нещодавно перезаписані, оскільки повідомлення, яке воно передає, досі сумно дійсне через тридцять років. "Walk Away" стає чудовим недооціненим альбомом, хоча Бейкер сказав, що це буде остання пісня, яку вони зіграють на останньому концерті Погана релігія .

90-ті наблизили б панк-рок до загальної публіки загалом, і хоча це правда, що інші групи, такі як Offspring або Green Day, мали до цього багато спільного., Погана релігія вони також були б винні.

90-ті І ВІК АТЛАНТИКИ

«Генератор» (1992) ознаменував значний виїзд Піта Файнстоуна та прихід нового барабанщика: Боббі Шайєра. Цей альбом знаменує собою еволюцію як у звуковому, так і в різноманітному стилі, з більш довгими і складними піснями, такими як "No Direction" або "The Answer". Це стає найкоротшою роботою в його кар'єрі лише з одинадцятьма скороченнями і розкриває лінію (знову експериментальну) в частинах "Генератора" або "Атомного саду". Лінія, якою дотримуватиметься група у „Рецепті ненависті” (1993).

Не вдаючись до крайнощів, як у Into the Unknown (1983), і що цікаво, через десять років група знову експериментувала над такими піснями, як "All Good Soldiers", "Kerosene" або "Stealth", але це також є в цій роботі де з’являються дві його чудові пісні: "American Jesus" та "Skycraper" .

І ось настає 1994 рік; рік вибуху американського панк-року. Такі твори, як Punk in Drublic від NoFX, Smash by Offspring, або Let’s Go від Rancid, катапультирували жанр. Ця популярність, мабуть, була винуватцем цього Погана релігія підписаний Atlantic, дочірньою звукозаписною компанією Warner Bros.

Цей факт повністю позначає майбутнє Stranger than Fiction (1994), після якої містер Бретт залишає групу, щоб зосередитися на Epitaph Records, залишаючи групу сиротою одного з двох основних композиторів.

Диск із трохи більш комерційними піснями, які заграють до гранжу Nirvana ("Infected"), або принаймні з тим поєднанням чистого та спотвореного звучання, типового для жанру ("Slumber"). В Європу альбом надходить із двома чудовими бонус-треками "News from the Front" та "Markovian Process", а "21st Century (Digital Boy)" перезаписується, оскільки Atlantic не бачить жодного хіта в решті пісень, які складати альбом. Це був перший успіх продажів групи, яка увійшла в чарти Billboard.

Відхід пана Брета змусив всю композиційну вагу його наступного альбому "The Grey Race" (1996) лягти на Грега Граффіна, який отримав допомогу від нового члена Брайана Бейкера. Присутність останнього робить гітари більш потужними, а їх соло мають інший рівень (див. "10 у 2010 році", "Вулиці Америки", "Припиніть" або "Шкода мертвих"). Відсутність Бретта все ще, здається, не важить багато, і рівень підтримується такими піснями, як "Панк-рок-пісня" (також записана німецькою мовою) і величезною популярністю.

Популярність група втратила (принаймні серед своїх найвідданіших шанувальників) на наступних двох роботах - No Substance (1998) та The New America (2000). Відсутність пана Бретта важила занадто важко, і перебування в Атлантиці ставало занадто довгим.

У No Susbtance (1998) є кілька пісень, які демонструють бажання звучати так само, як "In So Many Ways" або "Seew the Seeds of Utopia", але цього недостатньо. Вага композиції розподіляється практично по всій групі в тузі за містером Бреттом. Ви помічаєте певний спад.

У очікуваному 2000 році, Погана релігія Я повинен був викласти запис відповідно до того, що мав на увазі зміщення цифр, і хоча були добрі наміри, цього теж було недостатньо. «Нова Америка» (2000) була записана на Гаваях з Тоддом Рундгреном, і жоден учасник групи не був задоволений результатом. "Вірте в це" було зближенням групи з містером Бреттом, оскільки він співпрацював із Graffin у її складі. "Не продавай мене коротко" та "Швидке життя" - дві найповажніші пісні у цьому творі.

Альбом, перевиданий Epitaph в 2008 році та обмеженим тиражем на ремастерированому вінілі (2013), був суперечливим і відкинутим його шанувальниками; він означав кінець етапу та початок чергового блискучого десятиліття у кар'єрі Погана релігія .

НАЗАД ДО ЗАПИСІВ EPITAPH

Зміна тисячоліття знову призвела до змін у формуванні групи Лос-Анджелеса. Відхід групи від Atlantic Recording Company та повернення до Epitaph призвели до повернення містера Бретта (те, що група оцінила з точки зору композиції). На жаль, Боббі Шайєр був змушений покинути групу з травмою плеча, яка унеможливила його подальшу гру. Багато років тому старий добрий Боббі сказав, що він вважав за краще не робити операції, бо вважав, що все, що йому довелося, він уже віддав світові музики.

З цими змінами та з приходом Брукса Вакермана («Вандали, суїцидальні тенденції») група розпочала «Процес віри» (2002), що додало оптимізму після багатьох років в Атлантиці. Це один із альбомів, який найкраще оцінюють шанувальники, і він не менший. Звук групи був оновлений завдяки прибуттю пісень, які вносили Брукс, які звучали так, як звикли до нас Bad Religion: "Надзвукова", "Доведи" або "Не можу зупинити", вони пам'ятають ту силу, з якою Скільки дітей із реальної середньої школи El Camino вирвалося на сцену Лос-Анджелеса.

Варто відкинути «Печаль», пісню, яка спочатку здається шокуючою завдяки своєму початку і тому, що вона заграє до фолку та попу, але має ту типову кігть групи, і «Ти не належить», де вона ретроспективно говорили про відомих персонажів каліфорнійської панк-сцени: Майло з Нащадків; Джек Гришем з TSOL; Ронні з радіостанції KROQ, який одним із перших виконав свої пісні; від самого Бретта, якого називають прізвиськом Біллі (Пілігрим) та його арешт за зберігання наркотиків ... і одне з найкращих b-облич в історії Поганої Релігії; "Shattered Faith" (група відкинула за сильну схожість з "The Kids Aren't Alright" від Offspring.

Група знову пішла шляхом очікуваного, і прихід The ​​Empire Strikes First (2004) - це те, чого прагнули шанувальники та критики. Вироблений Джо Баррезі (який зробить те саме з наступними трьома альбомами), він став першим концептуальним твором групи, який спрямовує свої тексти на підлу політику адміністрації Буша, натякаючи на війну в Іраці; "Нехай їдять війну" .

Що стосується звуку, Брукс Вакерман визнаний метрономом, щоб продовжувати надавати невеликі нюанси, які з цього моменту стали б візитною карткою групи. У свою чергу, The Empire Strikes First - це, можливо, перший альбом із композиційними внесками за межами групи, оскільки Кріс Воллард із Hot Water Music з'являється в "Beyond Electric Dreams" та "The Quickening", а Сейдж Френсіс робить те саме в "Let them Eat Війна ", в якій він, як передбачається, створив тексти для своєї реп-партії.

Стабільність, якою він насолоджувався Погана релігія у ці роки це відбилося на безперервності їхньої роботи. «Нові карти пекла» (2007) були головним пунктом, який слідував «Імперії нападає першим» (2004), і чітким посиланням на витоки групи в «Як пекло може бути гіршим»? (1983). Ще один чудовий альбом, який жив чутками про те, щоб стати дублем, але врешті-решт він залишився шістнадцятьма скороченнями.

Чутки, мабуть, були добре поінформовані, оскільки роком пізніше до цього альбому було додано видання Deluxe. Він включав плакати, більш досконалу упаковку, DVD із концертом у Лас-Вегасі та двома відеокліпами, а також акустичний EP з першою акустичною версією "Won't Somebody", "Chronophobia" та "Adam's Atom". три нові теми. З'являються також версії старих пісень, серед яких фортепіанна версія "Хмарочоса" видається піднесеною. Фортепіано, яке також звучить у кінці альбому з "Марсовими полями" і яке, хоча і непомічене, зазвичай присутнє у творах Погана релігія .

ОСТАННЕ десятиліття

Погана релігія Свій тридцятий ювілей (2010) вони зіткнулися з «Інакомисленням людини», роботою, яка дала поворот прогнозу, який вони мали протягом попередніх років. Цей запис збігся з народженням сина Бретта, який склав більшість пісень на акустичній гітарі, і, можливо, з іншою емоційною стабільністю. Бейкер завжди стверджував, що це альбом, який він особливо любить за те, що грав у різних стилях. "Wrong Way Kids" або "Only Rain" - дві найпопулярніші пісні цього твору.

Після альбому, який не відповідав канонам, і час від часу це щось звичне в історичній лінії групи, Погана релігія опублікувати True North (2013), альбом, в якому Погана релігія він хотів перестати експериментувати і вирішив записати, за словами групи: "Без контролю 21 століття". Флетчер Пеннівайза в одному з інтерв'ю прокоментував, що його все або нічого надихнуло Погана релігія для повторного запису швидких та коротких доріжок. Тут є все те, чого бракувало в його попередньому альбомі. Послідовно ідеально закручені пісні, які змушують вас слухати альбом одразу, навіть не підозрюючи про це. "Справжній Північ", "Минуле вже мертве", "Робін Гуд навпаки" ...

Як цікавість, Бретт Гуревіц співає в "Dharma And The Bomb", і хоча це не рідкість, коли його чують на диску, вражає те, що він тут у пісні.

Здавалося б, довгий шестирічний перерва призвів до чуток, що True North може бути останнім альбомом групи. На щастя, все було не так, але група втратила двох членів, дуже улюблених фанатами; Брукс Вакерман (який, хоча того ж року записав різдвяні пісні, залишився йти до Avenged Sevenfold) і Грег Хетсон (залишаючи групу, не з'ясовуючи причин свого від'їзду, і породжуючи всілякі чутки).

На відміну від них, Майк Дімкік та Джеймі Міллер приєдналися до групи у 2013 та 2015 роках. Після кількох років концертів та гастролей по всьому світу минулого року Bad Religion видає свій останній на сьогодні студійний альбом; Вік нерозумності (2019). Зі згаданими вище доповненнями та з новим продюсером (Карлос де ла Гарса), ті підлітки, які зібралися наприкінці 70-х, щоб зіграти панк-рок, мали зіткнутися зі своїм 40-річчям як група.

Age of Unreason (2019), певним чином, є близьким двоюрідним братом The Empire Strikes First (2004), оскільки це ще один концептуальний альбом проти адміністрації Трампа. Альбом, який показує, що час не впливає на групу, і що йому пощастило жити з пандемією, яка позбавила нас святкування цих сорока років, які вони намагалися переглянути в цих рядках. Це сьогодення та короткострокове майбутнє поганої релігії. А також наш.

Ця стаття написана з найбільшою прихильністю та захопленням Погана релігія, і це результат спільних вправ між Пако Томасом Абадом, Фернандо Сендра, Мікелем Пісарро та Антоніо Кларосом, чотирма друзями, яких Погана релігія так чи інакше приєдналися.