Мучитель, вбивця, звір - Йозеф Менгеле. У світі є сотні книг, в яких зображена історія нацистського злочинця.

дітей

Наївно очікувати, що молода письменниця, яка вирішить опрацювати історію Менгеле у своєму дебютному романі, придумає щось нове. Хіба що це не так. Аффінні Конар досяг успіху в романі Мішлінга.

Нацистський вбивця Йозеф Менгеле

Менгеле та діти

З самого початку Конарова буде захоплена нетрадиційною формою розповіді, яку вона обрала. У книзі зображена історія близнюків Перли та Сташі, які потрапили до концтабору Освенцім і як близнюки залучили Менгеле, який помістив їх у свою лікарню. Письменник розповідає історію близнюків і Менгеле через сестер, які по черзі розповідають цю історію.

Менгеле розміщує дівчат у своєму зоопарку, де вони зустрічаються з іншими дітьми, які страждають від рук Менгеле. Дівчата по черзі описують роботу знеболювальної машини, керованої Менгеле. У т.зв. У зоопарку проживало до 3000 близнюків. Однак лише 200 з них пережили війну.

І треба сказати, що Конарова досконало оволоділа цим вимогливим стилем розповіді. Книга читається на одному диханні, і вам буде важко відкласти її. Ось чому він був перекладений на десятки мов незабаром після виходу. У Словаччині його принесло видавництво «Ікар» у чудовому перекладі Отакара Корінека.

Безсердечне змішування

Перекладачеві вдалося перекласти мову Конара на словацьку, яка є "безсердечною". Конар описує жахи концтабору, жахливі експерименти над дітьми та всюдисущу смерть очима дітей. Тим не менше, їм, схоже, не вистачає емоцій і описують ситуації, які холодно всіх лякали б. Однак це не зовсім так.

Дванадцятирічні близнюки також живуть у концтаборі у світі своєї уяви, який перетворюється на ліричні образи. Конарова не відтворює першу сигнальну систему. З одного боку, те, що здається без емоцій, є дуже чутливим. До жахів Освенціма Конарова втекла у світ дітей та світ метафор. І в цьому полягає секрет її успіху. Ніхто ще не писав такого роману про Освенцим і Менгеля.

І так далі?

Автор не залишається лише в концтаборі. Війна закінчилася, Менгеле тікає від союзників, і ми спостерігаємо не лише за маршем смерті переселених в’язнями німецьких солдатів перед наближенням військ, але й за життям у післявоєнній Польщі. Щоб відчути, що Конар має польське коріння і що вона чесно займалася дослідженнями, перш ніж написала книгу.

Незважаючи на описані жахи та мову, яка може здатися емоційною, вся книга в основному сподівається. Надія, до якої всі тікають, і яка допомагає їм справлятися зі злом, якого ми не можемо уявити у своєму комфортному та щасливому житті. Зло, якому потрібно нагадати, щоб про нього не забули. Замовчувати тих, хто стверджує, не існувало. Якщо ми пам’ятаємо зло, ми можемо його боятися досить, щоб ніколи його не повторити.